讓教育回歸常識(shí)
——讀周國(guó)平的《周國(guó)平論教育》

·推薦理由·

2011年8月12日，受當(dāng)時(shí)在廣大讀者中流傳的“男人不能不讀王小波，女人不能不讀周國(guó)平”的“誘惑”，在常熟市瑯?gòu)謺葙?gòu)買了一套周國(guó)平散文系列：《街頭的自語(yǔ)》《愛情的容量》《經(jīng)典的理由》《朝圣的心路》《安靜的位置》《無(wú)用之學(xué)》《另一種存在》。當(dāng)我讀到第一本《街頭的自語(yǔ)》的最后一個(gè)字時(shí)，我已經(jīng)服膺了“女人不能不讀周國(guó)平”的“論斷”！我堂堂七尺男兒也喜歡周國(guó)平充滿哲思、略帶俏皮、纖秀細(xì)膩的文字，何況是情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)豐富于男讀者的女讀者乎？

在幾乎一氣呵成“讀”完這套7卷本的周國(guó)平散文系列的同時(shí)，一個(gè)“偉大”的“宏愿”已經(jīng)在我心中涌動(dòng)——一定要“打盡”周國(guó)平的所有著作。截至今天為止，凡是周國(guó)平的散文隨筆、紀(jì)實(shí)作品、學(xué)術(shù)著作、詩(shī)集、講演錄、譯著等130多本著作均被我珍藏在書柜里，并且每本至少讀了2遍，遍數(shù)讀得最多的當(dāng)然是華東師范大學(xué)出版社2013年4月第8次印刷的《周國(guó)平論教育》，現(xiàn)在正在讀第10遍。在我的讀書生涯中，一本著作被我讀了10遍，這是絕無(wú)僅有的。我堅(jiān)定地認(rèn)為，《周國(guó)平論教育》在我國(guó)的教育史上都會(huì)占據(jù)著一個(gè)崇高的地位。

隨便翻翻目下的教育報(bào)刊，“核心素養(yǎng)”一詞幾乎隨處可見。這一方面反映了黨和政府對(duì)教育的高度重視及專家學(xué)者們的積極探索，另一方面也反映了專家學(xué)者們及教育人在對(duì)“核心素養(yǎng)”的認(rèn)識(shí)上還沒有達(dá)成一致。

其實(shí)，以上這些問題的答案都是一些教育的常識(shí)而已，半點(diǎn)也沒有多么晦澀難懂的道理。然而，在應(yīng)試教育的陰霾沒有退去的跡象、急功近利的社會(huì)全面侵蝕教育的今天，我們幾乎是把這些常識(shí)丟到九霄云外了，大家都在做著與這些常識(shí)背道而馳的事情。這時(shí)，我們多么需要有一位教育的清醒者和高人來(lái)把我們引出這片教育的“糊涂”之地，然后聆聽他講述教育的本意和怎樣做“真教育”的簡(jiǎn)便易行的方法。終于，周國(guó)平先生的《周國(guó)平論教育》擺在了我的面前。

這是一本我作為一名教育人“十讀不厭”（以后我肯定還要讀第11遍，第12遍……）的教育經(jīng)典。里邊像森林一樣豐富的教育思想讓我醍醐灌頂，每讀一遍總會(huì)饋贈(zèng)我新的體驗(yàn)、新的思考。由衷地感謝《周國(guó)平論教育》，是她引渡著我?guī)е蝗嚎蓯鄣膶W(xué)生走出了“苦?！?，正雄赳赳氣昂昂地奔向?qū)儆趯W(xué)生也屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方……

·閱讀體驗(yàn)·

2011年8月12日對(duì)于一般人而言，是個(gè)普通的日子，而對(duì)于我卻是個(gè)特殊的日子，因?yàn)檫@一天我結(jié)識(shí)了我國(guó)當(dāng)代著名的哲學(xué)家周國(guó)平先生。從此，我對(duì)他著作的“鐘情”更是“不能自拔”。2013年8月31日，我收到了當(dāng)當(dāng)網(wǎng)給我寄來(lái)的周國(guó)平的《周國(guó)平論教育》，是她讓我的教育人生實(shí)現(xiàn)了華麗的轉(zhuǎn)身！

作為一名教育人，以下一些問題是一定要弄清楚的，并且是時(shí)常要追問自己的：這些問題的答案正確了嗎？還可以回答得更好嗎？在十讀《周國(guó)平論教育》以后，愚以為下面的答案是我目前的最佳答案。

教育的本質(zhì)到底是什么？看看目下我們的教育，中小學(xué)生的生活實(shí)在是苦不堪言，說他們過著煉獄一般的生活也不為過吧?；貞浧鹞覀兊耐陼r(shí)光，是多么有趣、快樂！我想當(dāng)這代小學(xué)生長(zhǎng)大后回憶起他們的童年時(shí)光時(shí)，恐怕是除了“蔣（教師講）光超（抄寫）”（著名藝人），就是“貝（背誦）多芬（分?jǐn)?shù)）”了，這實(shí)在是我們目前教育體制的悲哀。更嚴(yán)重的是，這樣人為壓制小學(xué)生蓬勃生長(zhǎng)年齡段的“殘酷”手段，當(dāng)他們長(zhǎng)大以后不知會(huì)以怎樣的冷酷心理看待社會(huì)，對(duì)于一個(gè)有良知的教育工作者，想來(lái)真是不寒而栗??！真正的教育是要把學(xué)生內(nèi)在的稟賦、潛能用科學(xué)、藝術(shù)的手段開發(fā)出來(lái)的過程。而現(xiàn)在，我們恰恰有那么多的教師正使勁用不科學(xué)、不民主的“野蠻”手段扼殺學(xué)生的稟賦、潛能。

教育到底要培養(yǎng)學(xué)生什么能力？在《周國(guó)平論教育》中引用了英國(guó)哲學(xué)家懷特海說的一句話：“什么是教育？教育就是把你在課堂上學(xué)的東西全部忘記了，剩下的東西就是教育?！蹦鞘Ｏ碌臇|西到底是什么呢？竊以為就是快樂學(xué)習(xí)的能力和自主安排學(xué)習(xí)的能力。有了“快樂學(xué)習(xí)”這個(gè)能力，就好像學(xué)生在自己的身體里安裝了一臺(tái)推動(dòng)他學(xué)習(xí)的發(fā)動(dòng)機(jī)，他能一直懷著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，攀登在知識(shí)的高山上，樂此不疲。最好的教育是自我教育，最好的學(xué)習(xí)方法是自學(xué)。有了“自主安排學(xué)習(xí)”的能力，學(xué)生就學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，就能暢游在自己感興趣的知識(shí)海洋里。如此，學(xué)生的素質(zhì)就自然而然得到了提高，獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性就自然而然得到了發(fā)展。

教育到底要培養(yǎng)學(xué)生的什么習(xí)慣？中小學(xué)教育歸根結(jié)底是習(xí)慣教育。那么到底是哪些習(xí)慣對(duì)于學(xué)生而言是“舉足輕重”的呢？

自能閱讀的習(xí)慣。人有兩種成長(zhǎng)，一種是軀體的成長(zhǎng)，一種是精神的成長(zhǎng)。軀體的成長(zhǎng)靠食物，精神的成長(zhǎng)靠閱讀，一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史就是他的閱讀史。世上的書籍即使窮盡我們一生的時(shí)間也讀不完，幸好我們有時(shí)間這位最公正的批評(píng)家，給我們篩選出了一批公認(rèn)的中外兒童文學(xué)名著、世界文學(xué)名著。人生有限，我們沒有時(shí)間去讀二流、三流的作品，我們應(yīng)該要直達(dá)經(jīng)典。做教師的應(yīng)該要明白：最好的學(xué)區(qū)房是學(xué)生的書房。當(dāng)學(xué)生做好了教師布置的回家作業(yè)后，在自己的書房里坐擁書城，身心沉浸在名著跌宕起伏的情節(jié)、人物獨(dú)一無(wú)二的思想、優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言里，當(dāng)他一天不閱讀時(shí)就會(huì)感到不安，長(zhǎng)此以往，這樣的學(xué)生不善良、豐富、高貴也難！

自主記錄的習(xí)慣?！笆耪呷缢狗颍簧釙円埂?。是的，時(shí)間是一去不復(fù)返的，但時(shí)間又是可以用一定的手段把她留住的。留住時(shí)間唯一的辦法就是記錄。一開始，教師可降低讓學(xué)生記錄的難度，引導(dǎo)他們備好一個(gè)記錄本，記錄晚上做的一個(gè)夢(mèng)、上午做了什么、下午做了什么、晚上做了什么，如此而已，甚至可把中午在學(xué)校食堂里吃的午飯菜也記錄下來(lái)，做到天天記錄，持之以恒。這個(gè)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)收到意想不到的成果。首先是留下了學(xué)生的生命的軌跡，其次是提高了學(xué)生的文字表達(dá)能力，再次是練就了學(xué)生一雙內(nèi)在的眼睛。內(nèi)在的眼睛看見的是事物的意義，一個(gè)時(shí)時(shí)處處能看到事物意義的人，他的生命的質(zhì)量會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于只能看見事物外表的人。

自主思考的習(xí)慣。上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物，唯有人是有思想的一物。有道是“有思想的人最強(qiáng)大”。有思想的人，往往會(huì)做事有序，喜怒有度，胸有目標(biāo)，持之以恒，從而快樂而幸福地度過自己美好的一生?！八枷搿边@個(gè)東西她不會(huì)從天上掉下來(lái)，也不會(huì)自然而然地從自己的頭腦里生長(zhǎng)出來(lái)，她只奉獻(xiàn)于孜孜閱讀、不倦記錄的人。思想這個(gè)東西她來(lái)得快，去得也快，如果你不及時(shí)“逮”住她，不消多時(shí)她就去得無(wú)影無(wú)蹤了。所以要讓學(xué)生養(yǎng)成身上常常備好一個(gè)小本子、一支筆的好習(xí)慣，記錄下隨時(shí)隨地的靈感，這樣日積月累，學(xué)生的與眾不同的想法會(huì)越來(lái)越多，他的眼光會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)大，他的胸懷會(huì)越來(lái)越寬廣。

如果在往后的日子里，學(xué)生能朝著上述三個(gè)方向努力，并把這三個(gè)習(xí)慣一直帶到初中、高中、大學(xué)，直至走上工作崗位，那么，他們的人生一定是幸福而優(yōu)秀的。如果我們這個(gè)民族這樣的人占了絕大多數(shù)，那么我們一定是個(gè)高素質(zhì)的民族，一定是個(gè)強(qiáng)大的民族！

怎樣堅(jiān)守才能成為一名優(yōu)秀教師？發(fā)展教師的途徑也許有十條、有二十條，甚至更多，但專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)思考是筆者認(rèn)為最基本的。

專業(yè)閱讀。教師的精神成長(zhǎng)，當(dāng)然主要是教育精神的成長(zhǎng)，而教育精神的成長(zhǎng)，當(dāng)然主要靠閱讀教育專著、文學(xué)名著、哲學(xué)著作。教師只有閱讀好教育專著，才會(huì)建立教育的骨架；教師只有閱讀好文學(xué)名著，才會(huì)生長(zhǎng)教育的血肉；教師只有閱讀好哲學(xué)著作，才會(huì)“愛學(xué)生勝于愛國(guó)家與教會(huì)”（羅素語(yǔ)）。在業(yè)余時(shí)間里，按照一個(gè)教師平均每天閱讀1萬(wàn)多字計(jì)算，那么年閱讀量在300萬(wàn)～400萬(wàn)字應(yīng)是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?。一個(gè)一年里基本不閱讀的教師與一個(gè)年閱讀量保持在300萬(wàn)～400萬(wàn)字的教師，在開始的一兩年里可能看不出高下，但在10年、20年以后，這兩位教師無(wú)論在氣質(zhì)、口才、處理組織教材的能力、駕馭課堂的能力、課堂教學(xué)的幽默感親和力、課堂教學(xué)的效果等方面會(huì)有極大的差距。

專業(yè)寫作。如果說閱讀是吸收的話，那么寫作就是傾吐。千萬(wàn)不要把教師的專業(yè)寫作想得很復(fù)雜、很神秘，其實(shí)這是極其簡(jiǎn)單的一件事。開始的時(shí)候，你只要把每天的教育生活實(shí)錄下來(lái)就行。這樣的記錄過了一兩個(gè)學(xué)期以后，你就會(huì)養(yǎng)成天天要記錄一點(diǎn)教育生活的好習(xí)慣。如此，你之前點(diǎn)滴教育記錄的量變就會(huì)發(fā)生質(zhì)變，你對(duì)教育的敏感性明顯增強(qiáng)，你看教育的目光格外銳利，你要表達(dá)有關(guān)教育教學(xué)思想的欲望特別強(qiáng)烈。這時(shí)你提筆，真有點(diǎn)“下筆如有神”的感覺，一篇篇文質(zhì)兼美的教育隨筆、教育教學(xué)論文就此誕生了。專業(yè)寫作是對(duì)已積累的大量豐富的原始教育教學(xué)素材分門別類地整理、濃縮、提煉自己的教育教學(xué)思想的過程，留下的是無(wú)比珍貴的只屬于自己的教育財(cái)富。

人有兩個(gè)自我，一個(gè)是外在的自我，一個(gè)是內(nèi)在的自我。寫作從本質(zhì)上說就是外在的自我與內(nèi)在的自我進(jìn)行友好交流的物化。這種交流的物化形態(tài)就是文字。在交流中，內(nèi)在的自我說出的是自己的真實(shí)的靈魂之音，沒有一絲一縷的虛假。一位常常把自己的靈魂之音說給外在的自我聽的教師，慢慢地會(huì)養(yǎng)成教育寫作的好習(xí)慣，以致到后來(lái)教育寫作成了他在業(yè)余時(shí)間里生活的重要內(nèi)容。隨著時(shí)間的推移，教育寫作的質(zhì)量會(huì)越來(lái)越高。

專業(yè)思考。我們說人是萬(wàn)物之靈，這個(gè)“靈”其實(shí)是指我們?nèi)祟愑衅婷畹乃枷?。教師必須?jīng)常想一想，在你的教育人生里到底要的是什么？想一想在你的教育人生里能夠要到什么？把你的這些教育思考記錄下來(lái)，就是你當(dāng)下的教育思想。持之以恒，你就會(huì)養(yǎng)成過內(nèi)在生活的好習(xí)慣。一個(gè)常?；氐阶约?，與自己作著友好交流的教師，一定是一個(gè)有思想的教師，一個(gè)有思想的教師一定是一位優(yōu)秀的教師。另一方面，當(dāng)你養(yǎng)成了自能專業(yè)閱讀、自能專業(yè)寫作的習(xí)慣以后，教育思想就一定會(huì)時(shí)不時(shí)地光臨你的腦海。這是從量變到質(zhì)變的必然結(jié)果。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)受思想的支配。一個(gè)人在行動(dòng)前，養(yǎng)成了思想先行的好習(xí)慣，那么做事幾乎不會(huì)受阻，而且做成的事情往往還十分優(yōu)秀。

專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)思考是教師最好的繼續(xù)教育，是一項(xiàng)培根固本的實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的系統(tǒng)工程。一位教師堅(jiān)定了專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作、專業(yè)思考的“信仰”，并做到堅(jiān)持不懈、持之以恒、鍥而不舍，最終必能臻達(dá)于教育教學(xué)的勝境！