育德育心，促進(jìn)學(xué)生健康成長

初中階段是學(xué)生生理和心理急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期，也是塑造學(xué)生健康向上品德的最佳時(shí)期，為此，在日常的教育教學(xué)工作中，山東省莒南縣第七中學(xué)始終堅(jiān)持“育人為本，德育為先”，不斷創(chuàng)新德育形式，著力培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，涵養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

培育特色學(xué)校文化，走內(nèi)涵發(fā)展之路

校園文化是學(xué)校教育資源的有機(jī)組成部分，對(duì)青少年學(xué)生品德健康發(fā)展具有規(guī)范、導(dǎo)向、促進(jìn)和激勵(lì)的作用，是學(xué)生成長的主要教育因素之一。我校在征集、討論、修改、完善的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)在內(nèi)的獨(dú)具特色的核心文化體系，借用中國傳統(tǒng)文化中的幾個(gè)詞語來表達(dá)，并賦予其新時(shí)代的內(nèi)涵，具體表述為：校訓(xùn)——修身治學(xué) 齊家報(bào)國；教風(fēng)——弘道明德 厚生善喻；學(xué)風(fēng)——樂學(xué)篤行 慎思勇毅；校風(fēng)——和而不同 止于至善，以此來引領(lǐng)學(xué)生的思想和行為。

學(xué)校既著力構(gòu)建隱形的、精神層面的學(xué)校文化，又充分發(fā)揮顯性的、物化的文化資源的育人作用，真正讓學(xué)校成為師生的“精神家園”。在校園改造工程中，我們根據(jù)學(xué)校的文化特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)綠化方案，現(xiàn)在的校園不僅四季常青、三季有花、秋季有果，更獨(dú)具匠心的是處處散發(fā)著文化的芬芳。教學(xué)樓前的綠化以松竹梅為主題，“松、竹、梅”世稱“歲寒三友”，象征學(xué)校不畏逆境、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌精神。綠化帶中的祥云圖案象征著和諧、吉祥，與校風(fēng)“和而不同，止于至善”相契合；祥云在天，寓意我們的學(xué)生在廣闊的天空奮力搏擊，自由翱翔。連綿不絕的回形紋圖案，飽含著源遠(yuǎn)流長的寓意，表達(dá)了我們渴望學(xué)校發(fā)展越來越好的美好愿景，亦有回報(bào)之意，契合了校訓(xùn)中“齊家、報(bào)國”的追求，與祥云圖案蘊(yùn)含的對(duì)學(xué)生的期望相呼應(yīng)。海棠苑

和桃李園，寄托著我們對(duì)繁花似錦和桃李滿園的期盼。學(xué)校的墻壁文化、走廊文化、櫥窗文化、班級(jí)文化與辦公室文化等都是育人陣地，學(xué)校的每一處設(shè)計(jì)都著眼于“讓每一處景說話，讓每一處景育人”，校園里氤氳的人文氣息浸潤著學(xué)生美好的性情和高遠(yuǎn)的志向。

編寫校本課程，利用傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育

編寫學(xué)讀《百家家訓(xùn)》課程。家訓(xùn)作為一種中華民族幾千年來沉淀下的文化形式，已經(jīng)成為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為此，我們精選了一些歷代名人家訓(xùn)，如《王氏家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》《陳氏家訓(xùn)》等，和學(xué)生一起對(duì)名家家訓(xùn)進(jìn)行解讀，根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)，批判性地繼承家訓(xùn)文化的精髓，編寫了《百家家訓(xùn)》教材，開設(shè)了《百家家訓(xùn)》校本課程講座，為學(xué)生講解百家家訓(xùn)的精義，讓學(xué)生感受家訓(xùn)中所蘊(yùn)含的豐富的治學(xué)、修身、處事、齊家、治國之道，從中汲取豐富的精神營養(yǎng)，進(jìn)行自激自勵(lì)，形成良好的思想品德。

編寫學(xué)讀《中國孝文化》課程?！靶ⅰ笔侨祟愖罟爬?、最樸素、最偉大的情感，特別在中國，它顯得尤為深沉、厚重。千百年來，孝已經(jīng)成為約束和衡量人們行為的一種道德規(guī)范和準(zhǔn)則。為了培養(yǎng)學(xué)生的孝心，學(xué)校組織教師編寫了《中國孝文化》校本教材，讓學(xué)生感知孝文化在中國傳統(tǒng)文化中的價(jià)值和意義，以形成正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)校選取了最為經(jīng)典的“二十四孝”的故事，用典雅的語言、簡(jiǎn)約的畫面，把一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)美德外化出來，張貼在走廊墻壁上。當(dāng)學(xué)生穿梭其中的時(shí)候，那些文字于不經(jīng)意間進(jìn)入學(xué)生的潛意識(shí)，耳濡目染，潛移默化。同時(shí)要求每個(gè)學(xué)生每天做一件盡孝心的小事，將孝心付諸行動(dòng)。從學(xué)生最基本、最現(xiàn)實(shí)處著手培養(yǎng)其思想品質(zhì)，以孝育德，起到了良好的效果。在全市校本課程評(píng)比中，學(xué)校的《中國孝文化》獲得一等獎(jiǎng)，并被推薦參加省級(jí)評(píng)比。

編寫學(xué)讀《校園植物志》校本課程?；居衅凡萦星椋ú輼淠局刑N(yùn)含著極大的文化內(nèi)涵，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的良好教材。為此，我們編寫了校本教材《校園植物志》一書，融科學(xué)性、文學(xué)性、藝術(shù)性于一體，具有較強(qiáng)的可讀性和欣賞性。同時(shí)，我們還開設(shè)了“校園植物志”課程，既陶冶了學(xué)生的高尚情操，又提升了學(xué)生的表達(dá)與寫作能力，一舉多得。

學(xué)讀《弟子規(guī)》《論語》《孟子》等傳統(tǒng)文化名篇。《弟子規(guī)》《論語》《孟子》作為中國傳統(tǒng)的啟蒙教材，蘊(yùn)含著深刻的治學(xué)和做人道理，如果學(xué)生能讀懂背誦下來，將受益終生。例如《勸學(xué)》一文，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法的闡述更是深刻、獨(dú)到，學(xué)生讀后也會(huì)受益匪淺。帶領(lǐng)學(xué)生能背會(huì)講，要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的一些例子進(jìn)行解讀，并利用一些課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行專項(xiàng)考查；讀、頌、講等各種形式并行，對(duì)表現(xiàn)突出的同學(xué)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。通過此項(xiàng)活動(dòng)，既端正了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，糾正了一些不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也使學(xué)生的思想道德水平有了很大的提高。

運(yùn)用元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)，培育學(xué)生健康向上的心理素質(zhì)

初中階段的學(xué)生正處于青春期，有可能會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)、人際交往困難、抑郁、沉迷網(wǎng)絡(luò)等各種心理問題。為此，我們運(yùn)用元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)有效解決學(xué)生心理問題。元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)是遼寧師范大學(xué)教授金洪源及其領(lǐng)導(dǎo)的課題組歷時(shí)20多年研發(fā)的新一代高效心理干預(yù)技術(shù)體系。

元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)有兩層含義：其一是臨床干預(yù)技術(shù)含義，指專業(yè)人員把心理求助者培養(yǎng)成能夠自己高效干預(yù)自己的潛意識(shí)心理結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)心理健康、人格優(yōu)秀、潛能充分開發(fā)的優(yōu)秀者的目標(biāo)心理技術(shù)體系；其二是自我修養(yǎng)和發(fā)展元認(rèn)知智慧的含義，指掌握了元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)的人們自覺地控制自身的潛意識(shí)心理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)心理健康、潛能開發(fā)、人格優(yōu)秀等目的的自我心理修養(yǎng)方法體系。

元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)澄清了傳統(tǒng)心理治療中對(duì)潛意識(shí)心理現(xiàn)象的種種誤解，同時(shí)尋找到有效干預(yù)潛意識(shí)心理障礙的途徑——促進(jìn)求助者元認(rèn)知能力發(fā)展，使得神經(jīng)癥患者、學(xué)習(xí)行為障礙者等在心理活動(dòng)中被動(dòng)地為潛意識(shí)所左右的成分比重越來越小，直至達(dá)到“想學(xué)能學(xué)好，想做能做到，想放能放下”的自覺、自主、自由境界，包括對(duì)厭學(xué)、低效學(xué)習(xí)行為、過敏性考試緊張、學(xué)校生活不適應(yīng)、同學(xué)或師生關(guān)系過敏等的臨床技術(shù)干預(yù)。其修正與培養(yǎng)某種人格效果顯著，例如對(duì)人際關(guān)系過敏性人格、嫉妒、心胸狹隘、猜忌多疑等消極性格的矯正實(shí)施技術(shù)干預(yù)，省時(shí)省力迅速見效。

我們利用這項(xiàng)技術(shù)，運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)課和個(gè)體心理課兩種課型應(yīng)用元認(rèn)知心理干預(yù)技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行干預(yù)，分析學(xué)生性格問題背后的心理機(jī)制（潛意識(shí)條件性情緒反射）和核心要素（焦慮情緒），給學(xué)生講清原理，調(diào)整學(xué)生認(rèn)知，通過運(yùn)動(dòng)和放松練習(xí)，改變學(xué)生情緒性質(zhì)并輸入積極、健康的知識(shí)，最終高效、徹底解決了學(xué)生心理問題，促進(jìn)了學(xué)生的轉(zhuǎn)變。更為重要的是，學(xué)生掌握了元認(rèn)知干預(yù)技術(shù)，能夠自覺地控制自身的潛意識(shí)心理活動(dòng)，形成實(shí)現(xiàn)健康、潛能開發(fā)、人格優(yōu)秀等自我心理修養(yǎng)方法體系。

通過學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體途徑實(shí)現(xiàn)德育效果

學(xué)校建立了家長學(xué)校，逐步形成了固定的家庭道德教育和中華傳統(tǒng)美德教育培訓(xùn)平臺(tái)。每學(xué)期都會(huì)開展家校聯(lián)系周活動(dòng)，定期召開家長會(huì)，通過家長會(huì)幫助家長端正家庭教育思想，改進(jìn)教育方法，提高家庭道德教育水平，共同探討對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的方法、途徑，提出學(xué)校希望家長配合教育的具體要求和建議，并努力取得家長對(duì)學(xué)校教育和管理工作的理解和支持。

學(xué)校每學(xué)期都會(huì)進(jìn)行各種形式的家校聯(lián)系活動(dòng)，包括家訪、電訪、信訪等，及時(shí)了解學(xué)生的家庭狀況和家庭道德教育的環(huán)境，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)溝通，避免學(xué)生因家庭問題而出現(xiàn)思想偏差。各種形式的家訪人次要達(dá)到全班學(xué)生總數(shù)的三分之一以上。在家校聯(lián)系過程中，學(xué)校強(qiáng)調(diào)注意方式方法，妥善處理好與家長的關(guān)系，形成良好的平等合作關(guān)系。

十年育樹，百年育人。德育任重道遠(yuǎn)，在教育教學(xué)工作中，只有通過不斷的創(chuàng)新與實(shí)踐，育德育心，方能取得更好的德育成效。