兒童入學(xué)準(zhǔn)備研究綜述
——基于生態(tài)化視角

近年來，關(guān)于小學(xué)入學(xué)初期新生的學(xué)校適應(yīng)不良案例逐年增加，如何幫助兒童做好入學(xué)準(zhǔn)備，盡快融入新環(huán)境并獲得自主成長(zhǎng)與發(fā)展的能力，是家庭和學(xué)校需要關(guān)注的議題。

一、入學(xué)準(zhǔn)備的理論發(fā)展

入學(xué)準(zhǔn)備是指學(xué)齡前兒童為了能夠從即將開始的小學(xué)教育中受益需要具備的各種關(guān)鍵特征或基礎(chǔ)條件。兒童入學(xué)準(zhǔn)備理論經(jīng)歷了從生理成熟理論到生態(tài)化模型的轉(zhuǎn)變：從最初的遺傳決定論、成熟論，到行為主義的環(huán)境決定論，再到目前普遍認(rèn)同的生態(tài)發(fā)展理論，實(shí)際上也是發(fā)展心理學(xué)中個(gè)體發(fā)展理論演變的體現(xiàn)。發(fā)展成熟理論認(rèn)為，入學(xué)準(zhǔn)備狀態(tài)是由兒童的成熟水平?jīng)Q定的，受發(fā)展成熟理論影響，“延遲入學(xué)”一度成為入學(xué)準(zhǔn)備干預(yù)的主要策略。近年來，美國(guó)心理學(xué)家、問題學(xué)前兒童啟蒙計(jì)劃的創(chuàng)始人尤瑞·布朗芬布倫納提出個(gè)體發(fā)展的生態(tài)學(xué)理論，認(rèn)為兒童的入學(xué)準(zhǔn)備是多維度的，不僅依賴于兒童個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)歷的質(zhì)量，同樣依賴于家庭、學(xué)校和社區(qū)環(huán)境。事實(shí)上，廣義上的入學(xué)準(zhǔn)備應(yīng)該是兒童的內(nèi)部特征與過去、現(xiàn)在的環(huán)境以及文化背景的交互作用。目前，最為研究者廣泛接受的入學(xué)準(zhǔn)備模型，是由美國(guó)國(guó)家教育目標(biāo)委員會(huì)（NEGP）提出的生態(tài)化模型，主要包括兒童對(duì)學(xué)校的準(zhǔn)備（具備參與課堂和學(xué)習(xí)的能力）；學(xué)校為接受兒童進(jìn)入學(xué)校所做的準(zhǔn)備（學(xué)校對(duì)兒童入學(xué)的反應(yīng)）；兒童入學(xué)準(zhǔn)備的社區(qū)服務(wù)和家庭支持（促進(jìn)、支持兒童學(xué)習(xí)的家庭和社區(qū)環(huán)境）。從布朗芬布倫納的生態(tài)學(xué)理論來看，兒童生活在動(dòng)態(tài)演變的系統(tǒng)當(dāng)中，因而，研究必須采取一種生態(tài)系統(tǒng)的取向。在任何情況下兒童都無法獨(dú)立于他人，兒童、教師、家長(zhǎng)在他們的不同生活經(jīng)歷和文化背景下對(duì)幼小銜接進(jìn)行共同建構(gòu)。

二、入學(xué)準(zhǔn)備的生態(tài)要素

有學(xué)者在總結(jié)國(guó)內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上提出：幼小銜接的順利完成，必須建構(gòu)一個(gè)由“有準(zhǔn)備的兒童”“有準(zhǔn)備的家庭”“有準(zhǔn)備的學(xué)校”“有準(zhǔn)備的社區(qū)”等組成的生態(tài)系統(tǒng)。幼兒園、小學(xué)、家庭和社區(qū)均是兒童入學(xué)準(zhǔn)備生態(tài)化環(huán)境的構(gòu)成要素，他們之間的動(dòng)態(tài)演化構(gòu)成了生態(tài)化的兒童入學(xué)準(zhǔn)備環(huán)境。

1.兒童視角。

從兒童自身角度看，美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家杰羅姆·凱根提出入學(xué)準(zhǔn)備應(yīng)包括五個(gè)領(lǐng)域：認(rèn)知和一般知識(shí)、學(xué)習(xí)方式、情緒與社會(huì)性、言語能力、身體健康及運(yùn)動(dòng)技能。除此之外，有研究者提出將兒童的入學(xué)準(zhǔn)備劃分為行為準(zhǔn)備和認(rèn)知準(zhǔn)備：廣義的行為準(zhǔn)備包括與學(xué)校參與及學(xué)校適應(yīng)相關(guān)的兒童所表現(xiàn)出來的一切行為。認(rèn)知準(zhǔn)備同樣包括兩部分，一是代表早期成就的學(xué)業(yè)知識(shí)，主要是最初的讀寫能力和算術(shù)能力；二是更廣泛的流體認(rèn)知推理能力，主要是推理和問題解決的基礎(chǔ)。

兩種模型不約而同地表明：兒童更需要的是適應(yīng)學(xué)校和學(xué)習(xí)所應(yīng)具備的發(fā)展性能力，而非單一的知識(shí)儲(chǔ)備。通過多維度的訓(xùn)練，幫助兒童生成包括基本知識(shí)技能、各類學(xué)習(xí)品質(zhì)和人際交往技能在內(nèi)的學(xué)習(xí)適應(yīng)準(zhǔn)備、社會(huì)適應(yīng)準(zhǔn)備，使兒童在環(huán)境的變換中獲得自主成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

2.家庭視角。

相關(guān)研究表明，影響兒童入學(xué)準(zhǔn)備的家庭因素可以概括為以下三類：（1）養(yǎng)育者特征，如父母的身心健康水平、婚姻質(zhì)量、父母對(duì)于兒童學(xué)業(yè)成就的期望、父母的言語水平、父母對(duì)兒童的情感投入、父母的養(yǎng)育知識(shí)、養(yǎng)育效能感等；（2）家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位和學(xué)習(xí)資源；（3）父母養(yǎng)育實(shí)踐，如親子共讀、鼓勵(lì)交談、戶外活動(dòng)、共同解決問題、教孩子詞和數(shù)字等。

因此，從微觀層面來看，父母應(yīng)從以上各方面為孩子創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，促進(jìn)自身認(rèn)知、情緒等素養(yǎng)發(fā)展，維持和睦的、交流暢通的家庭氛圍，給予孩子成長(zhǎng)所需的養(yǎng)分。從宏觀角度而言，家庭應(yīng)與學(xué)校、社區(qū)、兒童建立良好的互動(dòng)關(guān)系：家庭和學(xué)校之間達(dá)成共識(shí)，共同體認(rèn)幼小銜接的內(nèi)涵、價(jià)值和實(shí)現(xiàn)途徑；家庭和社區(qū)作為一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，相互支持與促進(jìn)；家長(zhǎng)的社會(huì)交往風(fēng)格潛移默化地影響著兒童社會(huì)交往能力的發(fā)展。

3.學(xué)校視角。

學(xué)校作為兒童入學(xué)適應(yīng)的關(guān)鍵角色，應(yīng)當(dāng)從僅僅關(guān)注兒童對(duì)學(xué)校生活的準(zhǔn)備，擴(kuò)展到關(guān)注學(xué)校政策和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活的影響。

從教師的角度，應(yīng)掌握兒童發(fā)展規(guī)律的相關(guān)知識(shí)，認(rèn)可并熟悉幼小銜接相關(guān)課程教學(xué)；作為家校溝通的橋梁，與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，共同為兒童入學(xué)準(zhǔn)備創(chuàng)造生態(tài)化的系統(tǒng)資源。

從學(xué)校課程體系角度，應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面做好幼兒園與小學(xué)課程的過渡與銜接。

4.社區(qū)角度。

心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為，社會(huì)性是在兒童與他人的社會(huì)交往過程中逐漸由外到內(nèi)發(fā)展而來的。進(jìn)入小學(xué)，兒童離開家庭、進(jìn)入社會(huì)、開始同伴交往，而社區(qū)為兒童社會(huì)交往的前期準(zhǔn)備提供了豐富資源，包括物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境與文化環(huán)境等資源。兒童在社區(qū)中通過與不同年齡段孩子的交往，獲得多元認(rèn)知與體驗(yàn)，為適應(yīng)學(xué)校人際做好充分準(zhǔn)備；社區(qū)作為平等的公共區(qū)域，兒童在其中更多接觸自主性的學(xué)習(xí)與感受，發(fā)展對(duì)信息的選擇加工與主動(dòng)探索的能力。