《談禮貌》是蘇教版五下的一篇說(shuō)理文。課文通過(guò)三個(gè)生動(dòng)典型的故事告訴學(xué)生:禮貌待人,使用禮貌用語(yǔ),是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
本文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),選材典型,語(yǔ)言自然生動(dòng)。課文運(yùn)用總分總的結(jié)構(gòu),開(kāi)頭提出觀點(diǎn),中間講述了三個(gè)故事,結(jié)尾總結(jié)觀點(diǎn)。在敘述三個(gè)事例時(shí),采取了先敘后議的寫法。
1.學(xué)習(xí)文中的生字新詞。重點(diǎn)指導(dǎo)嫌、傅、諧的字形。綠線內(nèi)的字和文中注音的字要讀正確。
2.正確、流利、自然地朗讀課文。指導(dǎo)讀出故事的感覺(jué)。
3.初步理解課文的內(nèi)容,明白文章提出的觀點(diǎn),理解列舉的事例。積累禮貌用語(yǔ)。
4.初步認(rèn)識(shí)說(shuō)理文的結(jié)構(gòu)方式,了解說(shuō)理文的選材特點(diǎn)及寫作方法。
1.正確、流利、自然地朗讀課文。
2.理解課文內(nèi)容,認(rèn)識(shí)說(shuō)理文的結(jié)構(gòu)方式及寫作方法。
學(xué)生主體。最好的教學(xué),應(yīng)該是“我搭臺(tái),你唱戲”,課堂上給學(xué)生騰出一塊地方,給學(xué)生一些時(shí)間,讓他們站在課堂的中央。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,讓他們的大腦思考,讓他們的嘴巴表達(dá),讓他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)在語(yǔ)文課堂上成長(zhǎng)。
建構(gòu)語(yǔ)言。任何一門學(xué)科都有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本學(xué)科思維與表達(dá)方法的任務(wù)。語(yǔ)文學(xué)科完成這個(gè)任務(wù)的工具是語(yǔ)言。教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生形成積累與運(yùn)用語(yǔ)言的意識(shí),不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐,并幫助學(xué)生建立生活與語(yǔ)言的聯(lián)系。
提升思維。培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,是學(xué)習(xí)說(shuō)理文的目標(biāo)之一。在學(xué)生理解文本的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)整理、歸納、總結(jié),認(rèn)識(shí)說(shuō)理文層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的邏輯美,感受事例選擇的典型性,從而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)縝密的思維能力。
師:同學(xué)們,我們中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)被世人稱為“文明古國(guó)”“禮儀之邦”。禮貌待人,不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是現(xiàn)代社會(huì)和諧、文明的重要標(biāo)志。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇說(shuō)理文,談的就是禮貌的話題。
(板書課題,齊讀)
師:回憶一下:我們學(xué)過(guò)哪些說(shuō)理文?這些說(shuō)理文給你們留下了什么印象?
(板書:說(shuō)理文、提出觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)、總結(jié)觀點(diǎn))
師:說(shuō)理文的題目往往就是作者要論證的觀點(diǎn)。再讀課題。
以中華文明為話題導(dǎo)入新課,親切而自然,同時(shí)能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。課始教師就告知學(xué)生:今天要學(xué)習(xí)一篇說(shuō)理文,并讓大家回憶學(xué)過(guò)的說(shuō)理文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),以此喚起學(xué)生的舊知,建立新舊內(nèi)容的聯(lián)系。
師:自由讀課文。讀準(zhǔn)字音,讀通句子,拿不準(zhǔn)的字音可以互相交流一下。
檢查交流,正音學(xué)字。
第一組詞:岳飛、討人嫌、糾紛、師傅、和諧
指導(dǎo)寫生字:嫌、傅
師:知道岳飛嗎?(課件出示岳飛的圖片和文字簡(jiǎn)介)
這組詞,全部是表一中的生字組成的詞,在會(huì)讀會(huì)認(rèn)的基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生辨析字形,準(zhǔn)確記憶。相機(jī)拓展的民族英雄岳飛的資料,豐富了學(xué)生的知識(shí),激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。
第二組詞:牛皋、校場(chǎng)、彬彬有禮、出言不遜、離鐙下馬
正音:校(jiào)場(chǎng)
理解:校場(chǎng),古時(shí)候操練或比武的場(chǎng)地。鐙,掛在馬鞍兩旁的鐵制腳踏。遜,謙遜、禮貌。
兩個(gè)句子,句一:君子不失色于人,不失口于人。句二:禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌。
師:會(huì)讀嗎?能簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句話的理解嗎?
這兩個(gè)句子,都是古文,讀起來(lái)有一定的難度,通過(guò)指名讀、指導(dǎo)讀、合作讀等方式,讓每個(gè)學(xué)生都能讀正確,讀出節(jié)奏,讀出理解。
學(xué)生分自然段朗讀課文,教師相機(jī)正音,疏通句子。
師:課文提出了什么觀點(diǎn)?
當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)不一致,存在爭(zhēng)議時(shí),教師及時(shí)指導(dǎo)、點(diǎn)撥:作者闡述的觀點(diǎn),往往放在文章的開(kāi)頭部分。
出示:禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
指名讀,齊讀。所謂傳統(tǒng),就是世代相傳的東西,如思想、風(fēng)俗、習(xí)慣等。
師:作者是如何引出這個(gè)觀點(diǎn)的呢?
板書:引用古訓(xùn)
師:為了證明這個(gè)觀點(diǎn),作者列舉了哪幾個(gè)事例?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
板書:牛皋與岳飛、女青年與小學(xué)生、周總理與朱師傅
師:這三個(gè)事例,有什么典型性?
師(小結(jié)):這三個(gè)事例的選擇,很有典型性。有古有今,有正有反,有大人有小孩,有領(lǐng)袖有百姓。
師:課文的結(jié)尾,作者再次總結(jié)、闡述自己的觀點(diǎn)。齊讀。
出示:學(xué)會(huì)禮貌待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)更加美好。
師:課文的開(kāi)頭提出觀點(diǎn),中間列舉事例證明觀點(diǎn),結(jié)尾重申觀點(diǎn),像這樣的結(jié)構(gòu)就是總分總結(jié)構(gòu)。(板書:總分總)總分總結(jié)構(gòu)是說(shuō)理文的一般結(jié)構(gòu)。
學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)理文,既要理解內(nèi)容,又要認(rèn)識(shí)形式,即學(xué)習(xí)說(shuō)理文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、事例選取等。這個(gè)板塊,先讓學(xué)生自己找出作者的觀點(diǎn),在有爭(zhēng)議的地方,教師相機(jī)指導(dǎo)說(shuō)理文的觀點(diǎn)一般在文章的開(kāi)頭部分。在學(xué)生梳理課文事例的基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步引導(dǎo)他們探究發(fā)現(xiàn):作者為什么要選這幾個(gè)事例?這幾個(gè)事例有何典型性?以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生圍繞論點(diǎn)選取典型事例的意識(shí)與能力。
師:課文中列舉第一個(gè)事例是《說(shuō)岳全傳》中的,誰(shuí)來(lái)講一講這個(gè)故事?同是問(wèn)路,老者對(duì)牛皋和岳飛的態(tài)度截然不同,為什么呢?岳飛的例子,就是正面事例;而牛皋呢,就是反面事例。(板書:正面、反面)
師:聯(lián)系故事,說(shuō)說(shuō)“禮到人心暖,無(wú)禮討人嫌”的意思。
師:《說(shuō)岳全傳》是我國(guó)古代的武俠小說(shuō),這個(gè)故事出自該書第十回《大相國(guó)寺閑聽(tīng)評(píng)話 小校場(chǎng)中私搶狀元》。岳飛問(wèn)路這段,原文如下:
那弟兄四人上了馬,向東而行,來(lái)到了三岔路口,不知他(牛皋)往哪條路去的。卻見(jiàn)籬笆門口,有兩個(gè)老人家坐著拍手拍腳,不知在那里說(shuō)些什么。岳大爺就下馬,走上前把手一拱道:“不敢動(dòng)問(wèn)老丈,方才可曾見(jiàn)一個(gè)黑人漢,坐一匹黑馬的,往哪條路上去的?望乞指示?!蹦抢险叩溃骸斑@黑漢是尊駕何人?”岳大爺?shù)溃骸笆峭砩男值??!蹦抢险叩溃骸白瘃{何以這等斯文,你那個(gè)令弟怎么這般粗蠢?”就把問(wèn)路情狀說(shuō)了一遍,道:“幸是遇著老漢,若是別人,不知指引他哪里去了!他如今說(shuō)往小校場(chǎng)去,尊駕若要尋他,可投東轉(zhuǎn)南,就望見(jiàn)小校場(chǎng)了。”岳大爺?shù)溃骸岸喑兄附塘??!彼焐像R而行……
學(xué)生自由讀,找出文中的禮貌用語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)意思。你還能說(shuō)出幾個(gè)像這樣的古代的禮貌用語(yǔ)嗎?
學(xué)生自由說(shuō)。課件出示一組敬辭:
賜教:請(qǐng)求對(duì)方解答問(wèn)題。
高見(jiàn):稱對(duì)方的看法、見(jiàn)解。
尊姓(貴姓):詢問(wèn)對(duì)方的姓氏。
高壽:?jiǎn)柪夏耆说哪挲g。
芳齡:?jiǎn)柲贻p女性的年齡。
府上:稱對(duì)方的住處。
恭候:恭敬地等候。
光臨:客人到來(lái)。
斧正:請(qǐng)人對(duì)自己的詩(shī)文、書畫、作品加以指導(dǎo)、修改。
有了課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),學(xué)生再閱讀《說(shuō)岳全傳》原文中的這段,就不會(huì)有太大的問(wèn)題。同時(shí),原文的呈現(xiàn),使課堂充盈著新鮮感,充分滿足了學(xué)生的好奇心和求知欲,豐富了他們對(duì)中華文化的認(rèn)知與情感。拓展的一組古代的辭詞,更是讓他們感覺(jué)到了語(yǔ)文課堂的魅力。
師:通過(guò)今天這一課時(shí)的學(xué)習(xí),我們知道,作者提出了一個(gè)觀點(diǎn)。(齊讀)并且用了三個(gè)事例來(lái)論證自己的觀點(diǎn),那么,作者是如何運(yùn)用事例來(lái)論證自己觀點(diǎn)的?學(xué)會(huì)禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言,可以給我們帶來(lái)什么好處呢?在你的生活中,有這樣的經(jīng)歷嗎?我們下節(jié)課接著學(xué)習(xí)交流。