利用國(guó)粹資源開(kāi)發(fā)校本教材

江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭實(shí)驗(yàn)小學(xué) 孫 媛

在當(dāng)前校本教材開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于國(guó)粹資源都充分利用是非常必要的，同時(shí)也是對(duì)當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)和展現(xiàn)的一個(gè)必要的手段。校本教材是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的重要基礎(chǔ)，同時(shí)也是與校本教學(xué)課程相關(guān)需求進(jìn)行適應(yīng)的重要執(zhí)行載體。校本課程是非常重要的特色新課程，其是由學(xué)校進(jìn)行主導(dǎo)和開(kāi)發(fā)的，在當(dāng)前教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。本文就分析了校本教材的基本概念，并且對(duì)于如何更好地通過(guò)國(guó)土資源的利用來(lái)實(shí)現(xiàn)校本教材的開(kāi)發(fā)進(jìn)行了分析和探討。

一、校本教材的基本概念分析

校本教材是校本課程教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的重要基礎(chǔ)和依據(jù)，同時(shí)也是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的重要載體。校本教材本身是以教師為主體進(jìn)行開(kāi)發(fā)的教材，其目標(biāo)是為了對(duì)于校本課程的目標(biāo)進(jìn)行實(shí)踐，并且完成對(duì)學(xué)生多方面素質(zhì)的培養(yǎng)，是當(dāng)前素質(zhì)教育理念推行下的一個(gè)重要的教育形式。對(duì)于校本教材來(lái)說(shuō)，其本身的價(jià)值在于其可以為學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)提供合理的幫助，而這種幫助本身對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種非常重要的促進(jìn)作用。由于校本課程本身具有較強(qiáng)的特性特點(diǎn)，在相關(guān)校本教材開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中，我們應(yīng)該從更加科學(xué)的角度來(lái)體現(xiàn)其學(xué)校本身的教學(xué)特色，同時(shí)讓整體效能課程本身也能夠突出更強(qiáng)的個(gè)性特點(diǎn)，這樣才能確保整體校本課程具有足夠的生命力。從當(dāng)前校本教材開(kāi)發(fā)的角度來(lái)說(shuō)，國(guó)粹資源的利用是非常重要的一個(gè)途徑和方法，同時(shí)也是當(dāng)前校本教材開(kāi)發(fā)過(guò)程中的一個(gè)研究重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)于國(guó)粹進(jìn)行合理的運(yùn)用，可以讓校本教材的開(kāi)發(fā)具備更加充足的資源支持，并且也能對(duì)于當(dāng)前的教育環(huán)境下一些差異性方面的需求進(jìn)行更好的體現(xiàn)，能夠展現(xiàn)更加濃厚和突出的地域性文化色彩，而這也逐漸受到了更多學(xué)校的注意和重視。

二、如何更好地利用國(guó)粹資源來(lái)實(shí)現(xiàn)校本教材的開(kāi)發(fā)

第一，對(duì)于課程進(jìn)行科學(xué)選擇。當(dāng)前校本教材開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中，我們應(yīng)該對(duì)于效果的課程內(nèi)容進(jìn)行合理的選擇，并對(duì)校本課程項(xiàng)目進(jìn)行篩選，制定科學(xué)合理的教材內(nèi)容的開(kāi)發(fā)計(jì)劃和目標(biāo)。在實(shí)際校本課程內(nèi)容的選擇上，我們應(yīng)該給予廣大在崗教師充足的選擇空間和選擇權(quán)利。教師本身也應(yīng)該對(duì)自身專(zhuān)業(yè)的教育知識(shí)理念進(jìn)行運(yùn)用，同時(shí)從多個(gè)角度對(duì)于當(dāng)前的選擇進(jìn)行更好的優(yōu)化。在國(guó)粹資源應(yīng)用的角度上，校本教材本身在開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該對(duì)于當(dāng)前地域文化進(jìn)行充分的分析，同時(shí)將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為選擇過(guò)程中的一個(gè)重要的考量點(diǎn)。在當(dāng)前我國(guó)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)下，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行更好的弘揚(yáng)與傳承，這是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。在當(dāng)前素質(zhì)教育的理念下，我們通過(guò)對(duì)于校本教材內(nèi)容的合理選擇，對(duì)國(guó)粹內(nèi)容和資源進(jìn)行深刻的運(yùn)用，這樣可以讓當(dāng)前青少年受到更好的滋養(yǎng)熏陶，他們本身也能夠更好的得到審美素質(zhì)和文化素養(yǎng)的提升，并且也能夠提升他們的學(xué)習(xí)情趣，讓他們形成更加強(qiáng)大的創(chuàng)新精神和民族自豪感。例如，吳文華是廣為人知的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且經(jīng)歷了幾千年的房展。蘇州古典園林、昆曲、評(píng)彈、蘇繡、桃花塢木刻年畫(huà)……還有不少堪稱(chēng)一絕的民間技藝，這些數(shù)不勝數(shù)的傳統(tǒng)文化精品是我們進(jìn)行國(guó)粹教育的重要資源。在校本教材內(nèi)容的開(kāi)發(fā)和選擇上，我們通過(guò)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行選擇，可以更好地突出地域性的文化特點(diǎn)，同時(shí)也能夠提升整體教育工作的開(kāi)展效果。

第二，對(duì)于課程目標(biāo)進(jìn)行合理的設(shè)定。這對(duì)于國(guó)粹資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用的過(guò)程當(dāng)中，我們也應(yīng)該對(duì)于張繼科的目標(biāo)進(jìn)行合理的設(shè)定與調(diào)整。在國(guó)粹資源利用的理念下，校本教材本身在實(shí)際開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中，也應(yīng)該更多地考慮到其如何能夠達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，并且通過(guò)對(duì)于教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確化，從而讓整個(gè)國(guó)粹資源的利用具備更強(qiáng)的方向性和優(yōu)勢(shì)。例如，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，我們應(yīng)該增加地方文化的內(nèi)容，讓學(xué)生可以對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕腔圻M(jìn)行吸收，并且提升他們的文化自豪感和認(rèn)同感，讓他們更好地認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)，同時(shí)也能夠體會(huì)到我國(guó)地大物博，讓學(xué)生本身也能夠形成強(qiáng)烈的自豪感。在目標(biāo)的設(shè)置上，也應(yīng)該增加一些衣服素養(yǎng)培養(yǎng)方面的需求，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)提升自身的審美素質(zhì)、理解能力、實(shí)踐能力、文化思考能力以及鑒賞能力等多方面能力，讓學(xué)生對(duì)于當(dāng)前多元文化進(jìn)行更好的體會(huì)。而在能力方面目標(biāo)的設(shè)置上，也應(yīng)該增加一些自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)自主的探究來(lái)完成知識(shí)的獲取與吸收。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在當(dāng)前校本教材開(kāi)發(fā)的過(guò)程當(dāng)中，國(guó)粹資源的應(yīng)用是非常重要和關(guān)鍵的。我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)校實(shí)際教學(xué)特色和地域文化特點(diǎn)，對(duì)于國(guó)粹資源進(jìn)行合理的選擇與應(yīng)用，并且在提升整體校門(mén)教材科學(xué)性與合理性的同時(shí)，融入更多的文化要素，讓學(xué)生受到更好的感染與熏陶，提升他們的文化素質(zhì)和其他方面的素養(yǎng)，進(jìn)一步滿(mǎn)足當(dāng)前新時(shí)期我國(guó)素質(zhì)教育事業(yè)發(fā)展的新需求。