江蘇省建湖縣恒濟(jì)鎮(zhèn)中心小學(xué) 喬維琪
葉圣陶曾經(jīng)指出:“文學(xué)語言訓(xùn)練,最要緊的是訓(xùn)練語感。這里所說的語感,就是指對(duì)語言文字的正確、敏銳、豐富的感受力。如何使學(xué)生具有較強(qiáng)的語感能力呢?朱熹說過:“凡讀書,只要多誦數(shù)運(yùn),自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!币膊拍茏龅健安皇探庹f,自曉其意”。語文教學(xué)新課標(biāo)明確指出:“各年級(jí)都要重視朗讀,充分發(fā)揮朗讀時(shí)理解課文內(nèi)容,發(fā)展語言,陶冶情感的作用?!蹦壳暗睦首x教學(xué)訓(xùn)練語感,方法頗多,手段也各異。教者只能仁者見仁,智者見智。
語文教學(xué),一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)就是教師的范讀。特別是那些一類文,教師聲倩并茂的范讀的確能夠起到“先聲奪人”“拋磚引玉”的作用。但并不是所有文章教者都能范讀到最佳水平,起到最佳效票,匿而也難以激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。此時(shí),教師就可以借助媒介——音樂,利用配樂朗誦來渲染、來豐富文章倩感,艤霞袋托教師范讀,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)趣味。例如《草原》寫得如詩如畫,風(fēng)土人情描繪得淋漓盡致,但教師在范讀時(shí)很難把這釋。異域風(fēng)情讀出來。因此就可借助薩克斯管吹奏的《回家》來作為背景音樂。樂曲的輕柔飄蕩,低婉幽揚(yáng),再加上教師范讀時(shí)抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),柔緩流暢的語速,令人們仿佛身臨其境,如你閉上雙目細(xì)聆聽,那更是美不勝收,令入神往,此時(shí)的學(xué)生學(xué)習(xí)欲望與興趣已達(dá)到了空前高漲,為下文的講解打下了良好的基礎(chǔ)。
孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”學(xué)生就要在教師曲曲傳達(dá)文章的神情理趣當(dāng)中深入思考,來理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)作者意圖,以便更準(zhǔn)確地掌握文章所要表達(dá)的中心,達(dá)到事半功倍之效。例如,《賣火柴的小女孩》一文,寫出了一位貧苦的女孩在冰天雪地的大年夜忍釩挨餓,還在街頭叫賣火柴,最后當(dāng)新年的太陽升起的時(shí)候凍死在街頭的一篇童話故事。課文整個(gè)基調(diào)是低沉的,也要有起伏,把情節(jié)逐漸推向高潮。小女孩幻想與現(xiàn)實(shí)的相互交織,豐富了作品的情感表現(xiàn)。這時(shí)可用閔惠芬的二胡曲《江河水》或華彥均的《二泉映月》作背景音樂。樂曲中所流露出的辛酸苦辣、凄婉悲傷,令人跌宕回腸,百感交加。更會(huì)誕受學(xué)生思考:小女孩為什么五次擦燃火柴?每次她幻想到了什么?她的幻想實(shí)現(xiàn)了嗎?為什么?在結(jié)束全文時(shí),讓學(xué)生再伴著音樂思考:我與小女孩比童年,很自然地會(huì)后示學(xué)生想到人剝削人、人壓迫人這一本質(zhì)性的問題——資本主義社會(huì)制度。
在閱讀中歸納文本中心,是提高學(xué)生閱讀能力的一項(xiàng)重要訓(xùn)練。引導(dǎo)學(xué)生在配樂朗讀中感悟文本中心,不僅能使學(xué)生理解和掌握文章的內(nèi)容,而且能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和思維能力,還能使學(xué)生更好地受到思想教育。因此,在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)該結(jié)合配樂朗讀文本的教學(xué),把配樂朗讀感知文本中心思想的規(guī)律性知識(shí)教給學(xué)生,讓學(xué)生掌握其方法,舉一反三,觸類旁通,正確地掌握文本的中心思想。幫助學(xué)生通過配樂朗讀歸納文本中心思想。其一,從分析文章的題目入手。有的課文的題目就是文章的中心,如《偉大的友誼》等,讀懂課文內(nèi)容之后,回顧課題,分析題意,中心思想也就明確了。其二,從分析文章的開頭和結(jié)尾入手。文章的開頭和結(jié)尾與中心有密切的聯(lián)系,有的開頭總領(lǐng)全文,揭示中心,如《桂林山水》;有的結(jié)尾總結(jié)全文,點(diǎn)明中心,如《養(yǎng)花》。其三,從分析主要人物的形象入手。寫人為主的記敘文,文本中心比較集中地體現(xiàn)在主要人物身上,如《金色的魚鉤》中的主要人物是老班長(zhǎng),作者通過老班長(zhǎng)的外貌、神態(tài)、語言,揭示了人物的毒高思想境界,表現(xiàn)了他舍己為人的高貴品質(zhì),而寫“我”的語言、動(dòng)態(tài)和心理活動(dòng)則是為了襯托老班長(zhǎng)崇高的形象。這就需要一定的音樂讓學(xué)生們?nèi)ミM(jìn)入文本,感悟情感,抓住關(guān)鍵詞句。讀出文本的“詩眼”、“文眼”,抓“詩眼”“文眼”朗讀深入體會(huì),就能正確地把握文本中心。
朗讀既是一種道德情感的熏陶,又是一種極其重要的審美活動(dòng)。教師就應(yīng)積極誘導(dǎo)學(xué)生去朗讀、美讀,通過品詞酌句、反復(fù)吟誦、揣摩體會(huì)來吃透原文,達(dá)到視朗讀為一種藝術(shù)性欣賞。如在教李賀的《馬》這首借物抒情的古詩時(shí),我先不急于講解,而是事先播放中國(guó)古典二胡名曲《賽馬》,然后再讓學(xué)生伴著音樂朗讀。樂曲急切歡騰的節(jié)奏,清晰脆利的馬蹄聲,表現(xiàn)了詩人橫戈躍馬、馳騁疆場(chǎng)、英姿颯爽的豪邁氣慨,從一個(gè)側(cè)面暗示了詩人滿懷一腔熱情,卻仕途無名,無法施展才能、報(bào)效祖國(guó)的內(nèi)心痛苦。整個(gè)過程,與其說在分析理解詩句,不如說在欣賞評(píng)味古詩。
想象是人們?cè)陬^腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造新形象的過程。為了讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容得到深切的理解,充分發(fā)掘課文中的意境,體會(huì)作者的良苦用心,與精當(dāng)?shù)拿鑼?,就必須要使學(xué)生有合理的再造想象和獨(dú)立、富有個(gè)性的創(chuàng)造性想象。如課文《鳥的天堂》一文,當(dāng)作者第二次去鳥的天堂時(shí),看到了到處是烏影,聽到了要處是烏聲,一只畫眉鳥被驚動(dòng)起來不停地叫著。此時(shí)可用中國(guó)古代民間精品音樂《百鳥朝鳳》作背景音樂。隨著樂曲中逼真的模擬大自然的各種聲音,可充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的能動(dòng)性,讓他們的思維盡情拓展,鼓勵(lì)大膽的想象,從而體會(huì)“鳥的天堂”的確是鳥的天堂。讓學(xué)生在抽象的文字描繪中想象出形象的群烏爭(zhēng)鳴的動(dòng)態(tài)美。
總之,配樂讀能夠渲染氣氛,烘托背景,激發(fā)學(xué)生的求知欲,達(dá)到良好的課堂教學(xué)效果。但是利用配樂朗讀也要注意以下幾個(gè)問題。首先,要掌握好教材與音樂的默契點(diǎn),盡可能讓教材的感情基調(diào)與音樂所表現(xiàn)的感情基調(diào)相吻合,這樣音樂才有利于文章情感的表達(dá)。其次,是時(shí)間上的把握要有一個(gè)度,真正做到“憤悱之處”恰到好處,最終達(dá)到“至善至美”。最后,配樂朗讀一定是在正確、流利、有感情朗讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。不添字、不漏字、不錯(cuò)字、不斷讀、不回讀,富于表情,吐字清晰,聲音響亮,語言流暢。這樣才能在背景音樂的烘托下領(lǐng)悟語言文字的無窮魅力和沁人的芬芳。