培養(yǎng)批判性思維的一點嘗試

雍旭宇

【摘 要】2015年9月瑞士《新蘇黎世報》有文章指出：“與西方教育體系下的學(xué)生相比，中國學(xué)生缺乏獨立思考能力、批判性思維和創(chuàng)造力。”批判性思維是對知識、信念進(jìn)行能動的、持續(xù)的精確的反思與省察，洞悉支持他的理由及指向的結(jié)論的一種思維策略與技能。其實早在千年前的《禮記》中就有批判性思維學(xué)習(xí)的要求：“博學(xué)之，審問之，慎思之、明辨之，篤行之”，現(xiàn)在我們提出的語文核心素養(yǎng)在思維發(fā)展與提升層面，就已經(jīng)明確指出“實證與推理”、“批判與發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵要求。問題已被意識，剩下如何解決，縱然事情千頭萬緒，總有一根針頭穿過一根線。蔣雁鳴老師在《整本書閱讀：為批判性思維的培養(yǎng)搭建更好的平臺》文章里說到：“相對于以前單篇課文的閱讀與講解，整本書閱讀在培養(yǎng)批判性思維方面，有明顯的優(yōu)勢，為批判性思維的培養(yǎng)提供了廣度、深度、強(qiáng)度”。

【關(guān)鍵詞】批判性思維；培養(yǎng)；嘗試；蘇東坡傳；閱讀教學(xué)

【中圖分類號】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）33-0224-01

在高二整個學(xué)期，我在班級推進(jìn)了《茶館》、《紅樓夢》、《三國演義》的整本書閱讀，尤其以閱讀和教學(xué)《蘇東坡傳》為重要任務(wù)，幫助學(xué)生依靠詳實的材料構(gòu)建整體的思維框架從而試圖培養(yǎng)學(xué)生批判性思維。現(xiàn)以《蘇東坡傳》整本書閱讀教學(xué)為例談?wù)勛约旱囊稽c教學(xué)感悟。

教這本書，大致分為三個步驟：

一、閱讀全書，整合問題

我們在讀書期間做了以下的統(tǒng)計：學(xué)生眼中的蘇軾。54.05%的學(xué)生認(rèn)為蘇軾是一個曠達(dá)樂觀的人，35.13%的學(xué)生認(rèn)為蘇軾是一個憂國憂民的人，至于認(rèn)為他是官場失意，清廉正直等也占若干少數(shù)。并且我們收集了學(xué)生的閱讀問題，因為篇幅原因，我只板書了一部分，在課堂上只能解決一兩個核心問題，讓它們起到發(fā)散思考的作用，到底選誰的問題來擔(dān)此重任，先請同學(xué)用思維導(dǎo)圖的形式提煉整本書閱讀方法，幫助大家找到解決問題的引擎。以下是選編的是學(xué)生的讀后質(zhì)疑：

1.蘇東坡人生遭遇——

（1）為什么蘇東坡想要在仕途上走得更遠(yuǎn)，還要寫詩暗諷朝廷，使自己被越貶越遠(yuǎn)，這不是自相矛盾嗎？——唐珺璘

（2）蘇東坡仕途坎坷，那他有沒有對黑暗的官場產(chǎn)生過厭惡之情，想辭官回家的想法？——劉珣

（3）蘇軾為何在中央被推動為文壇領(lǐng)袖后，又多次請求外放？——伍涵銳

（4）為什么蘇軾能在密州作出那么多好詩？——劉暢

2.蘇東坡的情感世界——

（1）蘇軾為什么以僧為友？——劉暢

（2）蘇軾那么暗戀其堂妹，是否可以認(rèn)為其妾湘云是他堂妹的影子？——王沁

（3）為什么蘇東坡如此有才華的人還會對煉丹如此沉迷，理應(yīng)眼界開闊才對?！眇┓f

（4）蘇東坡練習(xí)瑜伽，煉丹的一開始的目的是什么？——譚睿宇

3.蘇東坡的人生轉(zhuǎn)變——

（1）在仕途坎坷中，蘇軾的人生態(tài)度發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？——劉鑫、李俊衡

（2）蘇更想在朝中還是地方？——劉浠琛

（3）蘇軾被流放到惠州、儋州，陷入絕境后，為何仍能寫出曠世詩文？——傅嘉龍

二、摘取問題 質(zhì)疑作者

由學(xué)生上臺用目錄索引的方式梳理人生軌跡（他分了童年、壯年、老練等目錄內(nèi)容梳理蘇軾的行為），質(zhì)疑作者：林語堂在書寫目錄時，“童年”、“壯年”是按時間劃分的，“老練”寫的是人物，“流放”寫的是事件，什么作者不按時間順序繼續(xù)命名目錄，反而用“老練”？

提問：為什么把蘇東坡貶至黃州的部分放至目錄“老練”的部分。

這層質(zhì)疑激發(fā)了學(xué)生動用章節(jié)內(nèi)外的所有的內(nèi)容來進(jìn)行思考，當(dāng)然也結(jié)合教材中出現(xiàn)過的黃州詩文來進(jìn)行分析佐證，一石激起千層思維之浪，最后同學(xué)們得出結(jié)論解釋了蘇軾的“老練”：與李白陶淵明相比，他處理好了“獨善”與“兼濟(jì)”的關(guān)系，只是對內(nèi)豐富自我，所以求仕則仕，歸隱則隱，居朝不念山林，居山林不念朝市。

在繼續(xù)運用年譜讀書法讀書時，學(xué)生又開始提出疑問：在梳理的過程中認(rèn)為惠州儋州沒什么可講的，但蘇軾為什么偏偏說“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”？在討論時，學(xué)生各抒己見，有的說：這是曠達(dá)的極致；有的說：這是吾心安處是吾鄉(xiāng)的人生哲學(xué)；也有的說這是對自己一生遭遇的自嘲。雖然說法不一，但極度啟示和鍛煉了學(xué)生要調(diào)動整本書的內(nèi)容進(jìn)行公允而合理的批判性思考，哪怕最后仍是感慨蘇軾的人生曠達(dá)胸懷，當(dāng)這絕非與僅僅從單篇課文得出的結(jié)論內(nèi)涵一樣。

三、聯(lián)系自身，閱讀反思

面對挫折，人生如何修煉，你的收獲是什么？

接下來我談?wù)勛约旱慕虒W(xué)感悟。

通過進(jìn)行整本書閱讀，我發(fā)現(xiàn)批判性思維的鍛煉十分考驗教師駕馭全盤和及時點撥閱讀方法的能力。當(dāng)自己決計要教學(xué)《蘇東坡傳》，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，我確信，里面要關(guān)注的方方面面豈止是一篇課文要求所能涵蓋的。我最大的感受是，整本書閱讀需要親自去操刀，才能真切明白教學(xué)的得失?！胺椒ㄓ兄豢晒懒康淖饔谩薄ｉ喿x方法是挑起整本書閱讀的支點?！短K東坡傳》內(nèi)容平靜而深邃，讓學(xué)生感興趣實非易事，如何高效把握住內(nèi)容從而引發(fā)思考的興趣，教會學(xué)生閱讀方法就很重要了。

總之，通過總結(jié)或傳授人物傳記閱讀的方法，如目錄索引，年譜索引等，學(xué)生就能在這些方法的引領(lǐng)下做更縱深的閱讀和思考，如有學(xué)生在讀目錄是發(fā)現(xiàn)了作者命名的不同，從而質(zhì)疑：什么從烏臺詩案開始的內(nèi)容冠以“老練”，這就引起的學(xué)生的探究興趣。也讓教學(xué)順利開展。所以，整本書閱讀可以幫助學(xué)生高效進(jìn)行批判性思維，而選擇合適的方法推進(jìn)思維訓(xùn)練就是具體操作中重要的一環(huán)。

參考文獻(xiàn)

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