⊙顧燁[江蘇師范大學(xué)文學(xué)院, 江蘇 徐州 221116]
清人吳喬說:“于李、杜后,能別開生路,自成一家者,唯李義山一人?!雹龠@句話直接道出了李商隱是盛唐以后唐代詩壇的集大成者。他的詩歌內(nèi)容豐富,從題材上,可分為三類:反映現(xiàn)實的政治詩、托物寓慨的詠物詩、抒情對象不明的,以“無題”命名的愛情詩。其中,愛情詩雖然數(shù)量不多,卻是李商隱詩歌獨特思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)貌的代表,本文將從思想內(nèi)容與藝術(shù)特色方面,探究李商隱愛情詩的意蘊風(fēng)貌。
李商隱擅長描寫纏綿悱惻的愛情詩,感情真摯,深厚動人。他的愛情詩所寫的內(nèi)容,可分為以下三類:抒寫青年時期的純潔感情、表達與妻子王氏的伉儷情深以及抒情對象不明的,以“無題”命名的愛情詩。本文從這三類愛情詩出發(fā),具體探究作者在愛情詩中寄托的思想感情。
相傳,李商隱在與妻子王氏成親之前,曾和柳枝、宋華陽等女子產(chǎn)生感情,寫下不少愛情詩,這些詩歌表達了對青年時愛情的回憶與珍重,感情動人。其中最令人所嘆的是組詩《柳枝五首》。李商隱是一位有情之人,青年時與柳枝情投意合,雖不能有情人終成眷屬,年少時最純潔的感情卻永遠留在心中,作者在《柳枝五首》中將這份感情永遠記錄?!读ξ迨住て湟弧分醒裕骸巴瑫r不同類,那復(fù)更相思”,道出的是有緣無分的悲痛之感。李商隱贊柳枝“嘉瓜引蔓長,碧玉冰寒漿”,意寫她的美好品質(zhì)。正因為她如此美好,才會“可遠觀而不可褻玩焉”。李商隱在《柳枝五首·其三》中道:“東陵雖五色,不忍值牙香”,表達對柳枝的憐惜,不忍輕薄。組詩最后以“如何湖水望,只是見鴛鴦”結(jié)尾,抒發(fā)無法相守的失落。從這里也可以看出李商隱較為進步的女性觀,我國古代不少愛情詩的作者,常常以玩賞的態(tài)度對待女子及其愛情生活,而李商隱卻尊重女性,愛情詩的描寫也是如此純潔?!按祷ń廊?,調(diào)絲擫管,作天海風(fēng)濤之曲,幽憶怨斷之音”,出自《柳枝詩序》,柳枝的音容笑貌永存詩人之心,純潔自然的愛情值得永遠珍藏,正如李白在《秋風(fēng)詞》中所寫的“長相思兮長相憶”。
唐文宗開成三年(838),李商隱與妻子王氏成親。這時婚后詩人所寫的愛情詩,多表達與妻子分處兩地而產(chǎn)生的思念之情。在妻子去世之后,詩人所寫的愛情詩,表達的則是悼念之情。“君未歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”,在《夜雨寄北》這首詩中,作者描寫了淅淅瀝瀝的夜雨漲滿了秋池,渲染了一種凄清的氛圍,烘托了主人公的羈旅愁思之感,不正面寫羈旅之愁,卻滿是羈旅的漂泊愁緒。妻問促其早歸,己答嘆其歸期無準,羈旅的愁苦加深詩人對妻子的相思,而整首詩卻不是完全籠罩在惆悵中,作者最后說道,當(dāng)我們共剪西窗燭時,我再向你道出當(dāng)時巴山夜雨的況味,又有一種豁然開朗的意味。在妻子離世之后,詩人寫了諸如《正月崇讓宅》《房中曲》等悼亡之作,大多回憶與妻子的過往,寄寓追念之情?!皻w來已不見,錦瑟長于人”,在這首《房中曲》中,作者觸景生情,睹物思人;《正月崇讓宅》中寫道:“背燈獨共余香語,不覺猶歌起夜來”,作者深夜獨坐,像是與亡妻共語,相思襲來;《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》中又言:“劍外從軍遠,無家與寄衣”,作者將遠行的凄楚與妻子已亡無人寄寒衣的悲涼相結(jié)合,愁苦更深。清人何焯曾評《正月崇讓宅》一詩:“此自悼亡之詩,情深一往。”②詩人當(dāng)是有情且癡情之人,亡妻已去,仍情深義重,情之所至,故悼亡深切。宋代詩人蘇軾在悼亡妻子時寫下《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》, 字字皆淚,想必李商隱對亡妻也正是這種無法忘懷的深情。
在李商隱的愛情詩中,還有一類是抒情對象不明的,以“無題”命名的愛情詩。這類詩多表達對愛情的追求,也有抒發(fā)相思之苦及失望后的苦悶之情?!按盒哪不幇l(fā),一寸相思一寸灰”出自《無題六首·其六》,這是描寫女子對愛情的熱烈追求,追求無果,心靈遭到重創(chuàng),一寸的相思就有一寸的灰,相思反被相思所害,正如元朝陳再思在《折桂令·春情》中所說:“平生不會相思,才會相思,便害相思?!薄吧頍o彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”,《無題六首·其二》中寫的是難得結(jié)合,卻已經(jīng)目成心許的愛情。上述提到李商隱有著較為進步和成熟的愛情觀,他以平等的態(tài)度來看待女性,在諸多《無題詩》中,他寫女性主動追求愛情,則深刻表達了這一點。李商隱是有情之人,在他的筆下,愛情是如此純凈自然,《無題》詩中纏綿悱惻的愛情賦予了愛情美好及永恒的意義。
李商隱所寫的愛情詩表現(xiàn)其對愛情的執(zhí)著追求,反映盛唐時期文人的感傷情緒,獨具藝術(shù)特色,下文將具體分析李商隱愛情詩中的藝術(shù)特色。
李商隱的愛情詩往往內(nèi)涵豐富,他巧用比興、象征等手法,營造一種朦朧的境界和情思,造成內(nèi)涵上的多義性,造成讀者多種解讀的可能,開拓了心靈世界。正如呂本中在《紫薇詩話》里認為的那樣,《重過圣女祠》中的“一春夢雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗”,寫圣女“淪謫得歸遲”的凄涼處境,境界幽渺朦朧,有不盡之意。③李商隱心思細膩,他營造的親切可感的意象,帶給人朦朧的感覺,發(fā)人深思,這主要體現(xiàn)在“無題”一類的詩歌中。一篇《錦瑟》眾說紛紜,正如劉頒所說:“李商隱有《錦瑟》詩,人莫曉其意,或謂是令狐楚家青衣名也?!雹茉娭卸嘤玫涔?、巧用象征等手法,“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”善用典故,營造一種迷惘虛無的境界,“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,這些意象又傳遞一種溫暖的感覺,正因為《錦瑟》中運用多種藝術(shù)手法,所營造的境界,所表達的情思都是朦朧的,所以造成理解上的多義性。后人多因“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”之句,將詩理解為追憶青春年華。清晰或者不清晰的感情,由詩人細膩地表現(xiàn)出來,在表現(xiàn)心靈上,詩人有巨大的貢獻。《無題》中寫道:“紫府仙人號寶燈,云漿未飲結(jié)成冰”,詩中所述的追求對象虛幻縹緲,解讀時會有不同的聯(lián)想,具有多義性?!稛o題四首·其一》中又有“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重”,隔著蓬山的阻隔,造成詩人內(nèi)心的迷惘與凄迷,細讀來除了與愛情有關(guān),也可理解為在追求功名的道路上受阻,含義豐富,耐人尋味。比興象征等手法的運用,非邏輯、跳躍的意象組合,對心靈世界進行了開拓,給讀者留下了想象空間,朦朧的境界和情思,造成內(nèi)涵上的多義性,耐人尋味。
李商隱的語言婉約清麗,擅長七律,常有工整的對仗,備受贊揚。除了人們廣為傳頌的“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”等句,凝練工整,對偶極佳,其他的愛情詩中也常有佳句,例如《回中牡丹為雨所敗二首·其二》中的“玉盤迸淚傷心數(shù),錦瑟驚弦破夢頻”、《嫦娥》中的“云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉”。其中,最令人稱贊的當(dāng)屬《錦瑟》中的兩句:“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙”,月、珠、淚、日、玉、煙等優(yōu)美辭藻的運用,給人帶來一種渾融、珠圓玉潤的美感,將悲傷、惆悵、孤寂融于一體,情感表現(xiàn)濃郁深厚,李商隱當(dāng)是文學(xué)功底了得,才能用如此綺麗圓融的文字,將瑰麗的詩境盡收眼底。元代文人辛文房在《唐才子傳》中曾記載:“時白樂天老退,曰:‘我死后,得為爾兒足矣’?!雹菘梢?,白居易對李商隱的詩歌有著高度的評價,李商隱是杜甫之后唐代七言律詩發(fā)展史上的第二座里程碑,融合齊梁的綺麗題材,愛情詩字字皆是李商隱心血所成,工巧凝練,宛如天成。
李商隱是一位寫愛情詩的大家,他所寫的愛情詩在晚唐獨樹一幟,自成一家,其愛情詩豐富的思想內(nèi)容,獨特的藝術(shù)風(fēng)貌,對后來詩壇產(chǎn)生深遠的影響。
① 〔清〕吳喬:《圍爐詩話》,中華書局1985年版,第75頁。
② 〔清〕何焯:《義門讀書記》,見《文淵閣四庫全書》第八六〇冊,商務(wù)印書館1986年版,第924頁。
③ 〔宋〕呂本中:《紫薇詩話》,見《文淵閣四庫全書》第一四七八冊,商務(wù)印書館1986年版,第928頁。
④ 〔宋〕劉頒:《中山詩話》,見《文淵閣四庫全書》第一四七八冊,商務(wù)印書館1986年版,第265頁。
⑤ 〔元〕辛文房:《唐才子傳》,見《文淵閣四庫全書》第四五一冊,商務(wù)印書館1986年版,第452頁。