芻議地理題材品德課堂教學(xué)的策略研究

陳然

摘 要：地理題材的品德課堂教學(xué)，教師應(yīng)挖掘地理知識(shí)背后的人文底蘊(yùn)，通過“巧妙鏈接生活，興發(fā)學(xué)習(xí)興趣；精心創(chuàng)設(shè)情境，強(qiáng)化體驗(yàn)感悟；注重情知交融，引導(dǎo)發(fā)表主見”等教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的道德情感，以促進(jìn)他們良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，有效達(dá)成課程目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：地理題材 鏈接生活 創(chuàng)設(shè)情境 發(fā)表主見

在小學(xué)《品德與社會(huì)（生活）》課程中，包含有大量的地理題材的教學(xué)內(nèi)容。這些內(nèi)容的教學(xué)，地理知識(shí)的學(xué)習(xí)不是唯一目標(biāo)，而是一種載體，是為培養(yǎng)小學(xué)生良好的品德與社會(huì)性發(fā)展而服務(wù)的。因此，地理題材品德課的教學(xué)，應(yīng)力求使學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識(shí)的過程中，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的道德情感，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的主見，以促進(jìn)他們良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展。

那么，如何在地理題材品德課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，促進(jìn)良好德性的形成？筆者結(jié)合所在學(xué)校開展的市級(jí)課題 “禮樂教學(xué)”的行動(dòng)研究中探究出的“興發(fā)——體驗(yàn)——主見”的教學(xué)模式，在開展“地理題材品德課堂教學(xué)策略的研究”的實(shí)踐中，通過“興發(fā)興趣、強(qiáng)化體驗(yàn)、發(fā)表主見”幾個(gè)教學(xué)策略，有效提高地理題材品德課堂教學(xué)的實(shí)效性。[1]

一、巧妙鏈接生活，興發(fā)學(xué)習(xí)興趣

培根說過：沒有經(jīng)驗(yàn)，任何新的東西都不能深知。《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)提出：品德課的教學(xué)要“源于生活、高于生活、指導(dǎo)生活”，因此地理題材品德課的教學(xué)，只有依托學(xué)生生活中的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，貼近學(xué)生生活才能更好地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[2]

例如，教學(xué)《多姿多彩的地圖世界》（北師大版《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊）一課，筆者設(shè)計(jì)了非常生活化的故事情節(jié)：請同學(xué)們 “向表姐推薦廣州有哪些值得一去的地方，并在廣州地圖上指出來?！保辉僬埓蠹摇敖o表姐在廣州地鐵線路圖中標(biāo)出游覽的路線”。三年級(jí)的學(xué)生，對(duì)自己生活的城市有一定的認(rèn)識(shí)，而地鐵又是學(xué)生常用的交通工具，這樣貼近學(xué)生生活的設(shè)計(jì)，讓已有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生頓時(shí)覺得“英雄有了用武之地”，不但很好地激發(fā)起了學(xué)生探究的興趣，而且還將學(xué)生的生活與地理知識(shí)巧妙鏈接，讓學(xué)生體驗(yàn)到不同的地圖有不同的作用，是我們生活中的好助手，并初步懂得根據(jù)不同的任務(wù)需要，選擇不同類型的地圖。[3]

二、精心創(chuàng)設(shè)情境，強(qiáng)化體驗(yàn)感悟

“禮樂教學(xué)”強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式引導(dǎo)，即以引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)和感悟?yàn)橹饕慕虒W(xué)策略。體驗(yàn)和感悟是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)教學(xué)內(nèi)容消化后的內(nèi)心反省、內(nèi)在反應(yīng)或內(nèi)在感受，是學(xué)生的認(rèn)知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀綜合作用的結(jié)果。教師通過精心創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)，往往能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，促進(jìn)學(xué)生道德情感的升華。

1.創(chuàng)設(shè)語言情境，體驗(yàn)常識(shí)地理。

越是貼近學(xué)生已有認(rèn)知的、符合學(xué)生年齡特征的，就越容易被孩子們接受。在地理題材品德課中，許多抽象的知識(shí)難以理解，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)，精心創(chuàng)設(shè)情境，把抽象的知識(shí)形象化。

例如，《中國真大》（北師大版《品德與生活》二年級(jí)下冊）一課的教學(xué)。 “祖國”一詞離學(xué)生既近又遠(yuǎn)，是一個(gè)抽象的概念，本課的關(guān)鍵字就是“大”。教師巧用圖片，精心創(chuàng)設(shè)情境：晚上8點(diǎn)，新疆烏魯木齊仍然艷陽高照，而這時(shí)的廣州已經(jīng)夜幕降臨華燈初上了。這一奇特的景象讓孩子驚奇不已，老師再娓娓道來：原來，我國幅員廣闊，東西跨度大，兩個(gè)地方整整相隔了4600多公里，因而產(chǎn)生了時(shí)差，于是學(xué)生心中的疑問豁然開朗。接著教師再出示寒假的同一天里，自己在海南島旅游和同事在東北大興安嶺旅游的照片，孩子們經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)：在同一天里，兩人的著裝有著天壤之別！接著，教師讓孩子們在地圖上找到了海南島和大興安嶺的位置，孩子們比較后得出感悟：這兩個(gè)地方，一個(gè)在北，一個(gè)在南，相距很遠(yuǎn)，因此溫差極大，因此兩地人們生活也截然不同。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，難以理解的“祖國東北跨度大，南北距離遠(yuǎn)”，在孩子心中直觀起來，“祖國真大”這個(gè)難以理解的抽象概念，在孩子心中活化起來了，身為中國人的自豪感油然而生。[4]

通過巧妙的情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在特定的情境中強(qiáng)化體驗(yàn)感悟，使地理題材的品德課堂教學(xué)成為一泓充滿情趣的活水。[5]

2.創(chuàng)設(shè)媒體情境，體驗(yàn)人文地理。

《品德與生活（社會(huì)）課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“能否積極有效地開發(fā)利用各種課程資源，將會(huì)關(guān)系到課程性質(zhì)、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將制約著課程的質(zhì)量?！钡乩眍}材的品德課教學(xué)，應(yīng)積極開發(fā)并合理運(yùn)用各種課程資源，以填補(bǔ)教材的空白，拓展地理知識(shí)，挖掘人文底蘊(yùn)，讓學(xué)生體驗(yàn)人文地理，強(qiáng)化個(gè)性感悟，豐富和提升學(xué)生的道德情感。

如：執(zhí)教《長江的訴說》（北師大版《品德與社會(huì)》五年級(jí)上冊）一課。五年級(jí)的學(xué)生，對(duì)長江并不陌生，知道長江是我們的母親河。但對(duì)長江的概況，如準(zhǔn)確的發(fā)源地、流程、流經(jīng)城市、給沿江城市帶來的影響，及其重要的意義不太了解，并缺少自己切身的感受，對(duì)長江的人文歷史更知之甚少。教師通過引導(dǎo)學(xué)生傾聽“長江的訴說”，借助圖片、視頻，多角度、多視覺地調(diào)動(dòng)學(xué)生的多感官。教學(xué)中，教師大量地運(yùn)用了地圖圖片、風(fēng)景照片、歌曲視頻等媒體資源，讓學(xué)生直觀地感受到長江的壯美，領(lǐng)略母親河的迷人風(fēng)采，從而產(chǎn)生對(duì)長江的感激和熱愛之情。在學(xué)習(xí)“長江上游”部分，教師先播放上游的虎跳峽、九寨溝、都江堰等美麗風(fēng)光圖片，讓學(xué)生感受長江的自然風(fēng)光和人文風(fēng)景的優(yōu)美，學(xué)生們的心靈產(chǎn)生了震撼。接著，教師播放了《長江與重慶》的視頻，通過觀看，學(xué)生了解到長江給重慶帶來的極大發(fā)展。再通過讓學(xué)生將課本的地形圖進(jìn)行拼圖，找出長江流經(jīng)的城市，讓學(xué)生真切地感受到長江給沿江的城市帶來了便利的航運(yùn)和豐富的水資源，長江——母親河的乳汁是這些沿江城市的生命線。

地理題材的品德課，只有教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，通過精選教學(xué)媒體資源，精心創(chuàng)設(shè)情境，才能使枯燥的地理知識(shí)轉(zhuǎn)化為立體的、可感的知識(shí)，才能更好地激發(fā)學(xué)生的道德情感，使課堂煥發(fā)生命的活力。

三、注重情知交融，引導(dǎo)發(fā)表主見endprint