■湖北省武漢西藏中學(xué) 林 琳 王 婧
國(guó)家認(rèn)同是一種重要的國(guó)民意識(shí),是維系國(guó)家生存和發(fā)展的精神紐帶。在內(nèi)地西藏班(校)進(jìn)行“智力援藏”的過程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的培養(yǎng)具有重要意義。筆者認(rèn)為,可以從三個(gè)維度入手,有效增強(qiáng)內(nèi)地西藏班(校)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感。
我們可以在思想品德課堂、黨課、團(tuán)課中滲透公民教育的內(nèi)容,讓學(xué)生明白自己作為公民有哪些權(quán)利和義務(wù),如何正確行使自己的權(quán)利、履行自己的義務(wù),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度的認(rèn)同感,使之認(rèn)識(shí)到自己是國(guó)家的主人。
除了課堂教學(xué),學(xué)校還可以組織學(xué)生開展活動(dòng),增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)。如學(xué)校有關(guān)學(xué)生管理的制度,可以由學(xué)生代表在征求全體學(xué)生意見的基礎(chǔ)上起草、討論、通過;一些校內(nèi)活動(dòng)可以在教師的指導(dǎo)下由學(xué)生組織完成,盡可能多地讓學(xué)生參與到班級(jí)、學(xué)校的管理中來;學(xué)校可以組織學(xué)生到火車站、敬老院、公園等地點(diǎn)開展志愿者活動(dòng),培養(yǎng)他們奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí);學(xué)校還可以組織學(xué)生到博物館、科技館參觀體驗(yàn),拓寬學(xué)生的視野;等等。
由于受教育資源等因素的影響,來到內(nèi)地的藏族學(xué)生有關(guān)歷史、傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)比較匱乏。語文、政治、歷史、地理等課堂上都有關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí),我們?cè)谏险n時(shí),不僅要關(guān)注知識(shí)層面的引導(dǎo),更重要的是要在文化層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶。具體來講,一是開展適當(dāng)程度的誦讀活動(dòng)。我們?cè)?jīng)在初中的起始年級(jí)給學(xué)生講《三字經(jīng)》,講授時(shí)不刻意要求學(xué)生必須理解內(nèi)容,而是注重朗讀,讓他們體驗(yàn)到誦讀的美感。二是以社團(tuán)活動(dòng)的形式讓藏族學(xué)生了解傳統(tǒng)文化藝術(shù),增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感。我們把京劇和古箏、二胡演奏等引入課堂,精心傳授。我們藏族學(xué)生排演的京劇《智取威虎山》多次在武漢和北京演出,受到觀眾歡迎。這些活動(dòng)都拓寬了他們的視野,豐富了他們的閱歷,增強(qiáng)了他們對(duì)中華文化的認(rèn)同感。
從空間維度看,國(guó)家認(rèn)同需要公民對(duì)國(guó)家的領(lǐng)土認(rèn)同。西藏自古以來就是祖國(guó)不可分割的一部分。在中華民族的發(fā)展過程中,藏族同胞始終是祖國(guó)統(tǒng)一的推動(dòng)者、建設(shè)者。
在教學(xué)中,我們除了要加強(qiáng)對(duì)藏族學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)教育,還要加強(qiáng)對(duì)他們的思想道德教育,特別是民族團(tuán)結(jié)教育,增強(qiáng)內(nèi)地西藏班(校)學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的責(zé)任意識(shí)。民族團(tuán)結(jié)教育不僅僅是課堂上的任務(wù),還應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的各個(gè)方面;不僅僅是政治、語文、歷史等文科教學(xué)的任務(wù),其他學(xué)科的教師在教學(xué)中也應(yīng)有意識(shí)地滲透這些內(nèi)容。當(dāng)然,在滲透的過程中要講究授課藝術(shù),方法靈活,形式多樣。與此同時(shí),在校園的各個(gè)地方都應(yīng)該讓學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍,實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人。