陳文忠
摘要:戲劇導演在進行二度創(chuàng)作的過程中,對“形象種子”的探索和發(fā)掘,可以構(gòu)想出更加富有哲理性和詩意化的舞臺戲劇作品。本文對導演與編劇和演員交流合作、對觀眾情感把握以及對舞臺場景掌控等二度創(chuàng)作的方法進行了系統(tǒng)分析,在此基礎進一步探索了“形象種子”在戲劇導演二度創(chuàng)作中的應用,旨在為關(guān)注這一領(lǐng)域的人士提供一些可行性較高的參考意見,推動我國戲劇表演事業(yè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:戲劇導演;二度創(chuàng)作;形象種子;思維導向
隨著我國國民經(jīng)濟的發(fā)展以及人民生活水平的提高,社會各界對于我國藝術(shù)領(lǐng)域的戲劇導演二度創(chuàng)作相關(guān)內(nèi)容的關(guān)注程度越來越高。作為藝術(shù)表演事業(yè)當中的一項重要組成部分,舞臺戲劇以其獨特的魅力和蘊含的深刻哲理吸引了一大批觀眾。如何利用“形象種子”對舞臺戲劇表演進行二度創(chuàng)作,增強舞臺戲劇的表現(xiàn)力,提升觀眾的觀感體驗,是戲劇導演和相關(guān)領(lǐng)域工作人員的工作重點之一。
一、戲劇導演二度創(chuàng)作的方式方法
(一)戲劇導演與編劇交流合作
對于戲劇作品而言,編劇所創(chuàng)作出的劇本屬于一度創(chuàng)作,戲劇導演需要在編劇創(chuàng)作作品的基礎上,通過與編劇進行交流,探索出作品所蘊含的內(nèi)涵以及想要傳達的思想。劇作家在進行一度創(chuàng)作時,通常會將自己對藝術(shù)的理解融入其中。因此,戲劇導演在進行二度創(chuàng)作之時,需要對編劇的思想情感以及編劇的創(chuàng)作理念加以理解,將編劇對于作品的創(chuàng)作精神傳承下去,對劇本內(nèi)容進行全面分析,深刻理解作品當中的人物形象和不同人物之間的關(guān)系,對于作品故事發(fā)生的社會和文化背景加以分析,實現(xiàn)對劇本的二度創(chuàng)作。
(二)戲劇導演與演員交流合作
演員是戲劇表演的主體,導演在進行戲劇二度創(chuàng)作之時,需要關(guān)注演員的人物形象塑造能力和戲劇主題的傳達能力。結(jié)合其他舞臺戲劇表演藝術(shù)手段,形成和諧統(tǒng)一的戲劇演出。例如,導演可以在正式進行舞臺戲劇排練之前,組織演員們試讀劇本。在沒有化妝、道具、服裝等藝術(shù)輔助手段時,忽略場景的調(diào)度,在同一空間當中理解和體會劇本的含義,通過試讀的過程為二度創(chuàng)作奠定基礎。
(三)戲劇導演對觀眾情感的把握
觀眾的反應和觀感體驗是判斷導演對戲劇進行二度創(chuàng)作是否成功的主要因素之一,對于舞臺戲劇而言,觀眾不僅僅是舞臺戲劇的觀看者,同時也在一定程度上參與到了舞臺戲劇的創(chuàng)作過程中。戲劇導演在對戲劇作品進行二度創(chuàng)作時,需要綜合考量觀眾的審美需求和審美能力。導演通過采取特定的藝術(shù)手段,可以有效拉近與觀眾之間的距離,讓觀眾在欣賞舞臺戲劇作品時,全身心地投入到其中,增強與作品的精神互動,從而幫助導演完成戲劇的二度創(chuàng)作。
二、“形象種子”在戲劇導演二度創(chuàng)作中的應用
(一)“形象種子”影響戲劇作品思維導向
戲劇作品“形象種子”蘊含著作品整體思想情感,不論是劇情的發(fā)展還是人物關(guān)系的變化都會圍繞“形象種子”當中的思想展開。因此,戲劇導演在利用“形象種子”對戲劇作品進行二度創(chuàng)作之時,不能忽略“形象種子”在戲劇作品當中的思維導向作用。例如,在話劇作品《大宅門》當中,導演通過將男主角自身的成長和發(fā)展歷程作為一枚“形象種子”,將其從小到大的成長經(jīng)歷,以戲劇化的形式搬上戲劇舞臺。通過將男主角不同年齡階段所經(jīng)歷的不同事情進行重點描述,可以將更加全面的人物形象以及作品想要傳達的思想情感展現(xiàn)在觀眾面前。男主角白景琦小時候調(diào)皮的行為、長大后被母親趕出家門的經(jīng)歷、最后在積極參與革命事業(yè)抵御外敵的熱情,通過將發(fā)生在同一人物身上不同階段的不同事跡進行刻畫,最終實現(xiàn)舞臺戲劇的二次創(chuàng)作[1]。
(二)“形象種子”烘托戲劇作品主題思想
戲劇導演在對舞臺戲劇作品進行二度創(chuàng)作之時,可以通過“形象種子”將作品當中蘊含的深刻主題思想全面烘托出來。以著名舞臺戲劇作品《情人》為例,導演在對《情人》進行二度創(chuàng)作時,首先通過對劇本當中的人物形象和人物思想情感的轉(zhuǎn)變過程進行發(fā)掘,了解作品故事中的歷史社會背景和時代背景,提煉出作品的“形象種子”,將“形象種子”暗示的男女主人公情感關(guān)系進行判斷和分析,之后解讀出《情人》的主題思想,即男女主人公期望通過某種方式讓原本的婚姻生活重歸正軌,但是卻得到了收獲了意外的結(jié)果。戲劇導演通過對戲劇作品的主題思想進行總結(jié),歸結(jié)出深化或者升華主題思想的可行性方案,在深刻理解作品思想情感的基礎上,通過“形象種子”完成對作品的二度創(chuàng)作[2]。
(三)“形象種子”體現(xiàn)出作品的象征內(nèi)涵
藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域當中的詩歌藝術(shù),通常會使用“賦比興”的藝術(shù)創(chuàng)作手法,利用特定的意象體現(xiàn)出作品的象征內(nèi)涵,抒發(fā)作者的思想感情。對于戲劇作品的創(chuàng)作而言,導演通過利用“形象種子”,可以在完成戲劇作品二度創(chuàng)作之時,揭示作品的象征內(nèi)涵。
三、總結(jié)
綜上所述,“形象種子”是舞臺戲劇導演在進行戲劇二度創(chuàng)作時的智慧結(jié)晶,不僅能對舞臺戲劇其他部門的創(chuàng)作工作給予統(tǒng)一的啟示,而且還能像舞臺戲劇作品當中注入詩意化的意象。在舞臺戲劇導演的二度創(chuàng)作環(huán)節(jié)當中,“形象種子”始終貫穿于其中的各個環(huán)節(jié),對于增強舞臺戲劇的思想性和藝術(shù)性特征都具有十分積極的作用。利用藝術(shù)作品指導人們正確看待生活,提升自身的藝術(shù)內(nèi)涵和哲學修養(yǎng)。
參考文獻:
[1]何文靜.論戲劇導演二次創(chuàng)作的方法和原則——以排演《三個失落的房間》為例[J].戲劇之家,2017(15):39-39.
[2]呂靜華.戲劇舞臺導演藝術(shù)基于劇本的二度創(chuàng)作思維探析[J].魅力中國,2016(7).endprint