“浙江精神”考場(chǎng)作文比較之概念指向篇

這次的高考作文題材料中涉及的概念有很多，大的方面有：浙江精神、浙江文化、浙江故事、浙江傳奇。浙江精神又分古代的“務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用”和今天的“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”；浙江文化之前還有定語(yǔ)“與時(shí)俱進(jìn)”等等。判斷能力強(qiáng)的同學(xué)，能從這些復(fù)雜的概念中冷靜把握，堅(jiān)定地選擇浙江精神入手。判斷能力較弱的同學(xué)，審題缺乏自信，就在浙江精神、浙江文化等概念中搖擺，致使寫(xiě)作時(shí)概念含糊，要么精神指向不清，要么文化內(nèi)涵不明，要么只管抒寫(xiě)故事、傳奇不管精神、文化，要么受這些影響，思考和感悟的內(nèi)容飄忽不定。

其實(shí)，材料主要指向的是浙江精神，其他的概念卻干擾了對(duì)這一指向的把握。就浙江精神而言，古今兩方面的內(nèi)涵共六個(gè)小點(diǎn)，寫(xiě)作時(shí)可以寫(xiě)古，亦可寫(xiě)今，還可古今交替寫(xiě)，甚至抓住其中一點(diǎn)寫(xiě)。至于它與浙江故事（傳奇）、浙江文化的關(guān)系，應(yīng)該作這樣的梳理：浙江文化對(duì)浙江人創(chuàng)造的故事、傳奇是一個(gè)內(nèi)在的滋養(yǎng)，外顯在浙江兒女的舉手投足中，凝練在浙江精神的內(nèi)涵里。所以，如果能夠理清三者關(guān)系，概念明晰，故事（傳奇）體現(xiàn)浙江元素，作文分?jǐn)?shù)應(yīng)該能達(dá)到50分以上；如果概念交叉、思路搖擺，但能涉及浙江精神或浙江文化，作文分?jǐn)?shù)在42—49分；如果作了不恰當(dāng)?shù)难由?，與浙江精神貌合神離甚至沒(méi)有關(guān)系，得分則在35分以下。

臺(tái)州第一中學(xué) 項(xiàng)香女 （特級(jí)教師）

60分

腳踏實(shí)地，勇往直前

大美浙江，孕育著一個(gè)個(gè)傳奇的浙江靈魂。從名揚(yáng)世界的浙江溫州人，再到阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，或是正在努力拼搏的你，究其根本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一個(gè)成功的浙江人身上都有一股相似的精神動(dòng)力，既有腳踏實(shí)地的耐心，又有勇往直前的沖勁。

腳踏實(shí)地在浙江人的詞典里不僅指務(wù)實(shí)和一點(diǎn)一滴的努力、積累，也指知行合一、經(jīng)世致用和干在實(shí)處的實(shí)踐精神。荀子說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！睕](méi)有一日日的摸索和積累，不會(huì)成功，而只空想?yún)s不付諸實(shí)踐，也不可能成功。浙江眾多的實(shí)業(yè)家都是白手起家，他們從基層做起，一點(diǎn)點(diǎn)積累經(jīng)驗(yàn)，并最終將其運(yùn)用于實(shí)踐，終于建成了自己的商業(yè)大廈。

在腳踏實(shí)地、穩(wěn)定前進(jìn)的過(guò)程中，浙江人總希望加快步伐，走在時(shí)代的前列，成為時(shí)代的領(lǐng)跑者，成為照亮黑暗的第一縷陽(yáng)光。創(chuàng)新始終是根植在浙江人心中的重要信念。無(wú)論是打破實(shí)體商店經(jīng)營(yíng)模式的網(wǎng)上購(gòu)物，還是突破文理分科的新高考模式，浙江人總是以無(wú)畏嘗試的姿態(tài)出現(xiàn)。他們不斷地進(jìn)行著突破和創(chuàng)新，創(chuàng)新成為浙江人前行道路上一股強(qiáng)大的動(dòng)力，使他們始終在改革開(kāi)放的這場(chǎng)馬拉松中保持領(lǐng)跑者的耀眼姿態(tài)。

腳踏實(shí)地與勇往直前，在浙江人的心中永遠(yuǎn)是緊緊相連、密不可分的。沒(méi)有勇往直前的沖勁，再怎么腳踏實(shí)地，也是原地踏步，只會(huì)停滯不前，最終被時(shí)代的浪潮所吞沒(méi)。而一味地向前沖，腳步虛浮，后勁不足，結(jié)果只會(huì)半路摔倒或跑到半路就精疲力竭。所以，在成功的道路上，這兩者缺一不可！

作為一名浙江學(xué)子，即將離開(kāi)高中的校園，邁向人生新的道路，我想腳踏實(shí)地、勇往直前的精神也必不可少。前行的道路或許布滿荊棘，或許泥濘不堪，但是只要我們保持心中的信念，踏著堅(jiān)定的步伐，秉承“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神，定能在荊棘密布中走出屬于我們的人生康莊大道，創(chuàng)造屬于我們的浙江傳奇。

49分

請(qǐng)勿隨意拋棄浙江文化

也許是王小波的那句“一切都在不可避免地走向庸俗”撼動(dòng)了我，使一個(gè)站在人生新起點(diǎn)的我，突然感到迷茫。

我生在浙江，長(zhǎng)在浙江，曾以為自己對(duì)浙江了如指掌，而當(dāng)我站在人生的這一高度上時(shí)，回頭卻什么也看不見(jiàn)。是的，浙江這片土地曾孕育過(guò)多少形形色色的“浙江精神”?。】扇缃?，剩下的卻只有滿目瘡痍的浙江傳奇，而其身邊茍延殘喘的，卻是浙江文化。

說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)，是浙江文化與時(shí)俱進(jìn)了，但人們看到的永遠(yuǎn)是其被保留的物質(zhì)性、技巧性的“文化”，也就是說(shuō)，本該根植于浙江人骨子里的浙江文化卻在被拋棄，而失去了這種底蘊(yùn)的精神還能被稱為浙江精神嗎？還能與先人的思想并駕齊驅(qū)嗎？

我想是不能。與其他省市相比，浙江的文化固然悠長(zhǎng)而美妙，但令人可惜的是，浙江人在近代卻注力在經(jīng)濟(jì)上尋找發(fā)展的突破口，把浙江文化晾在了一邊，浙江精神仿佛成了個(gè)口號(hào)。

我不能否認(rèn)浙江在文化方面做出的努力，但問(wèn)題是：這足夠了嗎？浙江將文物關(guān)進(jìn)鐵籠子的事例不少，游人在古物上刻字的新聞更是多，而從中可以看出的是有關(guān)機(jī)構(gòu)對(duì)文化的理解的淺薄以及人們對(duì)于文物的不尊重。

自然，這類(lèi)新聞在全國(guó)各地都有，但這并不意味著浙江就可以置之不理或做無(wú)用功。既然浙江堅(jiān)守自己的浙江精神，那便應(yīng)將其落在實(shí)處，使其成為真正的精神。

再者，便是教育。人們相信，浙江實(shí)行的是一種應(yīng)試教育，孩子如果生于一個(gè)普通人家，長(zhǎng)輩對(duì)其的期望便是考上好大學(xué)，再加上當(dāng)下人們對(duì)于理科的重視，致使出現(xiàn)孩子不知謝靈運(yùn)是誰(shuí)、王國(guó)維為何人的現(xiàn)象。

浙江人對(duì)自身文化的淡漠導(dǎo)致了這種情況，也容易扭曲他人對(duì)浙江的印象：知道溫州的人財(cái)多卻不了解溫州的景美。

在發(fā)展的同時(shí)，浙江也許該考慮下對(duì)浙江文化的真正保留了。我希望自己為浙江而驕傲，不僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)，更因它深厚的文化底蘊(yùn)。

所以請(qǐng)勿隨意拋棄浙江文化，人們是不愿看見(jiàn)浙江文化只剩軀殼的，請(qǐng)讓浙江文化與浙江精神能再次契合，請(qǐng)避免浙江走向庸俗。

比較評(píng)價(jià)

《腳踏實(shí)地，勇往直前》一文緊扣命題要求寫(xiě)作，是一篇寫(xiě)作指向明確、觀點(diǎn)清晰的滿分作文。全文緊扣“腳踏實(shí)地，勇往直前”的論點(diǎn)，先用溫州人、馬云等具體人物引出文章的觀點(diǎn)，然后由“浙江人”走向?qū)Α罢憬瘛眱?nèi)涵的闡釋，并以浙江眾多的實(shí)業(yè)家、網(wǎng)上購(gòu)物、新高考作例證，鞏固論點(diǎn)。最后一段聯(lián)系實(shí)際，用自己的體驗(yàn)和思考進(jìn)一步豐富浙江精神，并以材料中的浙江精神作結(jié)，表達(dá)創(chuàng)造浙江傳奇的信念。

全文概念清晰、論點(diǎn)明確、論證集中，既有例證，又有闡釋，既有名人的浙江傳奇，又有自我的感受思考。尤其是文章第4段結(jié)構(gòu)上的處理，既照應(yīng)第2、3兩段內(nèi)容，又進(jìn)一步思考論點(diǎn)內(nèi)部的關(guān)系，思維嚴(yán)密，顯示出作者較強(qiáng)的思辨能力，與一般只在平面上鋪排的作文相比，顯得難能可貴。

而相比《腳踏實(shí)地，勇往直前》，《請(qǐng)勿隨意拋棄浙江文化》一文雖然緊扣“浙江”，對(duì)浙江的某些現(xiàn)狀有自己的思考，提出了疑問(wèn)和自己的期望，但由于缺乏具體的闡釋和實(shí)例，文章基本上是以旁觀者的身份和態(tài)度，或批判，或否定，或誤讀，沒(méi)有具體的建設(shè)性意見(jiàn)，只得到49分。全文交織著“浙江精神”“浙江文化”的概念，但就是不提及浙江古今精神中任何一點(diǎn)，所以，思考既無(wú)來(lái)處——拋棄了材料中的浙江精神內(nèi)涵，顯得概念模糊；亦無(wú)去處——不知如何去改進(jìn)完善，使文章顯得空泛。