帶著“仁愛(ài)”之心做教師

在陶先生的教育思想里，“仁”與“愛(ài)”占很大的比重。平實(shí)不浮躁，才能成就“仁”，尊重與需求才能分享“愛(ài)”。讀陶行知的文字，最讓我感動(dòng)的就是那句“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，陶先生的一生正是這12字的寫照。

作為教師，在教育中若能始終想著兩句話——“假如我是孩子”“假如是我的孩子”，把愛(ài)的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。教師的一個(gè)贊許的眼神、一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作、一句表?yè)P(yáng)的話就足以讓學(xué)生充滿動(dòng)力。我們成年人尚且需要鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，更何況學(xué)生那渴求得到認(rèn)可和獎(jiǎng)勵(lì)的內(nèi)心呢！

一、用一雙賞識(shí)的“慧眼”看待學(xué)生

俗話說(shuō)：“良言一句暖三冬，惡語(yǔ)半句六月寒。”身為教師，在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，應(yīng)該避免嚴(yán)厲地斥責(zé)，而是用一雙賞識(shí)的“慧眼”引導(dǎo)他們?！芭c其數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”，學(xué)生的抵觸情緒在教師的句句夸贊中會(huì)慢慢融化，從而進(jìn)行自我反省，并在思想上得到真正的進(jìn)步。

我們班上有這樣一位學(xué)生，他來(lái)自單親家庭，父親外出打工，平時(shí)由他爺爺照顧，家庭經(jīng)濟(jì)狀況極其困難。他非常自卑且學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，經(jīng)常會(huì)逃課，溜出校園。為了保護(hù)他的自尊心，我多次單獨(dú)找他談心，然而，效果不佳。我甚至一度要放棄他，但是我的責(zé)任心不允許，我還是堅(jiān)持動(dòng)之以情，曉之以理。談心的次數(shù)多了，內(nèi)容多了，慢慢地，他聊天時(shí)的眼神柔和了，他聊天時(shí)的姿勢(shì)也隨意了，他聊天時(shí)的話題也變多了。另外，我在教室里還安排了一些“臥底”，一方面是為了隨時(shí)報(bào)告他的行蹤，另一方面則是為他營(yíng)造一個(gè)有愛(ài)的氛圍，和他一起學(xué)習(xí)，一起玩耍。在不知不覺(jué)中，他覺(jué)得在學(xué)校比他逃課一個(gè)人在家有意思。我相信，他只要能安下心來(lái)，融入學(xué)校的氛圍，作為一名學(xué)生，他將感受到校園的美好，他的人格也會(huì)更健全。

二、用人文關(guān)懷滿足學(xué)生的情感需求

作為教師，對(duì)于我們的學(xué)生究竟了解多少？滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，不僅要提供知識(shí)、技能，還應(yīng)以人文關(guān)懷滿足他們的情感需求。學(xué)生作為活生生的人，都有被尊重、接納的內(nèi)心需求，所以，教師要體察學(xué)生的情感動(dòng)向，實(shí)施適合他們需求的教學(xué)。

一些教育專家認(rèn)為，學(xué)生的需求是一面鏡子，照出了我們教育教學(xué)中的問(wèn)題。那么，學(xué)生的需求是什么呢？其實(shí)教師有時(shí)并不了解。要做一名學(xué)生心目中的好教師，首先要了解學(xué)生，要學(xué)會(huì)“換位思考”，要設(shè)身處地地體察他們的內(nèi)心需求，站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題。

詩(shī)人、哲學(xué)家泰戈?duì)栒f(shuō)：“教育的目的應(yīng)該是向人傳遞生命的氣息?！苯逃龖?yīng)該從尊重生命開(kāi)始，使人性向善，使人胸襟開(kāi)闊，使人喚起自身美好的“善根”。教育應(yīng)是“愛(ài)”的事業(yè)，教師要以廣博的愛(ài)教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。我們要學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅(jiān)定自己心中“以愛(ài)交往”的信念，在人生旅程中書寫最為壯麗的詩(shī)篇。