大學(xué)生社會(huì)豐義核心價(jià)值觀教育日常生活化的困境與策略探析

徐紅梅

[摘要]大學(xué)生的日常生活是他們學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所，同時(shí)也是其踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本場(chǎng)域。當(dāng)前，各高校都面臨著如何把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與大學(xué)生的日常生活深度結(jié)合的難題。本文在分析大學(xué)生社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日常生活化重要性的基礎(chǔ)上，針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不能有效融入大學(xué)生日常生活的難題，從具體化、經(jīng)?；?、形象化教育這三方面探討推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日常生活化的方式和策略。

[關(guān)鍵詞]日常生活化；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；策略

[中圖分類(lèi)號(hào)] G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671- 5918（ 2017） 14- 0069-04

doi：10. 3969/j.issn.1671-5918. 2017. 14. 026

[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

自黨的十八大提出24字核心價(jià)值觀以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做了一系列重要論述。他指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。”此外，他在上?？疾鞎r(shí)曾談到：“要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常化、具體化、形象化、生活化?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀作為人們?cè)u(píng)判事物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從來(lái)不是人們思辨空想的產(chǎn)物，而是在日常生活的實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育主要集中在思想政治理論課上，沒(méi)能充分利用大學(xué)生日常生活這一教育載體，導(dǎo)致核心價(jià)值觀教育口號(hào)化、空洞化、教條化。因此，只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與大學(xué)生的日常生活有機(jī)結(jié)合，才能改變目前的教育現(xiàn)狀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生內(nèi)心深處生根發(fā)芽，并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日常生活化的重要性

（一）有助于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度

社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然來(lái)源于人們的日常生活實(shí)踐，但絕不是對(duì)日常生活的簡(jiǎn)單反映，其在本質(zhì)上要高于日常生活，這就使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)容和含義上具有了高度的抽象性和概括性。因此，高校教育工作者如果只采取簡(jiǎn)單的宣傳、教育方法，就會(huì)使大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀與他們的日常生活并不相關(guān)，從而不能對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同感。

如果高校教育工作者結(jié)合大學(xué)生的日常生活進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，可以使核心價(jià)值觀從抽象的理論文本中走出來(lái)，變得形象化、鮮活化，讓大學(xué)生記看得清、摸得著、記得住，從而對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在內(nèi)心和情感上產(chǎn)生認(rèn)同和共鳴。與此同時(shí)，社會(huì)主義價(jià)值觀教育日常生活化能使教育工作者更加關(guān)注和重視大學(xué)生這一群體的切身利益，采取接地氣的宣傳教育解決主流價(jià)值觀在大學(xué)生日常生活中“無(wú)聲”甚至“失聲”的現(xiàn)象，改變大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的冷漠態(tài)度。只有實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育與大學(xué)生日常生活的有機(jī)結(jié)合，才能使大學(xué)生認(rèn)知和理解核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，對(duì)其產(chǎn)生理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。

（二）有利于提升大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行度

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下，價(jià)值觀念也在隨之變化和發(fā)展，出現(xiàn)了價(jià)值觀念多元化的局面，大學(xué)生因此承受著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力和精神壓力。在這種情境下，大學(xué)生無(wú)法分出更多的精力去思考理論化、概念化的價(jià)值觀條目。此時(shí)，如果對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行空洞的說(shuō)教，單向的灌輸，背離大學(xué)生的日常生活，自然會(huì)使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生抵觸情緒，不利于核心價(jià)值觀的踐行。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須改變歷來(lái)生搬硬套的模式，融人大學(xué)生的日常生活，轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，才能解決當(dāng)前大學(xué)生踐行價(jià)值觀“上面熱鬧、下面冷清”的局面。

大學(xué)生的日常生活不僅是大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活場(chǎng)所，更是其踐行核心價(jià)值觀的重要場(chǎng)域。這就要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須滲透到大學(xué)生的日常生活中，只有這樣，才能使核心價(jià)值觀具象化、生動(dòng)化，才能讓大學(xué)生在日常生活中切實(shí)地感知它、認(rèn)同它、踐行它。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我黨寶貴的科學(xué)理論知識(shí)，只有轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，才能被大學(xué)生自覺(jué)的踐行。通過(guò)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常化、生活化、具體化、形象化的教育，才能讓抽象的理論轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，使大學(xué)生感受到價(jià)值觀所具有的重要理論意義和巨大的力量。在此基礎(chǔ)上，大學(xué)生才能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為精神信仰，外化為自覺(jué)行動(dòng)。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日常生活化過(guò)程中面臨的難題

（一）核心價(jià)值觀教育的抽象性與追求具體性的日常生活相矛盾

社會(huì)主義核心價(jià)值觀濃縮了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，由24字組成，涉及到政治思想、道德思想、經(jīng)濟(jì)思想、社會(huì)思想等諸多方面，從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面對(duì)我國(guó)公民提出了具體要求。如此眾多的內(nèi)容都濃縮在24字當(dāng)中，可見(jiàn)核心價(jià)值觀具有高度的概括性和抽象性。和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相比較，大學(xué)生的日常生活就顯得比較具體，它由諸多具體的、瑣碎的事情組成，包括各種日常生產(chǎn)活動(dòng)、消費(fèi)活動(dòng)、文化活動(dòng)以及日常行為習(xí)慣等。此外，大學(xué)生在日常生活中常?；诮?jīng)驗(yàn)主義來(lái)認(rèn)知事物，習(xí)慣用既定的和自身的經(jīng)驗(yàn)去判斷事物的好壞。日常生活的這些特性決定了大學(xué)生在日常生活和交往中偏好具體、簡(jiǎn)化的表達(dá)方式，很難接受那些抽象、概括的話語(yǔ)。因此如何將抽象、難懂的核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為通俗易懂、具體形象的語(yǔ)言便成為當(dāng)前高校思想政治教育工作者在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育生活化的過(guò)程中亟須解決的問(wèn)題。

（二）核心價(jià)值觀教育的長(zhǎng)久性與追求實(shí)用性的日常生活相沖突

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是當(dāng)前全體社會(huì)成員的價(jià)值追求和價(jià)值目標(biāo)，而且也是我們未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)需要奉行的基本價(jià)值觀，歷時(shí)越久，其合理性和價(jià)值性就越能夠得到全方位的體現(xiàn)。這就要求相關(guān)教育工作者必須堅(jiān)持不懈地進(jìn)行核心價(jià)值觀教育，讓大學(xué)生在歷史的細(xì)水長(zhǎng)流中，體會(huì)核心價(jià)值觀的力量。然而在日常生活中，大學(xué)生受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，常常以實(shí)用性來(lái)進(jìn)行價(jià)值選擇，以“是否有用”和“即時(shí)效用”作為衡量事物的尺度。當(dāng)大學(xué)生身邊出現(xiàn)一些與核心價(jià)值觀要義背道而馳的問(wèn)題時(shí)，大學(xué)生就會(huì)對(duì)24字核心價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面情緒，否定核心價(jià)值觀的合理性。所以，在推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常生活化教育時(shí)，需要為大學(xué)生的面臨的實(shí)際問(wèn)題答疑釋惑，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到如國(guó)每個(gè)人都遵循和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不公平、不公正的現(xiàn)象將會(huì)大大減少，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧，認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)期堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人民的最大利益和最終利益所在。endprint

（三）核心價(jià)值觀教育的普遍性與大學(xué)生日常生活的特殊性相對(duì)立

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)全國(guó)人民、各行各業(yè)提出的價(jià)值目標(biāo)、具體要求，適用于全體社會(huì)成員，因此它具有普遍性。而大學(xué)生的日常生活是針對(duì)大學(xué)生這一群體的，具有特殊性。大學(xué)生日常生活是與一定的生活經(jīng)驗(yàn)、生活習(xí)慣、特定的情境相關(guān)聯(lián)的，是大學(xué)生進(jìn)學(xué)習(xí)、交往、成長(zhǎng)、成才的實(shí)踐場(chǎng)所，這就決定了大學(xué)生的日常生活有別于其他群體的日常生活。在推進(jìn)核心價(jià)值觀教育日常生活化的過(guò)程中，由于部分教育者對(duì)大學(xué)生的日常生活狀況缺乏了解，導(dǎo)致在具體教育過(guò)程中，忽視了大學(xué)生日常生活的特殊性，從而出現(xiàn)了教育內(nèi)容和教育方法“一刀切”的現(xiàn)象。因此，在堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日常生活化的過(guò)程中如何調(diào)和核心價(jià)值觀的普遍性與大學(xué)生日常生活特殊性之間的矛盾，是高校思想政治教育工作者必須面對(duì)和正確處理的問(wèn)題。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日常生活化的可行路徑

大學(xué)生在日常生活中面臨的思想道德問(wèn)題、價(jià)值困惑問(wèn)題是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的直接素材來(lái)源，因此在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日常生活化的過(guò)程中自然不能脫離大學(xué)生日常生活這一重要場(chǎng)所。只有在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日常生活化的過(guò)程中，采用具體化、經(jīng)?；⑿蜗蠡慕逃?，才能突破推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日常生活化面臨的難題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)、成才的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。

（一）采用具體化教育，讓大學(xué)生在生活實(shí)踐中感受價(jià)值觀的力量

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具體化，就是將核心價(jià)值觀教育與大學(xué)生的日常生活實(shí)踐相結(jié)合，找到二者的契合點(diǎn)，通過(guò)區(qū)分教育對(duì)象，解決現(xiàn)實(shí)訴求，結(jié)合具體事件，把抽象的核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)換成通俗易懂、具體生動(dòng)的常識(shí)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生在具體的生活實(shí)踐中體悟價(jià)值觀的意義。

在推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具體化的過(guò)程中，首先應(yīng)該區(qū)分教育對(duì)象。對(duì)于大一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們剛從高中階段步人大學(xué)階段，還不能很好地適應(yīng)大學(xué)生生活。因此，在對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)他們?nèi)ケ鎰e生活中的善與惡、美與丑，幫助他們形成的正確價(jià)值觀。對(duì)大二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)相對(duì)熟悉大學(xué)校園，對(duì)自己的人生規(guī)劃已經(jīng)有了初步打算。對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)更多是督促他們勤奮學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法。大三、大四的同學(xué)在經(jīng)過(guò)大學(xué)教育后，心智已經(jīng)逐漸成熟，此時(shí)他們主要面臨擇業(yè)、深造以及以后的生活問(wèn)題。因此，對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)應(yīng)引導(dǎo)他們根據(jù)自身的情況，結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)，形成正確的擇業(yè)觀，同時(shí)還要引導(dǎo)他們辯證地看待成敗得失。

其次，應(yīng)將解決大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求作為具體化教育的切入點(diǎn)。大學(xué)生的日常生活離不開(kāi)“需求”二字，如果社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)大學(xué)生的切身利益關(guān)注不夠，無(wú)法對(duì)大學(xué)生的在日常生活中遇到的問(wèn)題進(jìn)行答疑釋惑，則會(huì)使大學(xué)生懷疑核心價(jià)值觀，使核心價(jià)值觀被邊緣化。因此，高校的思想政治教育工作者，應(yīng)該扎根于學(xué)生的日常生活，了解學(xué)生的需求以及需求的層次，實(shí)現(xiàn)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育從“供給教育”到“需求教育”的轉(zhuǎn)變。針對(duì)大學(xué)生比較關(guān)注的就業(yè)、婚姻、住房問(wèn)題，既要講清楚“怎么看”，又要說(shuō)明“怎么辦”，把黨和政府的政策措施講清楚，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)作用。

最后，還可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到大學(xué)生日常生活的具體事件當(dāng)中。人的一生中會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)個(gè)大大小小的事件，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育可以充分利用大學(xué)生日常生活中大小事件，把一些真實(shí)的事件編成教學(xué)案例。比如在畢業(yè)典禮上，讓畢業(yè)生分享在四年里發(fā)生的互幫互助、團(tuán)結(jié)拼搏、誠(chéng)信友愛(ài)的故事。通過(guò)這種具體可感知的故事，使抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的事件相碰撞，激發(fā)學(xué)生思考人生價(jià)值，讓大學(xué)生在潛移默化中受到核心價(jià)值觀的熏陶和洗禮。

（二）實(shí)施經(jīng)常化教育，形成核心價(jià)值觀日常生活化教育的長(zhǎng)效機(jī)制

大學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育經(jīng)常化意味著社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不能停，而是要常抓不懈、持續(xù)不斷，要建立大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的長(zhǎng)效機(jī)制?？梢钥闯?，推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育經(jīng)?；皇且豁?xiàng)一蹴而就的工作，而是一個(gè)必須堅(jiān)持不懈、不斷攻克艱難的工作。面對(duì)這項(xiàng)持久而艱巨的任務(wù)，需要集各種教育資源為一體，形成教育合力。

首先.需要重組現(xiàn)有的師資隊(duì)伍。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)久教育需要一支龐大的師資隊(duì)伍，僅靠思想政治理論課教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為了壯大目前的工作隊(duì)伍，應(yīng)把專(zhuān)業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、行政管理人員都納入進(jìn)來(lái)，使他們樂(lè)意承擔(dān)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的責(zé)任，形成思想政治理論課教育與日常思想政治教育協(xié)同發(fā)展，思想政治理論課教師、專(zhuān)業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、行政管理人員協(xié)同聯(lián)動(dòng)，教師、家長(zhǎng)、學(xué)生協(xié)同參與的長(zhǎng)效育人機(jī)制。

其次，是要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的主要弄潮兒，每天都在與網(wǎng)絡(luò)打交道，他們極易受到互聯(lián)網(wǎng)的影響。由于互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、匿名性、便捷性，使得一些負(fù)面消息，偏激言論得以在網(wǎng)絡(luò)中廣泛傳播，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流地位造成沖擊。因此，高校的思想政治工作者在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育經(jīng)?；瘯r(shí)應(yīng)該積極利用互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性、方便性、快捷性，主動(dòng)占據(jù)網(wǎng)絡(luò)陣地，變被動(dòng)防御為主動(dòng)出擊。相關(guān)教育工作者還可以利用校園網(wǎng)、人人網(wǎng)、QQ、微信、微博、易班等平臺(tái)，成為學(xué)生的好友，通過(guò)朋友圈觀察學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，或者以轉(zhuǎn)載文章、發(fā)布說(shuō)說(shuō)、評(píng)論日志等形式來(lái)引起大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)注。

最后，還要不斷更新方式、方法。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育經(jīng)常化意味著在教育過(guò)程中有的方式、方法可能會(huì)重復(fù)。所以就需要相關(guān)教育工作者立足本職崗位，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更新教育理念，創(chuàng)新工作方法，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育經(jīng)?；峁┍Ｕ?，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育既能持續(xù)進(jìn)行又保證不斷創(chuàng)新?？梢酝ㄟ^(guò)視頻教學(xué)，第二課堂教學(xué)，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)來(lái)改變以往的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育模式，讓大學(xué)生體驗(yàn)分享知識(shí)的樂(lè)趣，從而使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生理論認(rèn)同和情感認(rèn)同。endprint

（三）利用形象化教育，讓核心價(jià)值觀成為大學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形象化是指在教育過(guò)程中運(yùn)用各種豐富多彩的校園文化活動(dòng)形式，借鑒藝術(shù)方法，展開(kāi)情境教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。

第一，利用重大節(jié)日慶典活動(dòng)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。中國(guó)是一個(gè)具有許多重大傳統(tǒng)節(jié)日的國(guó)家。傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著中國(guó)民族的精氣神，傳承著我國(guó)的思想精華和文化血脈，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要紐帶。所以，在深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育形象化的過(guò)程中，以一些重大節(jié)日慶典為切入點(diǎn)，組織一些詩(shī)歌朗誦活動(dòng)、主題演講活動(dòng)、文藝表演活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，把理論術(shù)語(yǔ)通過(guò)生動(dòng)具體的節(jié)日活動(dòng)演繹出來(lái)，使校園節(jié)日慶典活動(dòng)成為大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。

第二，借助班風(fēng)建設(shè)活動(dòng)助力社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。班級(jí)是大學(xué)生在校期間主要的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)所，同時(shí)也是大學(xué)生形成正確價(jià)值觀的重要場(chǎng)所。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)體現(xiàn)了班級(jí)群體的價(jià)值觀、行為習(xí)慣以及班級(jí)的凝聚力。班風(fēng)作為一個(gè)班級(jí)的形象不是一開(kāi)始就有的，需要同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)四年里共同建設(shè)，共同維護(hù)。一旦班風(fēng)形成就會(huì)對(duì)班級(jí)成員形成約束力，直接影響班級(jí)成員的思想意識(shí)、價(jià)值判斷和行為選擇。所以，在落實(shí)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日常生活化的過(guò)程中有必要借助班風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育扎根學(xué)生心田，從而避免淪為無(wú)所依附的觀念漂浮物。

第三，采用情境體驗(yàn)活動(dòng)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。日常生活包含著人生的五味雜陳，影響著大學(xué)生的喜、怒、哀、樂(lè)。因此，在進(jìn)行核心價(jià)值觀教育時(shí)，不能脫離大學(xué)生的日常生活，要在大學(xué)生具體的生活情境中去把握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中遭遇和體驗(yàn)的價(jià)值困惑，相關(guān)教育工作者應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一種積極、正面的實(shí)踐環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生在日常生活中切實(shí)體驗(yàn)、切身感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的深刻道理，讓學(xué)生在情感體驗(yàn)和實(shí)踐體驗(yàn)中感動(dòng)、震動(dòng)、進(jìn)而“心動(dòng)”，使核心價(jià)值觀教育有情有義、有血有肉。

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