從武術文化角度審視武術發(fā)展過程中存在的問題

李海鷹 車九菊

1．前言

武術是中華文化重要組成部分，有數(shù)千年歷史傳承，積累了豐富的實踐經(jīng)驗和理論。在近現(xiàn)代發(fā)展過程中，從“強國強種，保家衛(wèi)國”的精神號召到“源于中國，屬于世界”的信念支持，武術及其文化以獨特的適應性經(jīng)受社會選擇，并在形式、內容、功能等各方面發(fā)生了巨大變化。目前，世界上習練中華武術已蔚然成風，但與之形成鮮明對比的是很多武技項目先后進入奧運會，如韓國的跆拳道、日本的柔道，但博大精深、內涵豐富、廣受承認和推崇的武術卻始終在奧運會門外徘徊。本文分析了武術及其文化在發(fā)展過程中存在的問題，希望為推動武術發(fā)展提供參考。

2. 武術及其文化發(fā)展過程中存在的問題

與其它民族的攻防技擊相比，中國武術講求“打”卻不追求“打”，是“一種理想化的技擊藝術”[1]，在儒家文化影響和指導下還產(chǎn)生了獨特的運動形式：套路。目前武術及其文化在世界主流體育領域內被“邊緣化”，我認為主要原因在于：

2.1 人們對武術文化在認識上存在誤區(qū)

武術的傳播和被認可很大程度上源于電影宣傳，從《少林寺》到《黃飛鴻》再到《臥虎藏龍》，越來越多的影片采用了中國功夫，它們的熱映帶來了中國武術的全球熱，但同時電影夸張的藝術手法如飛檐走壁、騰云駕霧神化了武術，誤導了普通民眾，造成了武術的驟熱、驟冷，影響了武術的良性發(fā)展。

2.2 武術文化存在一定程度的缺失造成武術在教育系統(tǒng)內發(fā)展緩慢

雖然武術一直是我國各級學校體育課的教學內容，2004年4月3日中宣部、教育部還在聯(lián)合下發(fā)的《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》中明確指出“體育課適量增加中國武術等內容”[2]，但武術在教育系統(tǒng)內的發(fā)展卻一直不慍不火，原因主要有：

2.2.1 教材陳舊：教材是學生接受知識的工具和載體，現(xiàn)行武術教材過分重視基本功練習，影響了學生對武術的興趣，同時教師因為懼怕學生打架而有意輕視武術的實用性訓練和攻防格斗功能，加之忽視武術理論研究和武術文化思想的多方位育人功能和價值，減弱了武術課在弘揚中華傳統(tǒng)美德、培育愛國主義、民族精神、展示鮮明民族特色的技術技能方面的通道和平臺作用。

2.2.2 師資不足：許多調查表明教育系統(tǒng)內各學校在武術師資方面存在各種問題和不足，如河南省武術學校的武術教師運動技術等級水平偏低、男女比例失調、學歷層次低[3]；山東高校武術教師學歷層次(本科學歷只有70.9%)、運動水平(41.8% 的教師不是武術專業(yè))、科研水平、教學能力較低[4]；中小學武術教師的比例、專業(yè)水平、科研能力等更低。此外，在以教授武術謀生的許多武術館、校在教學中也存在如專項教學內容單調；以競技武術和套路為主，較少涉及傳統(tǒng)武術、技法、理論；忽視文化學習等缺陷和不足。

2.3 武術文化發(fā)展的日趨單調致使功力訓練在武術演化過程中逐漸消失，使武術失去了重要的生存支柱

功法是武術三大運動形式之一，也是武術基本功練習中的重要環(huán)節(jié)，俗話說“練拳不練功，到老一場空”。功法訓練指包括頂功、腿功、腰功、輕功等在內的所有功力訓練，它能有效發(fā)展擊打、抓握、反應、身體控制、對抗等各種能力。以飛針為例，如果臂力和揮臂速度達到一定程度，擲出來的針就能穿過玻璃。但由于認識上的局限，功法訓練多年來一直游離于武術概念之外，這也是很多人抨擊競技武術是“花拳繡腿”的原因之一。從這個意義上說，引導和督促習武者加強功力訓練將能有力地推動武術發(fā)展。目前我國已經(jīng)設立了全國武術功力大賽，但開展時間短，在糾正和督促武術的發(fā)展方面起到的作用有限，未來應著眼于長期開展并發(fā)揮更大的影響作用。

3. 促進武術發(fā)展的設想

3.1 大力發(fā)展傳統(tǒng)武術文化

國家政策扶持使新編競技武術一枝獨秀，各種傳統(tǒng)武術由于大多強調自身傳統(tǒng)特色，在科學化程度、推廣普及和傳承等方面落后較多，但武術文化及傳統(tǒng)武術是競技武術之根，因此有必要：(1)從理論科學化、流派特色化、技術規(guī)范化、功能實用化入手對傳統(tǒng)武術進行整理和系統(tǒng)研究，按照“古為今用”原則，簡化套路和技術，降低難度，使更多人體驗到中華傳統(tǒng)武術的豐富內涵。(2)從改革推廣模式、商業(yè)運作觀念、管理、服裝、表演模式入手，形成群體優(yōu)勢，借助現(xiàn)代教學和傳播方式擴大影響，在更廣泛的范圍內進行傳播和發(fā)展。中國傳統(tǒng)武術有100多種拳法，因此圍繞健身、防身、修身養(yǎng)性功能，依托傳統(tǒng)武術豐富多彩的運動形式，通過加工和包裝，如制定發(fā)展規(guī)劃，依照比力量、比速度、比柔韌、比穩(wěn)定、比準確、比技巧、比難美、比格斗等不同要求組織傳統(tǒng)武術運動會、交流、表演，通過不斷制造熱點吸引社會關注，就能促進傳統(tǒng)武術的競賽和市場化發(fā)展。

3.2 強化武術的技擊本質

武術的本質和核心是技擊，但現(xiàn)代武術中技擊越來越少，套路越來越多。以太極拳為例，中科院朱曉光教授提出太極拳“興盛中潛藏著危機”[5]，原因就是太極拳在產(chǎn)生和發(fā)展過程中具備較強技擊性，但新中國成立后，其創(chuàng)編中融入了健身、競技、表演因素，逐步演變成為“套路藝術體操”。其實日本的柔道、空手道、劍道，韓國的跆拳道，泰國的泰拳等都是在經(jīng)受西方體育思潮沖擊后選擇了技擊對抗的運動形式，完成了向競技體育項目的轉型從而獲得了更大發(fā)展空間。因此，如果能圍繞技擊本質推動運動形式、動作技術等方面改革，將會促進武術的更廣泛發(fā)展。

3.3 爭取使武術或由其衍生出的單項進入奧運會

以太極拳為代表的少數(shù)拳種已經(jīng)走出國門，在世界各地生根發(fā)芽，區(qū)域性和世界性比賽越來越多，但整體上看武術的國際化程度還不高。要提高武術的國際化程度，最好的辦法是加入奧運會。毋庸置疑，奧運會項目意味著金錢、政策的支持，在這一點上，柔道、跆拳道“分而治之”的發(fā)展策略很值得我們借鑒，日本改革了武道中的“柔術”，將其命名為“柔道”并推入奧運會，然后通過努力又使空手道、相撲等進入奧運會，雖然日本從未提出要把包羅各流派格斗技術的“武道”推向奧運會，但實際上已成功使武道躋身奧運會。因此我們只要找對途徑，選對方法，完全可以使武術走向世界。

3.4 擴大武術及其文化在全民健身中的作用和影響

群體和競體是互相促進的兩個領域，競體成績好會吸引更多關注從而擴大項目的影響，而群體市場擴大又可以為競體提供充足后備人才資源、更多工作崗位需求、更好發(fā)展氛圍，因此大力發(fā)展群眾武術運動將對武術發(fā)展起到巨大推動作用。

4. 結論與建議

認識誤區(qū)、在教育系統(tǒng)內發(fā)展緩慢、在自身發(fā)展演化過程中偏廢功力訓練影響了武術的發(fā)展，建議通過大力發(fā)展傳統(tǒng)武術、抓住技擊本質、選擇最佳方式進入奧運會、擴大武術在全民健身中的作用等措施促進武術發(fā)展。

[1]王崗、吳松：中國武術：一種理想化的技擊藝術[J]，體育文化導刊，2007(15)：21—23。

[2]李治國：學校武術教材顯陳舊[N]，中國體育報2008年1月2日，學校體育周刊第45期。

[3]范繼軍：河南省武術學校武術師資現(xiàn)狀分析[D]，北京體育大學，2005。

[4]房敏志、袁傳明、王儒濤：山東省普通高校武術師資隊伍現(xiàn)狀與建議[J]，科技咨詢導報，2007(22)：137。

[5]曾凡鑫：我國武術館(校)師資現(xiàn)狀與發(fā)展對策[J]，體育學刊，2006，13(5)。