一個(gè)“劇場(chǎng)” 雙向成全

德育的方法有許多：說服教育法、榜樣示范法、理想激勵(lì)法、情感陶冶法、自我教育法、實(shí)踐鍛煉法等。那么有沒有一種途徑能夠?qū)⑦@些德育方法進(jìn)行綜合，以增強(qiáng)思想道德教育感染力、吸引力和實(shí)效性呢？

2014年，我有幸接觸到了臺(tái)灣的“讀者劇場(chǎng)”項(xiàng)目學(xué)習(xí)方式——將戲劇元素融入語文學(xué)習(xí)中，提升學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)自我負(fù)責(zé)的積極學(xué)習(xí)態(tài)度。受到啟發(fā)，我嘗試將這樣的“劇場(chǎng)”運(yùn)用到班級(jí)德育中，使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)虛擬的情境，在角色扮演、情景體驗(yàn)中，運(yùn)用自身的想象、創(chuàng)意和生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展出一種同伴激勵(lì)與互助的環(huán)境，在“劇場(chǎng)”中獲得情感體驗(yàn)，從而培養(yǎng)情感與品質(zhì)，以達(dá)成德育目標(biāo)。

幾年實(shí)踐，讓我發(fā)現(xiàn)這樣的課程實(shí)施，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是德育的契機(jī)，學(xué)生在參與中，不知不覺進(jìn)行著情感的體驗(yàn)、道德的自我完善。而我在指導(dǎo)中，也一次次地實(shí)現(xiàn)著專業(yè)認(rèn)知和技能的提升?？芍^是一個(gè)“劇場(chǎng)”，達(dá)到了雙向成全的效能。

1.編寫劇本，促進(jìn)閱讀素養(yǎng)雙向提升。

劇本是劇場(chǎng)的靈魂，于是選擇題材、創(chuàng)作劇本就成了“德育劇場(chǎng)”活動(dòng)的首要任務(wù)。學(xué)生對(duì)表演的熱情必然促使他們?nèi)シe極閱讀，從而使其閱讀興趣得到培養(yǎng)。一開始，我指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、編寫劇本。后來，我大量閱讀兒童讀物，對(duì)書目進(jìn)行篩選，向?qū)W生推薦閱讀書目，鼓勵(lì)他們進(jìn)行課外閱讀，尋找有價(jià)值、感興趣的題材編寫劇本。這樣，閱讀使班集體充滿了書香氛圍。而不同的題材更讓學(xué)生多元化地接受道德情感的熏陶：《我應(yīng)該感到自豪才對(duì)》的演出，培養(yǎng)了學(xué)生多元化審美意識(shí)；《航天飛機(jī)》的表演，可以激發(fā)學(xué)生科學(xué)探究的興趣；《猜猜我有多愛你》，充滿童趣，學(xué)生明白了母愛的深遠(yuǎn)；《愛心樹》的集體表演，更是打開了學(xué)生的感恩之心……在這樣的過程中，我與學(xué)生的閱讀素養(yǎng)都在悄悄地提升著。

2.創(chuàng)作劇本，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)雙向培養(yǎng)。

“德育劇本”不僅僅來源于閱讀的書本，還可以來源于生活。從編寫劇本到創(chuàng)作劇本，我在閱讀大量的相關(guān)書籍之外，更想盡一切方法，去引導(dǎo)學(xué)生挖掘他們生活其中的班集體的教育資源。魯潔教授提出“德育回歸生活”，只有在生活中落實(shí)德育，教育才是鮮活的，才是溫暖的，才是真實(shí)的，才是學(xué)生更愿意接受的。學(xué)生針對(duì)班級(jí)同學(xué)爭(zhēng)做“盛開的向日葵——文明學(xué)生”現(xiàn)象，創(chuàng)作了《誰是向日葵》劇本，在表演中，樹立了多元化看待同學(xué)、賞識(shí)他人的意識(shí)；張少熠同學(xué)在上課時(shí)為一個(gè)生病睡覺的同學(xué)披上衣服，學(xué)生們就創(chuàng)作了《一件新衣服》的故事，在表演中傳播著友善。每一個(gè)劇本的創(chuàng)作，每一個(gè)角色的設(shè)定，每一句臺(tái)詞的斟酌，都體現(xiàn)了我們的創(chuàng)意和創(chuàng)新。

3.演繹劇本，營建彼此相處的和諧氛圍。

劇場(chǎng)的角色是多元化的。初期，學(xué)生會(huì)為了角色發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，要扮演主角、扮演“好人”，這其實(shí)是學(xué)生初期的審美意識(shí)。后來我們就通過各種游戲決定誰扮演什么角色，游戲帶來的快樂消弭了因挑選角色而帶來的沖突。到了高年級(jí)后，學(xué)生能夠理解每一個(gè)角色的作用，也能夠根據(jù)自己的道德認(rèn)知、審美情操去體驗(yàn)角色的表演，不會(huì)因?yàn)榻巧峙洚a(chǎn)生偏見了。這些都是在學(xué)科教學(xué)的課堂上無法完成的。

為了達(dá)到全員參與的要求，角色分配好后，分組合作是必然的。在這樣的分組合作中，學(xué)生的交往能力顯得尤為重要，他們要相互提意見、相互配合。這個(gè)過程中，不是沒有矛盾，而恰恰是這些矛盾的出現(xiàn)，讓我意識(shí)到學(xué)生中存在的問題，再進(jìn)行針對(duì)性地引導(dǎo)教育。我在小組之間巡視指導(dǎo)，指導(dǎo)他們?nèi)绾巫龅铰暻椴⒚?，如何去體會(huì)人物表情、心理，如何與組員配合，等等。在劇場(chǎng)中的角色扮演，能幫助學(xué)生了解角色的動(dòng)機(jī)及目的；而作為觀眾時(shí)，也要學(xué)習(xí)觀看之禮，學(xué)生可以透過欣賞表演而提升聽的能力、聽的素養(yǎng)。道德感情是道德行為的調(diào)節(jié)器。學(xué)生在一次次矛盾與磨合中，提升了交往能力，也更讓我學(xué)會(huì)了如何化解學(xué)生矛盾，引導(dǎo)學(xué)生合作。

一場(chǎng)成功的表演，背后必然有更多人員的配合。吳昆祐同學(xué)喜歡表演，更愛導(dǎo)演，在“德育劇場(chǎng)”實(shí)踐中，他很快就成了同學(xué)們心目中的導(dǎo)演，吸引大家紛紛投入他的劇本排演中。他在選擇演員、進(jìn)行角色分配過程中，也訓(xùn)練了自己的溝通能力、組織安排能力；而其他學(xué)生在競(jìng)選演員過程中又鍛煉了交際能力、自我推薦能力。尹晗同學(xué)音樂智能較為出色，他在“德育劇場(chǎng)”活動(dòng)中就成為音樂設(shè)計(jì)人員，為劇本選擇音樂并進(jìn)行制作；虞月琳、吳思彤擅長繪畫，那么劇場(chǎng)的宣傳就是他們的強(qiáng)項(xiàng)；宮逸凡、俞曉晞喜歡閱讀軍事與歷史書籍，就成了劇本創(chuàng)作的顧問；束易翮、黃昕希心靈手巧，劇場(chǎng)的道具設(shè)計(jì)師，她們當(dāng)之無愧。

每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是存在差異的，透過創(chuàng)造性的“劇場(chǎng)”活動(dòng)，能不斷啟發(fā)學(xué)生的多元智能，幫助他們認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值，為他們與人相處培養(yǎng)自信。

“德育劇場(chǎng)”的地點(diǎn)、時(shí)間、參與人員都具有隨機(jī)性、靈活性，班級(jí)學(xué)生之間、其他班級(jí)學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與家長之間都可以成為合作者，這樣，既豐富了班集體課余生活，也在合作中營建了和諧關(guān)系。

“德育劇場(chǎng)”就是凝聚學(xué)校、社會(huì)、家庭的力量，創(chuàng)造師生共演、家長同演的平臺(tái)，虛擬一個(gè)個(gè)仿真的公共生活空間，一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，把傳統(tǒng)德育元素轉(zhuǎn)入其中，打破各做各的單一模式。師生在演繹中進(jìn)行道德的自我反思、批判性思考，從而在體驗(yàn)實(shí)踐中培養(yǎng)綜合素養(yǎng)，促進(jìn)良性發(fā)展，達(dá)到師生成長“相互成全”的最好效果。