淺談在語文教學(xué)中如何對小學(xué)生進(jìn)行生命與安全教育

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【摘 要】生命是我們進(jìn)行一切活動(dòng)的首要基礎(chǔ)，就學(xué)校教育而言，實(shí)施生命與安全教育的主陣地在課堂，而語文教育充滿著生命的因素，極富彈性和張力，語文教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生審美情感乃至正確的人生觀、價(jià)值觀的有效載體，理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起生命與安全教育的責(zé)任和義務(wù)。本文從分析教育現(xiàn)狀入手，對在語文教學(xué)中滲透生命與安全教育進(jìn)行了初步的探索。本文主要探討小學(xué)語文教學(xué)中充分挖掘語文文本中生命與安全教育資源及其滲透生命與安全教育的實(shí)施方法。讓學(xué)生樹立正確的生命觀，感悟生命的意義，領(lǐng)悟生命的真諦，從而感受生命的美麗，提升生命的質(zhì)量，讓孩子們的生命在語文課堂中歡歌。

【關(guān)鍵詞】語文；教學(xué)；小學(xué)生；生命；安全

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）34-0102-01

教育應(yīng)關(guān)注人的發(fā)展，“生命與安全教育”在現(xiàn)時(shí)代是一個(gè)值得深入探討的問題。在我國課程方案中尚未設(shè)置這一課程的情況下，學(xué)科教學(xué)滲透生命與安全教育是一個(gè)重要的教育渠道。學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)中最為重要的生命因素，他們有血有肉，充滿智慧和活力，富于想象和情感，是集生活、學(xué)習(xí)、審美為一體的人。語文教師應(yīng)不只是教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施者，也應(yīng)是經(jīng)由語文教育去樹立其正確的生命意識、積極實(shí)現(xiàn)其生命價(jià)值的富有創(chuàng)造的實(shí)踐者。語文教學(xué)就應(yīng)是這一個(gè)個(gè)生命個(gè)體所進(jìn)行的具體而又豐富的生命活動(dòng)。語文學(xué)科在滲透生命與安全教育方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢和地位，值得關(guān)注和思考。

一、充分挖掘語文文本中生命與安全教育的資源

語文課程與人的生命活動(dòng)、精神活動(dòng)有著天然的聯(lián)系，在語文課中學(xué)習(xí)大量的經(jīng)典作品，就是走近安全，用他們健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)。所以語文學(xué)科先天的人文精神和生命意識是一個(gè)重要的教育資源。語文教學(xué)理應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起生命與安全教育的職責(zé)。具有內(nèi)在生命態(tài)的知識，最能激活、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要、興趣、信心和提升他們的主動(dòng)探求的欲望及能力，從而達(dá)到育人之目的。

1.對學(xué)生進(jìn)行生存意識教育的課文。

實(shí)際上就是珍惜生命與安全教育，這是生命與安全教育的第一個(gè)層次，是基礎(chǔ)和首要前提。因?yàn)橹挥猩嬖?，才能談得上發(fā)展與質(zhì)量的問題。

2.對學(xué)生進(jìn)行生存能力教育的課文。

生存能力，包括動(dòng)手能力、環(huán)境適應(yīng)能力、抗挫折能力、心理調(diào)適能力和安全防范能力等。這是個(gè)體生命得以存在和發(fā)展的必要條件。

3.對學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值升華教育的課文。

即生命質(zhì)量提升教育，是生命與安全教育的最高層次。生命不僅僅意味著肉體的存在，而且是一種意識觀念的載體，其價(jià)值并不在于壽命的延長和外表的美麗，而在于心靈的善良、人格的健全。因此，教育的使命就在于使個(gè)體認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、肯定自我，從而最終實(shí)現(xiàn)自我。

二、語文教學(xué)中滲透生命與安全教育的實(shí)施方法

在語文教學(xué)中滲透生命與安全教育，關(guān)鍵是滲透，即其教育應(yīng)當(dāng)是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”地融于語言文字的誦讀、品味、想象之中。其實(shí)語文課本身就是應(yīng)該用生命去影響生命，只是有時(shí)我們忽視了生命而已。我想，生命與安全教育在我們平日教育教學(xué)中的滲透應(yīng)該是一種很自然的習(xí)慣，這源于我們對生命本身的尊重，不管是書中生命、讀書的生命還是教書的生命。

1.在賞讀美文中樹立正確的生命觀。

語文教材里有許多文質(zhì)兼美的課文，可以借此對學(xué)生進(jìn)行審美教育，審美教育的過程就是生命與安全教育的過程。例如許多描寫自然風(fēng)光的文章，如《美麗的小興安嶺》、《五彩池》、《觀潮》、《桂林山水》等文章，讓人感受到自然的美麗與壯觀，讓人不由自主產(chǎn)生一種熱愛之情，有了愛就無意中懂得生命的可貴；一些是寫人的文章《我也是普通一兵》、《我的伯父魯迅先生》、《西門豹》、《地震中的父與子》等讓人深切體會到人與人之間的親情以及關(guān)心和愛護(hù)。珍惜生命，用自己有限的生命為社會作出最大的貢獻(xiàn)，這就是正確的生命觀。在語文教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)掘以人為本重視生命的作品，凸現(xiàn)生命的意義，進(jìn)行生命意識灌輸，增強(qiáng)學(xué)生生命意識。

2.在品味語言文字中感悟生命的意義。

淡化分析教材，教師要引導(dǎo)學(xué)生將課文中關(guān)鍵性詞句的理解與實(shí)踐相結(jié)合，幫助學(xué)生提高對語言文字的整體感悟能力，培養(yǎng)良好的思想品德。同時(shí)，教師要能對文本教材做適當(dāng)?shù)陌l(fā)展，讓學(xué)生通過表達(dá)心聲，升華情感，感悟生命的真實(shí)意義。在執(zhí)教《普羅米修斯盜火》一課中，引導(dǎo)學(xué)生注意人物的個(gè)性描寫，抓住關(guān)鍵詞句，引領(lǐng)他們走進(jìn)普羅米修斯的內(nèi)心世界，感受普羅米修斯的情感領(lǐng)域和精神內(nèi)涵。

3.在情境爭論中領(lǐng)悟生命的真諦。

創(chuàng)設(shè)爭論的情境，讓學(xué)生在兩難情況下的取舍問題，常常能引起學(xué)生對于人生價(jià)值觀的思考。

4.在親身體驗(yàn)中感受生命的美麗。

雖說是“紙上得來終覺淺”，但教師若能引領(lǐng)學(xué)生通過對紙上文字的品讀想象，找到一點(diǎn)“躬行”的體驗(yàn)，也是很有教益的。所謂“體驗(yàn)”，就是“人們在實(shí)踐中親身經(jīng)歷的一種內(nèi)在活動(dòng)。”體驗(yàn)更多是指情感活動(dòng)，是對情感的種種體會和感受。告訴孩子們，“用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用自己的頭腦去思考，這樣得出來的才是自己的結(jié)論。”學(xué)生語文課文，進(jìn)去了還得跳出來，沉浸其中跳不出來也并非是件好事。讓學(xué)生在教育情景中獲取知識，掌握方法，獲得正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，這是一種體驗(yàn)式教學(xué)，需要教師用更多愛心去關(guān)注學(xué)生的切身感受。

在語文教學(xué)中有意識地加強(qiáng)生命與安全教育，不僅可以對學(xué)生進(jìn)行生命意識的滲透，而且反過來也增加了語文教學(xué)的內(nèi)涵，使兩者相互促進(jìn)，相得益彰。立足語文課堂，著眼生命與安全教育的教學(xué)是教師對學(xué)生真摯的關(guān)愛，對育人神圣的悅納，對教學(xué)專業(yè)虔誠的敬重，也是教師人格德行無窮魅力的體現(xiàn)……讓我們把生命與安全教育時(shí)刻滲透到我們的教學(xué)中去，讓我們不斷地探索生命與安全教育的方式和途徑，讓孩子們的生命在語文課堂中歡歌！

參考文獻(xiàn)

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