此時無聲勝有聲
——例談烘云托月法在作文中的運用

文/河北 李陽海

編者的話：烘云托月法亦稱烘托法，原是中國畫的一種特有技法，意思是畫家畫月亮時，不直接用線條勾出月亮的輪廊，而是用點染云彩的方法把月亮襯托出來。把這種手法運用到文章的構思中來，就是在寫作中，對所表現的主要形象或蘊含的情感不作直接的正面描寫，而是從側面描繪某事、某景、某人，去加以襯托。這種方法在我國古代文學作品中很早就開始運用了?？v觀同學們平時的作文，大都是運用正面描寫，很少運用烘托法，這是寫作中的一大缺憾。下面請看作家王雁是如何巧妙運用此法的。

●經典名篇●

鼓神

王雁

那一年冬天，我流落到陜西省略陽縣。這里地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關。我流連在這里，販點山貨，倒點野味，甚是凄惶可憐，甚至到了春節(jié)年關還不敢作歸鄉(xiāng)的打算。

春節(jié)的氣氛越來越濃，鞭炮聲、鼓鑼聲從街巷小院傳來，聽得人心煩意亂。我裹著衣服離開縣城走向一個熟悉的小山村。這里也在操練鼓、鑼，作春節(jié)上街游行的準備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。于是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩中間，看著壩中十來個中青年漢子把鼓鑼敲得震天價響。

敲打鑼鼓的漢子們敦實威風，這些平時在山中辛苦刨食的人，此時一個個精神抖擻，紅光滿面，賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。這氣氛使我這個異鄉(xiāng)人感到更加凄惶悲涼，孤獨孑孑。我準備悄悄地離開。正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最后目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把?！薄皠e，別……”這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中，甚是羞澀地直往后退。我感到他也是像我一樣怕過年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說：“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的后生們也滿臉殷殷地望著他。

我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什么花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。布滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發(fā)出一股豪氣，只見他把棉襖脫下來扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時候，一個我不敢相信的奇跡出現了。一個在黃土中長大的像黃土一般平凡的漢子，忽然間像天神似的頂天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光輝，臉上透出神圣，手臂像鋼棍一樣堅強起來，在輕輕地敲打了鼓沿幾下后，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進了我的耳膜和心臟。接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神秘沖動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來，通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感。

我像被魔語詛咒了似的，雙目緊盯著他。只見他急敲慢敲，重敲輕敲，時而敲打鼓沿，時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而貼鼓輕撫，柔時如絲綢無骨，堅時像槍擊鋼板，亂時如烏云壓頂，齊時如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細雨輕風荷塘清，劈山開路是男兒，再聞堂前紡織聲……

就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地沖突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……

我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現的不可思議的奇跡。大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創(chuàng)造奇跡的鼓隊的老人他已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈，一串神秘的符號，一團無形的罡風?；侍煸谏希笸猎谙?，人在其中。而他，這個人中的英杰此時就代表著人類在立地頂天。我驚愕了，世上竟有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來，充滿敬意地望著他們。我想我該回家過年了。

●技法借鑒●

本文為首屆老舍散文獎獲獎作品，文章的側面烘托讓讀者嘆服。本文的側面烘托主要采用了以下三種形式：

以旁人的言談作側面烘托。文章借助周圍人物的言談來表現主要人物，主要有兩處：一是“張伯，你來玩一把”，二是“鼓神，來一個”?？此坪芎喍痰膬删湓?，卻從側面表現出人物的不尋常。為什么不讓別人“玩一把”，單單讓這位瘦老頭來玩呢？為什么一個其貌不揚的瘦老頭別人稱他為“鼓神”？這里頭有什么不平凡的故事嗎？所有這一切，都從側面烘托出這位瘦老頭肯定不尋常。

以“我”的所見所聞作側面烘托。作者借助“我”的視覺來觀察描寫對象。例如，“我”看到敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最后目光定在“我”身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來玩一把。”一個壯漢抹著汗水，把目光定在一個瘦老頭身上。作者這是用“壯”來襯托“瘦”，壯漢敲鼓尚且冒汗，這個瘦老頭行嗎？在這非同尋常的襯托中，瘦老頭的不尋常就不言而喻了。

以“我”的所感作側面烘托。文章通過寫“我”的多種感受，突出描寫了瘦老頭的非凡功夫。例如，“一股原始混沌的神秘沖動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來，通過雙腳直抵進了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感?！弊髡哂帽葦M和夸張的辭格把“鼓神”的“神力”惟妙惟肖地表現了出來。又如“就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網中不斷地沖突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點撥著生命，似在操縱著人類奔向精神將要達及的終點……”作者借助聯想和想象來寫自己的感受，把“鼓神”的威力描寫得無與倫比，一個頂天立地的形象矗立在讀者面前。

●仿寫佳作●

思念并未結束

佚名

孤星殘月，天地仿佛凝固了。星，在靜思；人，在流淚。月，孤獨地掛在天邊。彎彎的月亮又勾起我無限的思念。

再也沒有那溫暖的問候，再也不見你那關切的目光，再也沒有那慈祥的笑容。從那一天起，一切都消散了，只留下我無盡的思念，留下我孤獨的守候。如果時間能夠倒流，我一定會珍惜與您在一起的日子。

風拂樹葉，翩翩翻飛，如同我的思念，又一頁一頁地掀起。

那時我忙于復習，我的世界里完全被中考充斥著，因而忽略了您——對我無限關愛的爺爺。

“婷婷，過些日子就該中考了吧？”爺爺問道。“嗯！”我漫不經心地回答?！叭绻芸吹侥憧忌现攸c高中，爺爺就心滿意足了?！蔽夷菚r沒有在意爺爺那悲傷的語氣?！盃敔?，再有一個半月我就考完了，您等我的好消息吧！”我安慰著爺爺。

“唉！我真盼著能有那一天?！睜敔斦Z氣有些低沉。

“我要上學了，爺爺！”我并沒有聽懂爺爺的話，那時我真是太粗心了。

就是那個黃昏，當鄰居去學校接我回家時，我預感到了什么，我在心里默默地祈禱著，安慰自己：不會的，不會的。

回到家，嗩吶吹起了悲傷的曲調，親人們嗚咽，哽塞，泣不成聲。在這個夏季，我卻感到了秋天般的蒼涼。

一抔黃土，把您與我隔在了兩個世界，我再也聽不到您溫暖的話語，見不到您慈祥的面容。您孤獨地躺在黑暗中，我再也不能和您說一句話了。“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！睜敔?，您的孫女還沒有報答您?。?/p>

風再起，樹葉沙沙。夏日的月夜里，我獨自撫摸記憶，逝去的過去不知是否會停留在遠方，等我用心去感受它的溫暖。

一聲鳥鳴打破了夜的靜寂，卻不見鳥的影子。不知那歸林的鳥兒棲息何處？不知它婉轉的歌喉是否也有追述的回憶？不知在它悠揚的鳴叫聲里是否也有和我一樣的無限思念？

我知道對爺爺的思念并未結束。在每一個有月亮的晚上，在風起的時候，我的思念總會涌起，總會翻動久遠的記憶。

【點評】這是一篇飽含真情的作文，運用情景來烘托人物心情是本文的特色。文章的開頭有一段情景描寫：“孤星殘月，天地仿佛凝固了。星，在靜思；人，在流淚。月，孤獨地掛在天邊?！边@段描寫讓人情難自禁地產生一種悲傷的心境。這種悲涼的情景和悲傷的心境就起到烘托的作用，它給人一種不好的預感。文章的中間又用“嗩吶吹起了悲傷的曲調”進一步烘托主人公的悲涼心境。悲涼的情景，悲痛的感情，這些側面描寫表現了“我”對爺爺逝去的哀痛和思念，營造出一種蒼涼的意境。

●名師點撥●

烘云托月法常見的表現形式有：

用次要人物來烘托主要人物。如漢樂府詩《陌上?！分谐晒\用了側面描寫：“行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！边@些詩句從側面以調侃夸張之筆，描寫了各種人物見到羅敷時的失態(tài)舉動，將羅敷的美貌烘托得淋離盡致，讓讀者從人們神魂顛倒的表現中想象羅敷之美，突破了正面描寫的局限，讓讀者根據自己的審美標準重塑羅敷的形象，獲得最佳美感，同時也擴大了讀者的想象空間。羅敷是一個美麗、智慧、儀態(tài)大方的女子，一千個讀者心中就有一千個羅敷。黑格爾說：“想象可以使自己去創(chuàng)造無窮無盡的形象。”《陌上?！分械膫让婧嫱惺羌て鹱x者想象的重要因素。從某種意義上說，沒有想象就沒有文學創(chuàng)作，就沒有藝術烘托手法，也就沒有流傳千古的秦羅敷。

用景物烘托人物心情。如以美好的、充滿絢麗色彩的景物來襯托歡樂喜悅的心情，以蕭瑟凄迷的景物來襯托悲哀憂愁的思想感情，通過情景交融來渲染某種情調和氣氛。正所謂景樂則情樂，景哀則情哀。如魯迅《故鄉(xiāng)》的開頭，以冬天故鄉(xiāng)的蕭索烘托“我”悲涼的心情。又如中考作文《昂起頭來真美》，文章運用環(huán)境描寫來烘托自己昂起頭來前后的不同心態(tài)，能真切感受到作者從消沉到自信的變化過程。請看文章中的一段：“烏云散去，一彎懸在天際的彩虹給世界平添了幾分姿色；太陽重新現身，把那溫暖人心的陽光灑遍世界的各個角落?！庇眠@段環(huán)境描寫來烘托他找到自信后的心情。

用一事物來烘托另一事物。例如周敦頤的《愛蓮說》，運用菊和牡丹來正襯和反襯。作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。