黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)路向研究

張智昊

摘要：黑龍江省土地面積幅員遼闊，有多個民族在這片黑土地上繁衍生息，產(chǎn)生了豐富的文化遺存。目前黑龍江省有聯(lián)合國級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目2項，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)33項，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)317項。對于這些寶貴資料，傳統(tǒng)的記錄手段已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的要求。本文通過對黑龍江境內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的現(xiàn)狀及存在特點的分析，找出目前在非遺項目保護(hù)過程中存在的問題。借鑒數(shù)字手段在保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的成功經(jīng)驗，對黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)路向提出一些設(shè)想，以期為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供新的、更有效的保護(hù)方式。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；數(shù)字化技術(shù)；保護(hù)路向

聯(lián)合國教科文組織在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義為：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各民族通過長久時間積淀下來重要的文化財富，具有重要的文化價值、歷史價值、經(jīng)濟(jì)價值與藝術(shù)價值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展至今，多印有當(dāng)?shù)鬲毺氐奈幕佑。鼈兂休d著當(dāng)?shù)匚拿鞯倪^去和未來。所以對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)在當(dāng)代顯得尤為重要。2000年，聯(lián)合國教科文組織正式設(shè)立了《人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄》項目。2006年，我國國務(wù)院頒布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2004年初，黑龍江省成立了黑龍江省民族民間文化保護(hù)中心，并從2007年開始頒布了第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

一、黑龍江省境內(nèi)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情況及存在特點

（一）黑龍江省境內(nèi)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情況

2004年春，黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開始啟動。2006年6月，國務(wù)院批準(zhǔn)公布了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄518項，黑龍江省共有9個項目入選。2008年6月7日，國務(wù)院批準(zhǔn)公布了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄510項，黑龍江省共有12項入選。2010年5月23日，國務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（共計191項）和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項目名錄（共計164項），黑龍江省共有6項入選。2010年11月23日，印度尼西亞巴厘島國際會議中心舉行的第6屆聯(lián)合國教科文組織政府間保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會會議將黑龍江省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄"赫哲族伊瑪堪"被正式批準(zhǔn)列入"急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄"，"望奎皮影戲"與其他10省共同申報的中國皮影戲被列入聯(lián)合國教科文組織"人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄"，至此黑龍江省擁有2項聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黑龍江省人民政府自2008年5月至2011年7月份三批公布了黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)183項（黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心網(wǎng)站合計為187項）。

（二）黑龍江省境內(nèi)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的存在特點

1.民族性。黑龍江省非遺項目中共有少數(shù)民族項目172項，占非遺項目總數(shù)的46.6%。少數(shù)民族非遺項目更具地方文化特色。

2.生活性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在人民大眾的日常生產(chǎn)生活過程中產(chǎn)生的，其存在和傳承都離不開一定的社會群體。

3.傳習(xí)性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承絕大部分是世代相傳、口傳心授，很多非遺項目注重的是以人為核心的經(jīng)驗、技藝、精神等方面的交流。

4.瀕危性。因非物質(zhì)文化遺產(chǎn)"無形"的本質(zhì)，黑龍江省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保護(hù)與開發(fā)過程中遇到了很多困難，主要表現(xiàn)在經(jīng)費投入不足及傳承人的逐年減少。

二、黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀及存在的問題

（一）黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀

2004年初，黑龍江省政府成立了黑龍江省民族民間文化保護(hù)中心，2007年頒布了第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，截止到目前共頒布五批省級非遺項目目錄共計317項，2006年7月6日，黑龍江省人民政府頒布了《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》的文件，2006年9月28日，黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心成立，非遺保護(hù)中心負(fù)責(zé)黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查及申報工作，屆時各地市也將成立專門的保護(hù)工作機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)氐姆沁z資源的普查與保護(hù)工作。2015年12月10日，黑龍江省掛牌成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)會，該機(jī)構(gòu)將主要在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論研究和資料整理，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人才，推廣普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識等方面開展工作。

（二）黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中存在的問題

1.隊伍建設(shè)薄弱缺少研究機(jī)構(gòu)

從2004年至今黑龍江省相繼建立了若干非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)的主要工作是對黑龍江省境內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查、收集和整理工作上缺少深層次的理論研究。工作人員選用上，理論研究欠缺，幾乎沒有專業(yè)研究人員。這些因素從源頭上，影響了黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承等一系列工作的進(jìn)程。

2.對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護(hù)力度不夠和挖掘力度不足

以非遺傳承人為例，很多人以非遺創(chuàng)作為副業(yè)，因其收入微薄不足以維持生計。使得非遺傳承人不得不從事其他工作來增加收入，這將影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的進(jìn)度。同時有很多非遺項目不為大眾周知得不到挖掘，在忽視中自生自滅。

3.保護(hù)途徑有效性不足

傳統(tǒng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式大多是前期資料收集其中包括當(dāng)事人口述、照片、影像記錄等，后期通過整理將資料印刷成書籍、刻錄成光盤。這種傳統(tǒng)的保護(hù)手段的缺點在于（1）流傳范圍?。?）易損壞（3）缺少互動。

三、黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)路向研究

（一）什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)

所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)，就是利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的內(nèi)容進(jìn)行文字、照片、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各類載體的記錄，將這些數(shù)據(jù)資源進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化輸入和轉(zhuǎn)化，來實現(xiàn)信息化儲存、系統(tǒng)化整合、專業(yè)化分類，最終形成數(shù)據(jù)庫，從而達(dá)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保存、管理、交換和利用的目的。endprint

（二）黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的具體措施

1.建立黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫

黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源建設(shè)，就是運(yùn)用數(shù)字化的技術(shù)手段，將與黑龍江境內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的文字、圖像、聲音等多種信息，運(yùn)用數(shù)字化手段進(jìn)行處理和加工，對己經(jīng)處理加工過的數(shù)字信息資源進(jìn)行科學(xué)的選擇、分類、組織，使這些數(shù)字信息成為可以利用的資源體系。

黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫的建立可以滿足當(dāng)下信息多渠道的發(fā)展需求。建立黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫的第一步就是獲取其相關(guān)的文化資源，這里的數(shù)字采集指的是對傳統(tǒng)非物質(zhì)文化活動以及與活動相關(guān)的環(huán)境、器物等進(jìn)行數(shù)字化記錄、處理和再現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)時代之前，在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中所使用的采集技術(shù)是傳統(tǒng)的攝影、錄像方法，這種手段曾在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域發(fā)揮重大作用，為我們保存了大批珍貴的歷史文化資源，為相關(guān)藝術(shù)的研究提供了可靠的資料。但是這種傳統(tǒng)的采集技術(shù)有致命的缺陷，無法較長時間保存，其音像、照片、視頻容易出現(xiàn)老化、失真、損壞等現(xiàn)象。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，精確逼真的數(shù)據(jù)化技術(shù)不斷涌現(xiàn)?，F(xiàn)在的信息采集可以利用很多先進(jìn)的儀器，比如三維掃描、高精度數(shù)字?jǐn)z影、動作捕捉設(shè)備等，通過計算機(jī)圖像處理和照片無縫縫合技術(shù)保存資源信息，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、觀賞和開發(fā)利用提供準(zhǔn)確的數(shù)字資源。

黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫的建立為以后的學(xué)習(xí)、研究、交流等方面的工作提供便利和可能。運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段將非遺信息盡可能完整的記錄和保存是黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字資源庫建立的重要意義。

2.建立黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色數(shù)字化博物館

數(shù)字化博物館展示和實體展示在諸多方面存在差異。實體博物館受地理、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等多方面因素的影響，黑龍江省各地區(qū)博物館的分布和發(fā)展呈現(xiàn)不平衡的狀態(tài)，人們對博物館資料的了解受地域、時間、資料的因素制約。另外傳統(tǒng)博物館缺乏陳列品與參觀者之間的互動，參觀者只能通過文字和講解員的介紹來了解展品信息。數(shù)字博物館的建立可以避免這些制約因素，通過現(xiàn)代化數(shù)字手段讓參觀者身臨其境的感受展品，同時還可以根據(jù)自己的需求來了解展品。數(shù)字化博物館展示形式主要有虛擬博物館、多媒體系統(tǒng)和虛擬與現(xiàn)實結(jié)合展示三種主要的數(shù)字化展示形式。

（1）虛擬博物館展示。虛擬博物館是指運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)將傳統(tǒng)博物館里的藏品、場景等信息進(jìn)行虛擬再現(xiàn)，這種手段目前在國外被廣泛應(yīng)用，成為一種新型的博物館構(gòu)建模式。虛擬博物館的建立綜合運(yùn)用到多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、和數(shù)字技術(shù)等相關(guān)領(lǐng)域的知識，來達(dá)到對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的虛擬展示。虛擬博物館最大限度地擴(kuò)展了傳統(tǒng)博物館的展示、演示等職能。

（2）多媒體系統(tǒng)展示。多媒體系統(tǒng)展示采用CS結(jié)構(gòu)，主從式體系，是借助已有的通訊網(wǎng)絡(luò)，將信息傳送到網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各個終端進(jìn)行輸出播放?？梢越Y(jié)合各種顯示設(shè)備通過播放來傳達(dá)所要宣傳信息。非遺項目可以通過多媒體系統(tǒng)的方式將圖片、音頻、視頻等方面的信息傳輸?shù)礁鞑シ哦诉M(jìn)行輸出播放。從而擴(kuò)大對非遺項目的宣傳，增加人們對非遺項目的了解，拉近百姓和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目之間的距離。

（3）虛擬與現(xiàn)實結(jié)合展示。虛擬與現(xiàn)實結(jié)合展示是通過電腦軟件制作一個虛擬的三維空間，為受眾提供包括視覺、聽覺、味覺、觸覺等方面的全息感受，讓用戶有身臨其境的真實感覺，增強(qiáng)體感交互。運(yùn)用虛擬與現(xiàn)實結(jié)合的展示手段讓人們在虛擬的環(huán)境體會和還原現(xiàn)實中的場景。這種方式對于普通參與的大眾而言，它能大大提高用戶的參與感，虛擬場景的展示沒有時間和空間限制，成本也較低，不需要消耗大量的人力物力。比如世界級的非遺項目赫哲族的說唱藝術(shù)“伊瑪堪”，我們就可以運(yùn)用虛擬與現(xiàn)實技術(shù)加上全系投影的方式，將觀眾置身于場景之中，可以讓人們更加直觀生動地了解此項非遺項目。

3.建立交互平臺便于非遺項目的傳播和繼承

（1）建立與黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的交互網(wǎng)站

建立與黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的交互網(wǎng)站，通過文字、靜態(tài)圖片、動態(tài)圖片和視頻等相關(guān)信息向參觀者展示出非物質(zhì)文化的獨特魅力，激發(fā)參觀者的興趣，參觀者在觀看的同時可以在網(wǎng)站的互動區(qū)發(fā)表自己的想法，同時可以與其他參觀者進(jìn)行互動留言，同時交互網(wǎng)站通過用戶的反饋信息，可以了解用戶的需求和自身網(wǎng)站建設(shè)的不足，通過不斷的改進(jìn)使得信息的傳導(dǎo)更有效，這樣可以更有效的保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。這種互體驗感受是傳統(tǒng)網(wǎng)站所不具備的。

（2）讓黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)“自媒體”時代

有效的利用自媒體平臺讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目更貼近百姓生活。自媒體又稱"公民媒體"或"個人媒體"，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。自媒體平臺包括：博客、微博、微信、百度官方貼吧、論壇/BBS等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。

以手機(jī)客戶端為例，目前蘋果公司App Store里與非遺有關(guān)的APP有5款。分別為：北京中錄電視制作有限責(zé)任公司開發(fā)的“非遺在中國”、Chengdu KalachTechnology Co.Ltd開發(fā)的“非遺四川”、武漢非遺文化傳播有限公司開發(fā)的“長江非遺”、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)權(quán)交易中心開發(fā)的“中國非遺文交中心”、福建拓爾通軟件有限公司開發(fā)的“廈門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心”。目前黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與“自媒體”載體還沒用建立聯(lián)系，我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用“自媒體”的特點，將黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作融入其中。

四、結(jié)語

黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護(hù)工作是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護(hù)工作的一個重要組成部分。目前處于剛剛起步階段，很多方面還在探索階段，很多措施具體操作起來要復(fù)雜得多，非遺傳承和發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。數(shù)字化保護(hù)為黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展提供了更多的可能，應(yīng)在有效保護(hù)的前提下，根據(jù)各項名錄的特點、傳承內(nèi)棄，進(jìn)行合理生產(chǎn)、利用，從中激發(fā)"非遺"自身的生機(jī)和活力。黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化要利用文化與科技創(chuàng)新融合、互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)這樣的新模式、新思路。本篇文章，重點提出針對黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的路向，及數(shù)字化的保護(hù)模式做出一些設(shè)想，在科技的不斷進(jìn)步的今天，我們對于黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護(hù)工作也需要不斷創(chuàng)新，使其更易被大眾所接受，受益于觀眾，也讓寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長。

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