(杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院 311402)
美術(shù)是視覺的藝術(shù),是觀看的藝術(shù)。美術(shù)的欣賞和創(chuàng)作都離不開觀看。每一天,只要我們睜開眼睛,幾乎無時無刻不在“看”。但是,卻未必每個人都會真正的觀看,或者說真正的“看見”,即看并且見到。我們都知道所有藝術(shù)作品的產(chǎn)出皆不是閉門造車,憑空得來的,它是經(jīng)由創(chuàng)作者用眼睛觀察世界,心靈體認(rèn)世界之后,并將所獲得的信息由大腦思維處理,再使用雙手借助媒材工具制作最終呈現(xiàn)出來的產(chǎn)物。可見,最先視覺信息的獲得是創(chuàng)作的源頭,是創(chuàng)作素材累積的重要環(huán)節(jié),也是所有美術(shù)作品產(chǎn)生的發(fā)端。
同理,對于天生熱愛美術(shù)創(chuàng)作活動的幼兒來說,觀看是其認(rèn)知世界的重要途徑,最初的視覺信息的獲得是必需的。它有助于開闊幼兒的視界,滋養(yǎng)幼兒的心靈。而且它的豐富與否也直接影響到了幼兒在之后的美術(shù)創(chuàng)作過程中的興趣度、持續(xù)度和敏感度,以及最后產(chǎn)出作品的生動性、豐富性和完整性。所以,作為成人,我們有責(zé)任為幼兒提供觀看的機(jī)會,選擇合適的觀看對象,為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的觀看情境,教會幼兒觀看方法,為給幼兒的眼睛、心靈輸入豐富合適的視覺信息做一些功課。
生活中,物事種種,并不是全部適合幼兒觀看。我們通常講“視而不見”,是指成人在實際生活中的觀看其實已作過有意或無意的“過濾”。而幼兒缺少這種過濾能力,所以就需要成人幫助其選擇。通常越低齡階段幼兒越應(yīng)限定在較有美感的對象上。其內(nèi)容包括:一是真實物象;二是圖片及影像;三是優(yōu)秀經(jīng)典的美術(shù)作品。
(一)真實物象指我們世界中真實存在的物事,是抬眼可見,可直接真切感知到的對象。我們又將其分為自然界的和生活中的。大自然豐美富饒,花鳥蟲魚,一草一木,都充滿著天地造化氣息,是幼兒很好的觀看對象。經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒以遠(yuǎn)足、郊游的形式融入到大自然中,感知自然界的勃勃生機(jī),觀察其變幻多姿的形相和色彩,既可以鍛煉幼兒的體魄,滋養(yǎng)幼兒的心靈,又可以借此途徑豐富幼兒的審美經(jīng)驗,獲得視覺信息,為美術(shù)創(chuàng)作活動打下基礎(chǔ)。而生活中的物事,與我們的吃穿住行息息相關(guān),關(guān)系尤為密切。我們應(yīng)引導(dǎo)幼兒多去關(guān)注身邊點滴,并在逐漸熟悉的過程中,學(xué)會感知美,發(fā)現(xiàn)美,觀看美,從平常之物中看出不平常之美,從而生發(fā)出熱愛生活的情感。
(二)圖片和影像。通常是指真實物象的靜態(tài)圖片、照片,以及動態(tài)視頻、短片等,總體要求形象鮮明生動,色彩和諧明快,符合幼兒的審美趣味。其中,針對不同年齡層次的幼兒要在選擇對象上作簡單繁復(fù)的區(qū)分。比如低齡階段幼兒的觀看對象最好一圖一物為主,去除其他干擾信息,并且盡量形式簡潔明確,色彩飽和度較高,有助于引起幼兒的觀看興趣,逐漸培養(yǎng)起其對事物的專注度。高齡階段幼兒的觀看對象則可以一圖多物,造型上更趨向復(fù)雜多樣,色彩和諧豐富,并結(jié)合相應(yīng)場景,如此,才能滿足幼兒的觀看趣味。
(三)優(yōu)秀經(jīng)典的美術(shù)作品,是經(jīng)由古今中外優(yōu)秀藝術(shù)家長期探索反復(fù)構(gòu)思實踐創(chuàng)作出來的精神產(chǎn)物,其在美術(shù)形式和思想內(nèi)涵上都有很高的水準(zhǔn)。成人應(yīng)多多帶領(lǐng)幼兒走到博物館、美術(shù)館去,直面藝術(shù)家的真跡,在良好的藝術(shù)氛圍中激發(fā)出幼兒的藝術(shù)本能,通過了解藝術(shù)家的故事生平,學(xué)習(xí)藝術(shù)家的創(chuàng)作態(tài)度,通過感受、觀看原作,與藝術(shù)家展開精神上的對話,學(xué)習(xí)作品中的表現(xiàn)手法并借鑒運用,從而獲得豐富的藝術(shù)養(yǎng)分。而優(yōu)秀的兒童美術(shù)作品,本身就凝結(jié)著幼兒的認(rèn)知經(jīng)驗和思想感情,也更能引起幼兒的共鳴,可以依托作品,通過觀看欣賞,分享經(jīng)驗,達(dá)到提升的目的。
由于幼兒生理和心理發(fā)展的關(guān)系,幼兒的觀看方式是零散、隨意、籠統(tǒng)、泛化的。 他們更多的是憑借直觀的感覺去觀看物象,并且容易關(guān)注細(xì)節(jié),忽視整體。教會幼兒正確的觀看方法,有助于提升幼兒的觀看能力,提高幼兒的觀看效果。
(一)引導(dǎo)幼兒有目的地觀看。在觀看之初,成人首先應(yīng)帶著幼兒了解觀看對象,并提出觀看要求和任務(wù),幫助他們逐步培養(yǎng)起有目的觀看習(xí)慣。成人可以提出問題:畫面中有什么?是怎么樣的?引導(dǎo)其從美術(shù)基本要素出發(fā)——觀看物象形狀、色彩特征。以觀看秋天的落葉為例,可根據(jù)孩子的實際認(rèn)知水平選擇合適的葉子作為觀看對象,引導(dǎo)幼兒從形狀姿態(tài)上觀看,可將其歸納為從簡單到復(fù)雜的基本圖形,包括圓形、橢圓形、愛心形、手掌形等;從色彩上觀看,有黃色、紅色、橘色等。
(二)引導(dǎo)幼兒有次序地觀看。不同的觀看次序可以帶來不同的觀看效果。也會影響到幼兒后續(xù)的作品創(chuàng)作。其中可分為:(1)順序觀看方法,即引導(dǎo)幼兒按照一般正常的順序從上到下,從左到右,從遠(yuǎn)到近,由里及外等觀看對象。比如;畫長頸鹿時,我們可以引導(dǎo)幼兒從其身體基本結(jié)構(gòu)組成出發(fā),按照從頭、脖子、身體、腿到尾巴的次序去引導(dǎo)觀看,幼兒在這種常規(guī)的觀看過程中基本都能掌握對象的形象特征,并且呈現(xiàn)出來。這是最常見的也是最基本的觀看方法,有助于幼兒逐漸建立起較有邏輯性的觀看次序,從而能較全面地認(rèn)知對象特征,避免遺漏零散。(2)突出特征觀看方法,即引導(dǎo)幼兒先關(guān)注對象最典型的特征,后結(jié)合順序觀察法去觀看。比如同樣以長頸鹿為例,可首先引導(dǎo)幼兒觀看長頸鹿最顯著的特征——長長的脖子,再過渡到頭、身體等其他結(jié)構(gòu)。這種觀看方法有助于激起幼兒的學(xué)習(xí)熱情,加深幼兒對物體特征的印象,但又不失去對物象整體結(jié)構(gòu)的把握。能夠使幼兒在實踐中既能抓住對象的顯著特征,夸張變形,創(chuàng)作出生動有趣的形象,同時又兼顧整體,達(dá)到整體和局部的全面認(rèn)知。
羅丹說:“美到處都有,對于我們的眼睛來說不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!蓖ㄟ^引導(dǎo)幼兒觀看我們周遭的世界,幫助其養(yǎng)成樂于觀看,專注觀看的習(xí)慣,并逐漸掌握正確的觀看方法,從物象中獲取更豐富的視覺信息,為創(chuàng)作出更生動飽滿的作品打下基礎(chǔ)。