通向精神家園的路

熊衍東

何處是我們的精神家園？這樣的追問(wèn)似乎不絕于耳。讀《第一周刊·大學(xué)生創(chuàng)業(yè)周刊》主編的高士林的詩(shī)歌《鄉(xiāng)路》，讓我對(duì)這個(gè)疑問(wèn)有新的認(rèn)識(shí)。

沿著心的指向

昨晚的風(fēng)，又一次

搬運(yùn)出我那面黃肌瘦的夢(mèng)囈

那條用腳板丈量了無(wú)數(shù)次的小路啊

總也穿越不過(guò)我的記憶

懸浮亂舞的塵埃

踩痛了我與時(shí)光的呼吸

今夕，今夕何夕

小路早已變成乳白色的飄帶

連起了村子的四季

以笑為花的日子，我的鄉(xiāng)路

綠了我的滄桑，紅了我的心房

這首《鄉(xiāng)路》分為三段，第一段從“昨晚的風(fēng)”，把詩(shī)人“面黃肌瘦”的往事搬運(yùn)出來(lái)；第二段，是對(duì)“小路”不堪回首的往事的回憶；第三段，寫鄉(xiāng)路的變化。

“沿著心的指向/昨晚的風(fēng)，又一次/搬運(yùn)出我那面黃肌瘦的夢(mèng)囈”。心的指向，就是精神家園的指向，詩(shī)人從鄉(xiāng)路走出來(lái)，在水泥鋼筋叢林的城市里，根本看不到清靜、恬淡、悠長(zhǎng)、樸實(shí)的鄉(xiāng)路，但鄉(xiāng)路，始終像老照片一樣存放在詩(shī)人的內(nèi)心深處。昨晚，詩(shī)人也許下班回家了，也許從工作的繁忙的縫隙中稍微閑暇之后，被一陣風(fēng)吹得頭腦清醒了，這風(fēng)也許正是從很遠(yuǎn)的鄉(xiāng)路上一路吹過(guò)來(lái)的，它打開(kāi)了詩(shī)人的思路——詩(shī)人內(nèi)心映出的鄉(xiāng)路，還是不是那個(gè)年代，一場(chǎng)無(wú)情的風(fēng)搬運(yùn)過(guò)的“面黃肌瘦”的鄉(xiāng)路？就是昨晚的風(fēng)，打開(kāi)了詩(shī)人對(duì)往事的回憶：那個(gè)物資匱乏的年代，一條鄉(xiāng)路，曲曲折折，泥濘不堪，在鄉(xiāng)路上搬運(yùn)莊稼、糧食、物質(zhì)的農(nóng)民，因饑餓、貧困，每一個(gè)走在鄉(xiāng)路上的人，都是面黃肌瘦的。從鄉(xiāng)路上走出來(lái)的詩(shī)人，常常被走過(guò)鄉(xiāng)路上的人貧困無(wú)奈憂傷情緒帶入夢(mèng)中，似夢(mèng)非夢(mèng)，體現(xiàn)了詩(shī)人的憂患意識(shí)和對(duì)家鄉(xiāng)的牽腸掛肚。

“那條用腳板丈量了無(wú)數(shù)次的小路啊/總也穿越不過(guò)我的記憶/懸浮亂舞的塵埃/踩痛了我與時(shí)光的呼吸”。詩(shī)人從農(nóng)村走出來(lái)，靠自己的勤奮努力，不懈追求，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，成了一個(gè)吃國(guó)家飯的城市人，但是，童年和求學(xué)的少年、青年時(shí)期，都是從鄉(xiāng)路上走過(guò)的，那條用腳板丈量了無(wú)數(shù)次的小路，不會(huì)穿過(guò)時(shí)空，在自己人生的記憶中淡忘和抹去。那個(gè)時(shí)候，鄉(xiāng)路是泥巴土路，晴天一把灰，雨天一身泥。當(dāng)詩(shī)人從這條路上走向求學(xué)走向城市的時(shí)候，車輪和腳步濺起的灰塵，囂張地懸浮亂舞，記憶的塵埃，踩在童年和青年的傷口上，連時(shí)光的呼吸都是那樣疼痛。這一段讓每一個(gè)從農(nóng)村出來(lái)的人，都有刻骨銘心的記憶，懸浮亂舞的塵埃，那黃風(fēng)怪似的黃土灰塵，風(fēng)一吹，整條鄉(xiāng)路上，都是灰蒙蒙的，連牙齒縫里都鉆進(jìn)了灰塵，咬東西時(shí)，咯嘣咯嘣地響。身上衣服上的塵土，一抖就是遍地的灰土。

“今夕，今夕何夕/小路早已變成乳白色的飄帶/連起了村子的四季/以笑為花的日子，我的鄉(xiāng)路/綠了我的滄桑，紅了我的心房”。從回憶中走出來(lái)，好像從夢(mèng)幻中走出來(lái)，詩(shī)人感觸之余，不知自己身在何方，此時(shí)是何時(shí)，仿佛轉(zhuǎn)眼之間，自己從一條彎彎曲曲、坎坎坷坷、塵灰飛揚(yáng)的鄉(xiāng)間小路上，一下子用電影蒙太奇的手法，或者像坐著魔毯，從一個(gè)時(shí)空穿越到了另一個(gè)時(shí)空，彎彎曲曲的小路不見(jiàn)了，取而代之的是乳白色飄帶一樣寬闊、平坦、舒適的水泥路面，連接著四面八方的村莊，每一個(gè)村莊又連通了進(jìn)城的路，村莊的四季，都像這乳白色飄帶的鄉(xiāng)路一樣，春種秋收，四季花香，幸福美滿。人們?cè)茸咴卩l(xiāng)路上，是為了果腹，為了度過(guò)饑寒的日子，每一個(gè)走在鄉(xiāng)上的人都是一張憂傷和苦瓜一樣臉。鄉(xiāng)路寬了，信息科技流通了，今天走在鄉(xiāng)路上的人，有的拖著農(nóng)副產(chǎn)品，喜吱吱地進(jìn)城去，有的從城里回來(lái)，荷包里揣滿了富裕的鈔票，臉上都洋溢著滿足、愜意、會(huì)心的微笑，每一個(gè)人的臉上都綻開(kāi)了一朵花，以笑為花的日子，我的鄉(xiāng)路滿足了我的虛榮和期待，我滄桑的人生，因了鄉(xiāng)路的巨變而呈現(xiàn)蔥綠的春天，那顆被家鄉(xiāng)貧困落后所折磨的心，因鄉(xiāng)路的拓展、寬闊，像被一把火照亮一樣，整個(gè)身心都亮堂堂的了。

這首詩(shī)雖短，但容量很大。雖然沒(méi)有直寫農(nóng)村改革開(kāi)放帶來(lái)的巨變，但通過(guò)鄉(xiāng)路，由“懸浮亂舞的塵?！钡健叭榘咨娘h帶連起了村莊的四季”，折射了農(nóng)村改革開(kāi)放30年的巨變。

《鄉(xiāng)路》在藝術(shù)手法上，詩(shī)人進(jìn)行了大膽有效地探索。從詩(shī)歌技法層面上來(lái)說(shuō)，詩(shī)人運(yùn)用了超感性和超現(xiàn)實(shí)性思維。通過(guò)人們對(duì)一般事物的感性認(rèn)識(shí)，借鑒其他事物的感性認(rèn)識(shí)，來(lái)反映事物的本質(zhì)聯(lián)系，并可間接地感知它。詩(shī)人在《鄉(xiāng)土》詩(shī)中，沒(méi)有對(duì)鄉(xiāng)路過(guò)去不堪回首往事的描述，而是用“昨晚的風(fēng)，又一次搬運(yùn)出我那面黃肌瘦的夢(mèng)囈”，那是心的指向，是精神的又一次折磨。讓詩(shī)開(kāi)頭就具有靈性和感染力。因?yàn)樵?shī)人有一顆熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)父老鄉(xiāng)親，眷戀鄉(xiāng)土的心，對(duì)祖祖輩輩賴以生存的莊稼、鄉(xiāng)路、村莊愛(ài)之甚深，念之深切，期之甚殷，與它們自會(huì)產(chǎn)生一種心靈的感應(yīng)，穿越現(xiàn)實(shí)的平庸，把常識(shí)中的“不可能”化為“可能”，這是詩(shī)人靈性、幻象的表現(xiàn)。這也是一種超現(xiàn)實(shí)思維，通過(guò)想象，建立全新的，不存在的事物，構(gòu)建“精神家園”。寫過(guò)去的鄉(xiāng)路，詩(shī)人沒(méi)有直接敘述鄉(xiāng)路怎樣難走，怎樣給鄉(xiāng)人帶來(lái)生活和生產(chǎn)的不便，怎樣讓鄉(xiāng)人走在懸浮亂舞的塵埃上，苦不堪言，而是用“踩痛了我與時(shí)光的呼吸”，這樣不存在也不可能的句子，讓詩(shī)一下子就脫去了俗氣。

詩(shī)人在藝術(shù)手法還運(yùn)用了通感、比喻、暗示、變形等手法。讓詩(shī)句由現(xiàn)實(shí)中的不可能變?yōu)榭赡堋ｏL(fēng)怎么能“搬運(yùn)”夢(mèng)囈呢，塵埃怎么能“踩痛”呼吸呢，心的指向，又是什么樣的指向的，是人無(wú)法琢磨的。笑又怎么能為花呢，等等，都在暗示鄉(xiāng)路的變化。詩(shī)的張力和給讀者留下的空間很大，每一段之后，留下的空間，都可以讓讀者根據(jù)自己的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)去再創(chuàng)作，補(bǔ)充空間里詩(shī)人有意留給讀者想象的部分，讓讀者真真切切感受到一種莫名的難以拒絕的感動(dòng)。

高士林從農(nóng)村走出來(lái)，他始終洋溢著對(duì)鄉(xiāng)土故園的愛(ài)與情，即富情感魅力，亦具藝術(shù)感染力。詩(shī)人細(xì)膩的筆觸，通過(guò)細(xì)心觀察生活，體驗(yàn)家鄉(xiāng)情懷，在其中捕捉到詩(shī)的靈感，通過(guò)去挖掘鄉(xiāng)路的新舊內(nèi)涵，讓詩(shī)歌充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)凝重的注視和對(duì)精神的終極關(guān)懷。從這首詩(shī)中，我們看到的是一位有著詩(shī)歌精益求精的嚴(yán)謹(jǐn)要求和為追求精神家園完美的詩(shī)人，讀他的詩(shī)，感觸深刻，聯(lián)想多多。我們期待士林兄，把創(chuàng)作的筆觸更深地扎進(jìn)生活底層的泥土之中，在弱勢(shì)群體中，尋找詩(shī)歌的痛點(diǎn)，讓詩(shī)歌更厚重，更深刻，更能觸動(dòng)時(shí)代的脈搏，創(chuàng)作出不朽于這個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌，成為真正引領(lǐng)詩(shī)歌潮流的大詩(shī)人。endprint