修煉于內 塑形于外
——蘇州大學實驗學校新教師專業(yè)發(fā)展探索

/姜心怡 陳曉慧 吳惠玲 劉 惠

蘇州大學實驗學校是一所新學校，自2016年開校以來，校齡不足兩年。雖然學校起點高（各學科均有名師、特級教師把關）、平臺闊（蘇州大學是其雄厚的學術支撐），然而學校發(fā)展也面臨一個大問題——新人多，有近70%的教師為剛畢業(yè)的大學生。雖然當中有不少來自“985”或“211”，研究生也不在少數(shù)，但是第一次站在講臺的他們，還是那么的“青蔥”。如何讓這樣一群天真爛漫、充滿朝氣的青年教師修煉于內、塑形于外，成為蘇州大學實驗學校的頭等要事。

一、當務之急：給你一個班，如何才能站得穩(wěn)

新教師進入職場面臨的第一項考驗就是帶班。教師這個職業(yè)通常是一個蘿卜一個坑，每位新教師都會有一個實實在在的教學班，每天要進班上課，批閱作業(yè)，和孩子們一起活動玩耍。然而，新教師能不能站穩(wěn)課堂，能不能“俘獲”這個班孩子的心，讓他們從一開始就和自己建立良好的師生關系，這無疑是一道難題。

1.實現(xiàn)身份轉換。

從學生的身份轉向教師身份，是我校新教師遇到的第一個困難。初任教師，其扮演的社會角色已經發(fā)生了根本性的轉變，即由受教育者——學生，變成了教育者——教師。這就需要新教師轉變過去的學生角色，盡快適應教學環(huán)境，從心理、思想、行為等各個方面承受社會對自己的教師角色期望。

在開學之初的全體教師培訓會上，校長陳國安提出，人人都是教育人。校園里的每個人首先是教師，然后才是學科教師。教師屬于專業(yè)技術人員，在讀書求學的時候，新教師們也有專業(yè)，比如，作為數(shù)學教師后備軍的專業(yè)叫“數(shù)學”，而走上教師崗位后，他們的專業(yè)則成了“數(shù)學教師”。做一名優(yōu)秀的數(shù)學教師，并不等同于做一名數(shù)學家。

教師的職業(yè)定位是：傳授知識，教書育人。這種社會角色，就要求我們的言語、行為等都要符合學科教師的規(guī)范，大到學科知識體系，小到衣著發(fā)型都要注意。為此，新教師應該時刻想到：我們是人民教師，我是某學科教師，應該盡可能地去影響學生、引導學生，教會學生做人，教會學生生活，而不能舉止輕浮。

2.樹立職業(yè)形象。

一出戲，要演好序幕；一部樂章，要奏好序曲。我校教學部要求每位新教師一定要關注自己的“第一次”：第一次走上講臺的講話、上第一堂課、開第一次班會、第一次帶學生活動、第一次給家長打電話……其中，樹立職業(yè)形象的最重要一條就是上好始業(yè)課。

始業(yè)課是教師第一次在課堂上的學科亮相。始業(yè)課與一般的課不同，一般課的授課內容是固定的，主要是傳授新知識，而始業(yè)課則不必受教材限制，更多的是教師充分運用淵博的知識，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，向學生展示自己的形象。上“活”始業(yè)課，就要求教師認真?zhèn)浜谜n，把淵博的知識和相關的素材有機地結合起來，合理安排好教學過程，推敲課堂語言，精心設計板書，適當展示體態(tài)語言，處理好語言敘述與板書的關系，使學生感到有節(jié)奏感，課堂不至于沉悶、單調。同時要求新教師必須脫稿授課，這樣有利于把課講活，使學生覺得這位教師很有水平。

在始業(yè)課中，教師應充分注重自己情感的發(fā)揮，在教學的每一個環(huán)節(jié)上都應包含“情”。通過自己充沛的精力、飽滿的情緒去感染學生、激勵學生。在上課過程中，應充分利用面部表情表達自己的情感，保持輕松愉快的心情，面帶微笑，幽默風趣。實踐證明，親切表情、和藹的笑容能夠縮短教師與學生的距離，使課堂氣氛活躍，便于調動學生的學習積極性；而那種以板著面孔、不茍言笑來顯示自己權威的教師，學生對他往往是敬畏而不是敬重。

二、每日之功——《蠡太路398號的故事》

學校每學期都會編印一本薄薄的小冊子——《蠡太路398號的故事》。這是一本教師教育故事集，里面記載了蘇州大學實驗學校教師每天生活的點點滴滴。有歡欣的笑容，也有苦澀的淚；有艱辛探索的腳印，也有享受快樂的舞姿。在每學年開學初的第一次教師培訓會上，所有的新教師都能聆聽到上一學期教師們的故事。那些美麗的故事告訴我們這些后來者，學校的教育史是由這所學校里的每一個實踐者書寫的。

1.上好每一堂課——每個人都在書寫自己的“教育史”。

上課是教師日課，教師的專業(yè)成長就是在日復一日、年復一年、周而復始的每一堂課中完成的。上出好課是教師經過逐步積累、不斷探索總結、最終達到完善的過程，也是促進學生發(fā)展，促進教師專業(yè)不斷提升、成長的過程。

（1）研讀教材，備好一堂課。教材理解是新教師專業(yè)素養(yǎng)提升的必修課。想要備好一節(jié)課，研讀教材是關鍵。教材作為一種“靜態(tài)的學科知識”，在新教師眼里難免成為“一看就會”的東西，而又由于學科教學知識的缺乏和批判性思維的不足，其中的精髓往往“讀不出來”。因此，依托教研組和有經驗的老教師、骨干教師對教材的表達和知識框架進行集體指導，會更有利于新教師備好一節(jié)課，走穩(wěn)第一步。

（2）用對方法，上好一節(jié)課。愛因斯坦說：“教育應該使提供的東西，讓學生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務來負擔?！弊鳛樾陆處?，要懷抱這樣的初衷，對課堂充滿美好的想象，能讓孩子們在我們的課堂中獲得最大程度的收獲。但是，所謂“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，當他們真正走進課堂后，就會發(fā)現(xiàn)孩子的理解水平參差不一，有時候知識點強調了好幾遍，依然有學生不能掌握，于是不自覺地開始抱怨，把學生放到自己的對立面，逐漸忘掉了課堂的初衷是向孩子們傳遞“禮物”。究其原因，是我們對于一堂好課的標準還知之甚少，更不清楚用什么樣的方法可以達到那樣的標準。蘇州大學實驗學校安排了師徒結對，為每位新教師配備了一個學科導師和班級管理導師，讓新教師多聽其他優(yōu)秀教師的課，多問、多思考，幫助他們掌握有效的課堂教學方法。

（3）善用資源，評好一堂課。作為新教師更要明白，想要讓這份工作變成一件令人幸福的事，就要認清自己的專業(yè)發(fā)展方向，做好教學研究工作。開學初，新教師處于忙“生存”的階段，很難有精力自覺地形成研究意識。這個時候，群體力量就顯現(xiàn)出來了：備課組、教研組，各種各樣的“研究群”，群里、組里開展的一系列活動，這些最直接地推動新教師朝著專業(yè)方向發(fā)展，正如蘇霍姆林斯基所說“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調的義務，那你就引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來”。

2.站在講臺前，人在課中央——新教師也要有自己的教學理念。

在學校招聘新教師的時候，面試者總是要問這樣幾個問題：“你為什么要當老師？”“你準備當什么樣的老師？”“假如給你一個班，你的教學理念是什么？”“你覺得你要教的最重要的東西是什么？”這幾個問題，是新教師必須要思考和回答的，也是我們以后要不時思考和回答的。

最初當教師的時候，我們可能只是以此謀生。然而，隨著時間推移，我們開始這樣回答：“我當教師，是希望學生因為我而有所改變?！笔裁唇凶饔兴淖?？東漢的許慎說：“教，上所施下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。”在電影《生命因你而動聽》的結尾，曾經的學生葛楚特對她的老師進行這樣的贊頌：“因為你，我們都成了更好的人?！弊寣W生能夠因為我們而成為更好的人，能夠過上更好的生活，這應成為每位教師的理想與目標。

教師應該是思想的促進者，理想的教學應該從提供思想到促進思想。每位教師都要有自己的教學理念，哪怕是第一次走上講臺。什么是理念？西方大哲學家羅素在《西方的智慧》中說：“在希臘語中，‘理念’的意思就是‘圖畫’或‘樣式’。”孫正聿在《哲學修養(yǎng)十五講》中說：“哲學理念，它直接地表現(xiàn)為每個哲學體系當中的那個統(tǒng)一性原理。而這個統(tǒng)一性原理，一方面，它是思想的結晶；另一方面，它又是用這種結晶去解釋其他的全部的哲學問題。因此，在這種意義上它就是一種哲學觀，就是對這些的根本理解?！卑堰@兩者結合起來理解，教師的理念應該表現(xiàn)為對教育問題的統(tǒng)一性認識，表現(xiàn)為以這種統(tǒng)一性認識為基礎的自己的教育教學準則。

在日常教研活動中，執(zhí)教教師常常會解說這樣一個問題：“我覺得我要教的最重要的東西是什么？”教育是選擇和平衡的藝術，教學的選擇首先是對教學內容的選擇。對教學內容的合理性追求，應該優(yōu)先于對教學方法、手段的有效性選擇。學生在學校里，在成人、同伴的幫助和影響下，學習生存的本領，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴。因此，最重要的教學內容，是生存的本領、生活的智慧、生命的意義價值和尊嚴。

3.師生溝通——教學不僅是信息的傳遞，更是情感的體驗。

上課的對象是學生，因此，新教師必須了解學生的實際情況，備好學生，否則課就備不好，課也必然上不好。要了解學生的什么實際情況呢？一是學生學習的積極性情況，就是學生想不想學你的課？愉不愉快？為什么？二是學生學習的科學性情況，學生會不會學？是怎么學習的？存在什么問題？三是學生的有關預備知識和能力的掌握情況，也就是講新課要用的有關預備知識是否掌握？有關能力如何？

教師如果不去了解學生的實際狀況，上課必然會脫離學生的實際，學生就會因為教師講得太深而聽不懂，或者因為講得太容易而不感興趣。不知有多少教師因為上課前沒有好好去備學生，結果第一堂課就因為不了解學生而敗下陣來，后悔莫及。了解學生的途徑很多，如，看材料、教育觀察、座談、個別談話、搞摸底測試、家訪，等等。如果對學生的情況摸得很透，還沒上課，學生的名字都能叫出來，這就為上好課打下了成功的基礎。

4.專題研討——巧用“微信群”，打造“共讀坊”。

教學、閱讀、研究、寫作是教師專業(yè)發(fā)展的基本途徑，實踐性是教師培訓最重要的特點。學校師訓部門提出“學、教、研、訓一體化”，意在借助蘇州大學的雄厚學術力量，整合促進教師專業(yè)發(fā)展的豐富資源，提高教師培訓的針對性與實效性。其具體做法是：在培訓項目上，以師徒結對和教研組活動為契機，把理論學習與實踐改進結合起來，提升教師教育教學理論水平和實踐能力，提升教師職業(yè)生活的幸福感；在教研活動中，辟出專門時間，適應教師學科專業(yè)知識和教師專業(yè)發(fā)展要求，以教育教學實際問題為導向，讓廣大教師更多地參與，實現(xiàn)課程類別、層次、內容等多樣化。

好書共讀是學校新教師專業(yè)發(fā)展的另一種打開方式。一個人，一杯茶，一本書，開啟的是一場閱讀者和作者的隔空對話，那是傳統(tǒng)的閱讀方式；一群人，一個群，一本書，如同舉辦了一場書迷們的思想宴會，這是閱讀的另一種打開方式。

張愛玲曾說過：“因為一個人，愛上一座城。”現(xiàn)如今，因為一本書，遇見一群人。手機屏幕顯示“你收到一條消息”，打開一看，這是共讀好書群在發(fā)聲。群成員來自身邊的小伙伴，他們來自五湖四海，操持著不同的鄉(xiāng)音，此刻雖在各自的溫馨小家，但都在做著同一件事——讀書。在群里，沒有職位的高低，也沒有年齡的鴻溝，只要你有閱讀感悟，就可以在這里交流，尋找思想的共鳴。好書共讀的形式豐富多樣，分為線上交流和線下活動。線上共讀時，可以是群主領讀，提出研究主題，引發(fā)思考；也可以是群員伴讀，聯(lián)系生活實際進行回應。當然，也可以是分角色閱讀，你看第一章，我品第二節(jié)；你論古，我談今。線下活動時，大家圍坐在一起，以圓桌會談的形式，增進彼此的了解，迸發(fā)思想的火花。

在這樣一個快節(jié)奏的時代，這種共讀的方式讓我們在享受刷手機帶來快感的同時，還能體會到精神世界的豐盈。從此，我們的手機里，除了有淘寶、天貓，還有一個好書共讀群，在等著我們。

三、畢生追求——依托“蘇州大學”，成就“實驗學校”

蘇州大學實驗學校是蘇州大學的直管學校，彼此之間有著某種內在的傳承關系。學校的主要領導來自蘇州大學黨委的任命，委托相城區(qū)高鐵新城管委會管理?；谶@種關系，蘇州大學的百年深厚歷史底蘊就成為蘇州大學實驗學校的天然資源，蘇州大學“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”的校訓自然而然地也成為我校的校訓，蘇州大學各院系豐厚的學術資源自然而然地成為學校青年教師絕佳的利用資源。學校黨總支書記陳炳亮說過這樣一句話：“目前，人們關注我們，是因為‘蘇州大學’；將來人們關心我們，應該是‘實驗學?！?！”是啊，實現(xiàn)這個目標的主力軍，應該就是當前我們學校里的這一批新教師。

1.學科再回爐。

開學以來，學校請來蘇州大學各學院的教授，專門利用每周半天時間進行專業(yè)知識再回爐的學習，學校要求所有學科教師對所任教的學科知識進行系統(tǒng)化的再認識和再梳理。文學院教授開講文學史，進行經典文本解讀；數(shù)學系的教授開設高等數(shù)學，讓那些曾經遠離認知的公式、原理重回我們的知識體系；物理系教授開設現(xiàn)代物理實驗，讓理科老師也能夠接觸并知曉最前沿的物理實驗……

新教師從前在大學課堂上學習這些專業(yè)或理論知識的時候，是從旁觀者的角度針砭教育時事的，儼然是要共商教育大計的模樣；而如今，我們成了真正的教育“圈內人”，卻發(fā)現(xiàn)自己曾經挑燈夜戰(zhàn)學習的微積分，熬夜苦讀的盧梭、赫爾巴特、布魯納和裴斯泰洛齊都沒了用武之地，相反卻被各種煩瑣的教學事務纏身，成了孩子堆里的“救火員”。這樣的落差，是主觀產生的，也是客觀存在的。如果作為新教師的我們，自身處理不好角色，轉化困難，時間一久，難免就會造成知識體系松疏的現(xiàn)象。

2.專業(yè)重鍛造。

當前的新教師，尤其是非師范專業(yè)的新教師，雖然擁有一張教師資格證書，但其教育學、心理學知識往往只停留在應試的基礎上。我們可能學過普通教育學，卻沒有學過學校教育學，更談不上對教育原理的運用和實踐；我們可能學過普通心理學，卻沒有學過兒童學習心理學，更沒有接觸過鮮活的兒童個體，也沒有運用所學處理過發(fā)生在兒童身上的具體事件。雖然，在獲取教師資格證書的時候，我們經過說課或演課的篩選，然而我們對于真正的學科教學法知之甚少，甚至對本學科的學習內容也不太了解。此外，像班主任工作、班級管理、學校管理、家校溝通等更是知之甚少。從這個角度來看，新教師雖然有了一張教師資格證書，但離真正的教師還有一段距離，而這一段距離和空白必須在進入職場之后由學校的培訓來完成和彌補。

我校開設了班主任培訓班，成立了教研組，為青年教師進行師徒結對，購買專業(yè)書籍，聘任學科專業(yè)的導師團，開設學科沙龍，就課堂教學技巧、教學案例撰寫、課堂教學用語和禁語、課堂流程設計、同課異構教學、學生心理解讀等進行培訓，并從教育學、管理學、心理學、社會學、經濟學以及現(xiàn)代教育技術等多方面對新教師進行專業(yè)重新鍛造。

3.職業(yè)細規(guī)劃。

新教師從初上講臺到對教學完全適應，一般要經歷五個變化期。一是探索期。初為人師，對教學工作充滿幻想，情緒活躍而又焦慮，常努力模仿有經驗的教師，希望盡快熟悉教學環(huán)境和教學對象，力求迅速完成從讀書到教書的全面過渡。二是協(xié)調期。心理上全面進入“教師”角色，能靜心鉆研業(yè)務，較順利地組織教學活動，希望能被學生、同事和領導接納，但處理課堂教學事件時常缺乏靈活性。三是適應期。已能得心應手地依據(jù)常規(guī)組織教學，教學設計表現(xiàn)出一定的靈活性，基本做到傳授知識和培養(yǎng)能力相結合?？释麉⒓痈鞣N交流和培訓活動，工作充滿了活力。四是平臺期。教學能力經過前幾年的磨煉，有了質的飛躍，課堂教學模式基本穩(wěn)定，各方面的發(fā)展明顯變緩。五是成熟期。通過總結經驗、深入研究，尋求新的教學措施。能突破“平臺期”，實現(xiàn)教學能力的再次飛躍，開始形成自己的教學特色，并成為教學的骨干力量。

青年教師教學成長的這五個階段，持續(xù)時間因人而異。我們根據(jù)自己的具體情況，制定了各具個性的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

每個人追求的目標和志向不同，導致各自不同的人生軌跡。當外部力量轉化為教師個人的內驅力時，工作中就會產生強烈的責任感、使命感，最終形成教師成長的不竭動力。康德說：“既然我已經踏上這條道路，那么任何東西都不應該妨礙我沿這條路走下去?！币驗橛袎粝耄詩^不顧身。我相信，只要能修煉于內、塑形于外，并堅定地走下去，向著前方更美好的風景，一定會一路播撒、一路收獲的。