健康教育理念對學校辦學行為的衍生路徑分析*

教育部首屆“師生健康中國健康”主題健康教育活動全國啟動儀式于2018年4月23日在北京舉行，這說明“健康第一”的思想不斷深入人心。江蘇省宿遷市湖濱新區(qū)多年來在健康教育方面有諸多探索，努力將健康教育理念不斷滲透到教育教學各個環(huán)節(jié)中。

一、健康教育理念的內涵分析

健康教育要圍繞新時代的健康觀而建立健康教育標準，標準的依據為“三符合”原則：一是符合國家的教育方針；二是符合人的身心發(fā)展規(guī)律；三是符合教育規(guī)律。它是對不健康教育現象的糾偏與治療，對常態(tài)教育的診斷和促進，從而讓受教育者逐步形成適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力，達成立德樹人目標任務。所以，健康教育是在德智體美方面按照“三符合”原則，追求并最大化地達到新時代健康觀狀態(tài)的教育。

健康教育理念是將健康教育作為各學校的辦學方向、方法、路徑，進而成為學校制定各種計劃、規(guī)劃、策略的依據，教育教學言行中恪守的標準、規(guī)范、原則。其核心是用健康教育標準，立健康之德，樹健康之人。因此，新時代賦予健康教育新的內涵，主要體現在以下兩點：

1.體現在對“健康”意義的延伸上。

健康一詞的寓意既然可以從身體領域延伸到心理、道德、社會適應性等領域，那么，就可以將其延伸到各種意識中去。此處的意識，是對將來開展各種活動前所制定的各種計劃、規(guī)劃、策略等的認識，那么，健康意識則是指在各種計劃、規(guī)劃、策略中所貫穿的客觀的、公平的、樂觀向上的認識。因此，健康是設計與行動的指導思想。由于人們對健康一詞具有一定的認識基礎，其健康指導思想必須貫徹到德、智、體、美中，這也是提倡“健康教育”理念的原始初衷。

2.體現在遵循的原則上。

健康教育可直譯為健康的教育，它是指時時、事事都追求健康的教育，依據健康的標準去計劃、執(zhí)行、考核、總結校園內的每一個教育事件。這些健康的標準所遵循的原則是什么呢？就是上文中所提及的“三原則”。所以說，健康教育是一種標準、規(guī)范、原則，是一種教育價值追求，是一種正確的教育行為，也是一種方法、一種路徑，最終凝結為一種思想。將這種符合規(guī)律的健康思想植入到教育領域中，改變教育工作者不健康的觀點與行為。

二、健康教育理念對學校辦學行為路徑的衍生

縱觀國內外各級各類學校的辦學目標，其核心要素是“健康成長，全面發(fā)展”。健康是家長、社會、國家各個層面的第一期盼，全面發(fā)展既有助于人的健康成長，也是社會長期對人才的要求?？茖W的教育理念能夠支撐一所名校，且理念的核心思想是培育出全面而健康成長的人。理念只有聯(lián)系教育中的具體事例才會發(fā)芽，只有在創(chuàng)造性運用中才會生長，才具有生命活力。

沿著健康教育理念的初衷，并讓其經得起家長、學生、專家、教師等不同角色、不同視角的考量，即讓家長從中能看到學校對其子女的量體裁衣。讓學生從中能感到趣味，讓教師從中能悟到方向和方法。因此，需讓健康教育理念具備一種表征。這種表征既有指導性的方略，又有一定的實現路徑。綜合以上觀點，健康教育理念可以衍生為“文理并舉，外動內靜”?，F將其內涵分析如下：

（一）文理并舉

文理并舉既包含文理并重之思想，又強調其思想之落實。文理相當于保證人正常行走的兩條腿，是健康教育理念的基礎。

從學科內審視，任何學科的教學，不僅要重視學科的教學功能，還要注意挖掘學科的教育功能。從學科外審視，指向學習要跨學科、不偏科，既要注重“理”的思維訓練，還要關注“文”的熏陶，文理并舉的內涵如下：

1.基于基礎教育階段學科劃分上的分析。

在基礎教育階段，按照高考科目劃分，文理科的主要區(qū)別存在于政史地與理化生的選擇上，文科在語數外的基礎上選擇政史地，理科在語數外的基礎上選擇理化生。未來學校課程建設要注意跨學科、綜合學科的整合，既含有“上知天文，下知地理”博學之意，又含有“全面發(fā)展”之圖。

2.基于文化基礎上的分析。

中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)中的文化基礎，包含文化底蘊和科學精神兩部分，“文”指文化底蘊，“理”指科學精神。它應該從屬于人文與科學技術關系的認識，也應該從屬于人們生活中對“藝術與科學”概念的認識，藝術與科學是一枚硬幣的兩個面。因此，文與理二者相輔相成，缺一不可。

3.基于認識上的分析。

人們獲取對自身有用的信息，首先經過感知這一初始階段。它是認識上的起步，雖然理性認識比較客觀、精確，但往往費時費力。因為一個人的時間和精力有限，對于一些不太重要的信息常采取感性認識，“文”偏重于感性認識，“理”偏重于理性認識，二者互補，在趨于綜合認識中能夠相得益彰。

4.基于智力與非智力因素上的分析。

教師在教學過程中，要針對非智力因素進行傳道，針對知識進行授業(yè)，并運用智力因素予以解惑?！拔摹眱A向于非智力因素中的情感、意志、興趣、性格、動機、目標、信念等方面，“理”傾向于知識和智力因素中的注意力、觀察力、想象力、記憶力、創(chuàng)造力。在學習中，方法比知識重要，而興趣、信念等隱藏于個體的內因之中。非智力因素所具有的自覺性、主動性、積極性、獨立性與創(chuàng)造性等品質是優(yōu)秀人才的必備品質。

（二）外動內靜

學習需要靜的心理、靜的環(huán)境，而這種靜是相對的，因為教育是生動的，不是機械的過程。動是對靜的一種調節(jié)，即人們常說的“只工作不玩耍，聰明的孩子也變傻”。外動內靜是健康教育理念的具象化，如果文理并舉是其第一表征，那么，外動內靜則是第二表征。

1.基于內容與形式辯證關系上的分析。

“內”為內容，“外”指形式。內容是規(guī)范中的具體要求，是標準中的具體原則；形式指儀表、儀式、氛圍、行為習慣等。內容勝過形式則顯得粗野，形式勝過內容則會顯得浮華，所以只有二者配合適當，方能相得益彰。

2.基于教育中“教”與“育”關系的分析。

“內”是教育中的“育”，內是規(guī)則、制度、禮儀、文化，通過硬性規(guī)范和正面引導、春風化雨等育人方式，洗滌心靈、啟迪心智，進而提升個人品德修養(yǎng)。“外”是教育中的“教”，教人知識、技能和方法?！巴鈩印迸c“內靜”的完美結合，才是真正的教育。

3.基于不同空間、場景上的分析。

內是校園，外是園外；內是社區(qū)，外是區(qū)外；內是國家認同，外是國際視野。所以，內是圓心，外是圓弧，外是對里的拓展，而不是里的繼續(xù)。比如，教室里多指課堂教學，教室外則多指課外的社團活動，而不是把課堂沒有完成的教學任務再繼續(xù)加時完成。

4.基于共性與個性辯證關系上的分析。

“內”突出一種共性，“外”彰顯一種個性。此處的共性是指目前班級授課制的模式捆綁著教學方式多從共性出發(fā)，即把班級的學生視為同樣的智力水平、知識儲備，然后根據統(tǒng)一的教學目標、教學內容，采用相同的教學方法和手段，完成同樣的教學任務。此處的個性，則是承認并尊重個體之間存在差異，充分利用個體的愛好與特長，實行多向選擇，如多種多樣的社團建設與選擇等，就是因材施教的途徑、方法與策略。作為教育工作者，一定要處理好共性與個性之間的關系，要在合作中分工，在分工中對各自的新發(fā)現進行共享。

5.基于個體與群體關系上的分析。

“內”代表著個體的獨立思考，是一種自我對話，進而具備客觀、公正的鑒別與批判能力，以及自我審視能力。思考對于獨立人格形成至關重要，當然，這種思考常是一種深度的思考，即要具有能夠保證出色完成使命的思維?！巴狻贝碇餐畹娜后w，生活產生智慧，群體會發(fā)生智慧碰撞，生活產生組織、規(guī)則與儀式，它能留下許多文化遺產。個體再偉大，也永遠只是群體中的一員，必須融入群體。

6.基于互聯(lián)網時代的分析。

隨著科學技術的飛速發(fā)展，處于數字化時代的教育必然也要順應時代的發(fā)展，適應因科技力量而帶來的生活與學習方式的改變。在“互聯(lián)網+教育”的模式下，“內”指線下學習，是一種真實的面對面的教學；“外”指線上學習，是通過網絡等媒介讓教與學雙方發(fā)生互動。有內有外，方能文理并舉；文理并舉，既符合未來智能化時代對人才的需求，也是達成全面發(fā)展的路徑。

“文理并舉，外動內靜”是健康教育理念的衍生，是學校辦學行為圍繞健康教育理念所探尋與選擇路徑的具體化。