浙江省義烏市上溪鎮(zhèn)黃山小學(xué) 張文燕
教師備好課是上好一節(jié)語文課的前提條件和基礎(chǔ),教師備課不僅是“備課本”,還要“備學(xué)生”,需要關(guān)注很多內(nèi)容,如學(xué)生的個性特征、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)的重點和難點等,既要求小學(xué)語文教師對課文進行充分解讀,對課程教學(xué)目標(biāo)進行準(zhǔn)確把握,還要求對學(xué)生的學(xué)情有深入的了解,只有這樣備課,才能為切實提高課堂效率奠定基礎(chǔ)。
對學(xué)生學(xué)情的大概了解,是教師進行教學(xué)活動的前提?!笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉”,學(xué)生也是如此,每一個學(xué)生都有自己獨有的特點,學(xué)習(xí)快慢進度也不盡相同,因而需要教師有差別、有針對性地設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。教師在備課的過程中,要真正放低姿態(tài),立足學(xué)生主體,結(jié)合學(xué)生實際,從學(xué)生視角去思考其已有的知識積累、好奇點、對新學(xué)習(xí)目標(biāo)的接受程度等,從小學(xué)生群體的身心特征去思考如何引導(dǎo)他們。在備課中充分結(jié)合這些內(nèi)容,不忘教學(xué)初心,帶著學(xué)生繼續(xù)前行。
教師在把握每個學(xué)生的個性特征的同時,對于相對較宏觀的每個學(xué)齡段的學(xué)情也不可疏忽,這是教育學(xué)長期發(fā)展總結(jié)出的教學(xué)經(jīng)驗。同樣是講解一首古詩,小學(xué)生只需要對字詞及簡單的情感有所了解即可,而對中學(xué)生而言,則需要解讀其表現(xiàn)手法、表達方式及更深層次的文化內(nèi)涵等,如果在小學(xué)語文教學(xué)中講“借他人酒杯澆自己的胸中塊壘”,則顯得有些緣木求魚且不合時宜了。
如在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時,語文教師在備課時充分尊重學(xué)生的認知基礎(chǔ),給予學(xué)生充分的時間與空間,無論是設(shè)計的問題還是教學(xué)步驟的預(yù)設(shè),教師都充當(dāng)好引導(dǎo)者、診斷者、監(jiān)督者和評價者的角色,對于備課內(nèi)容的設(shè)計,真正有利于學(xué)生在快樂中找到興趣點,在與教師的情感交流中找到自我和存在感,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時實現(xiàn)樂學(xué)、會學(xué)、學(xué)會。
俗話說:“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特?!毙W(xué)語文教學(xué)中的每一篇選文都是出自名家之手的典范,對于其的解讀自然也是眾口不一。教師作為學(xué)生眼中文本的權(quán)威解讀者,自然要對文本有一個全面準(zhǔn)確的解讀。
教師在備課時首先要明確,備課過程切不能“就文論文”,教師不是該篇選文的宣傳者,他要做的是從這篇范文中找到為己所需的能提高學(xué)生聽、說、讀、寫能力的關(guān)鍵點,從而給學(xué)生相關(guān)的方法指導(dǎo),以該文本為工具,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。教師最好緊扣教學(xué)目標(biāo),找準(zhǔn)重難點,提前設(shè)計幾個引領(lǐng)全文的問題,真正能串聯(lián)起全文的重難點。其次,找準(zhǔn)方法。教師在備課中要充分預(yù)設(shè)教學(xué)過程中可能會出現(xiàn)的問題、學(xué)生可能會遇到的問題等,合理思考教學(xué)方法。小學(xué)生是一個特殊的群體,他們敏感活潑,較缺乏主見,對教師的話言聽計從,注意力集中時間較短。為了在教學(xué)時真正實現(xiàn)教學(xué)效果,提高課堂教學(xué)效率,教師可以提前設(shè)置教學(xué)方法,如敘述故事導(dǎo)入、歌謠導(dǎo)入、游戲?qū)氲?,爭取在“寓教于樂”中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,振奮小學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
如以四年級的《夜鶯的歌聲》為例,這篇課文對于四年級的學(xué)生而言相對較長,知識點較多。在備課時,若想面面俱到,幾乎不可能,這也是教學(xué)的重難點所在。備課過程中的教學(xué)設(shè)計,教師可以提前設(shè)置情境,爭取讓學(xué)生積極參與其中,在角色體驗中理解戰(zhàn)爭的殘酷,真正明白“夜鶯的歌聲”的真正內(nèi)涵與精神實質(zhì)。語文教師在備課時會發(fā)現(xiàn),僅僅孤立地閱讀選文是不夠的,要想充分把握主旨,還必須從單元主題、課后習(xí)題等方面入手進行輔助理解。教師也可以結(jié)合課文主旨,提前設(shè)置思考題:文中出現(xiàn)了幾次夜鶯的歌聲?歌聲的目的是什么?你眼中的小男孩到底是一個什么樣的人?……對于問題的設(shè)計,并不是一成不變的,語文教師可以根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)、知識點掌握情況、對文章主旨的理解能力等,酌情調(diào)整問題。
備課前,應(yīng)該先鉆研小學(xué)語文課本,最好能對課文難點成竹在胸,切忌在備課中都是難點或重點。蜻蜓點水式的難點找尋,對于備課的設(shè)計也有不可小覷的影響。教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計往往要有一定的依托,這就需要一個合理可行的教學(xué)目標(biāo),并能抓住其重難點。所謂“萬變不離其宗”,備課時的教案設(shè)計、教學(xué)過程中的方式方法或許是多種多樣的,但是都必須為目標(biāo)服務(wù)。教學(xué)環(huán)節(jié)可以多變,但最終一定要以實現(xiàn)目標(biāo)為準(zhǔn)則。
如在對《圓明園的毀滅》進行備課時,確定教學(xué)目標(biāo)之后,語文教師可以在教學(xué)環(huán)節(jié)中采取多種導(dǎo)入方式,如成語故事導(dǎo)入、圖畫導(dǎo)入、視頻導(dǎo)入等等,都可以將學(xué)生引入課文情境之中,進而運用講授法、討論法、表演等各種方式帶領(lǐng)學(xué)生暢游歷史長河,最終讓學(xué)生在習(xí)得簡單字詞讀音的同時,真切感受到圓明園昔日的輝煌,幫助學(xué)生真正感觸到圓明園慘遭侵略踐踏之后的慘痛毀滅,引導(dǎo)學(xué)生燃起對祖國燦爛文化的無限熱愛和對侵略者的理智痛恨。備課時,教師可以通過“走近圓明園、走進圓明園、走出圓明園”三個環(huán)節(jié)的設(shè)置,從雨果給上尉的信著手,引導(dǎo)學(xué)生自主談感受。接著,抓住課文中三個評價圓明園的句子,讓學(xué)生感受到圓明園的重要性。最后,配樂展示圓明園如今的殘址,提前設(shè)計問題:“如果你此刻就站在圓明園的廢墟旁,你想說什么?”課文以雨果的話結(jié)束。
教師總結(jié)升華,對學(xué)生所學(xué)進行鞏固加強。教學(xué)環(huán)節(jié)雖然多有不同,但最后達到的目的卻是一樣的,都是為了豐富學(xué)生的情感體驗,在潛移默化之中形成正確的處世觀念。
課堂不僅僅是教師的“獨角戲”,單一的“講授法”也無法調(diào)動學(xué)生的積極性。教師作為“導(dǎo)演”,應(yīng)當(dāng)在講授的同時明確學(xué)生的課堂主體地位,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生有充分的時間進行自由討論與積極提問,這是對課堂結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,也是對教師素養(yǎng)的考驗,這樣的課堂無疑會使得教學(xué)效率得到極大的提高。教師不僅要讓學(xué)生“學(xué)會”,而且要讓學(xué)生“會學(xué)”。
如在人教版《鹿和狼的故事》的教學(xué)備課中,提前設(shè)置教學(xué)過程中讓學(xué)生模仿其中的動物言行,進行一次生動的表演,這既活躍了課堂氣氛,讓學(xué)生積極地參與其中,也使得他們在準(zhǔn)備的過程中對自己的角色有一個深入的理解。再如《夜鶯的歌聲》這篇課文的備課,教師提前掌握教學(xué)背景,擬情境,鼓勵學(xué)生進行角色體驗。小男孩與敵人的周旋,如何化險為夷,為游擊隊員傳遞信息,協(xié)助游擊隊殲滅德國侵略者。通過這一系列的情境設(shè)置和角色體驗,讓學(xué)生身臨其境,感受“小夜鶯”的勇敢、聰慧和濃烈的愛國情感。
好的備課不僅需要教師深入領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn),把握精神指引,把握原意和作者本意,還要具備扎實的文字基礎(chǔ)、與學(xué)生溝通交流的能力以及深厚的文學(xué)功底。立足學(xué)生主體,把握課文真經(jīng),合理運用教學(xué)方法,預(yù)設(shè)靈活課堂,只有這樣,教師的備課才能真正是好的備課。
總之,小學(xué)語文教學(xué)工作者不斷提升自身素養(yǎng)及教學(xué)水平,增強自身的教學(xué)能力,真正做到在備課中以學(xué)生為主體,根據(jù)其身心發(fā)展特征、學(xué)習(xí)能力,充分發(fā)揮其主觀能動性,提高其學(xué)習(xí)積極性,做好他們學(xué)習(xí)路上的引路人。