淺談歌劇《蒼原》選段《情歌》的演唱處理

王曉燕 李奕諾

（四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610207）

一、歌唱中的咬字吐字

首先，在歌唱中咬字時(shí)，字頭要唱的短、輕、準(zhǔn)。如歌曲中“叫聲遠(yuǎn)行的人兒呦，阿妹阿妹有話對(duì)你說(shuō)”這句中的“說(shuō)”字，用三連音加前休后起的助力性音樂處理，運(yùn)用咬字的技巧，增強(qiáng)了曲目的渲染力，表現(xiàn)出了了一位蒙古族少女對(duì)情人的深深依戀及對(duì)美好愛情的執(zhí)著與向往。

其次，引長(zhǎng)字腹：字腹（韻母）是字在歌唱發(fā)音中的引長(zhǎng)部分，它占時(shí)值較長(zhǎng)，歌唱時(shí)響度最大，是字的主體部分，分為“齊，開，撮，合”四類，我們稱“四呼”?！八暮簟痹谝L(zhǎng)字腹時(shí)運(yùn)用，要求口形決不能隨曲調(diào)的變化而變化，應(yīng)始終保持歌唱位置不變，這對(duì)歌唱中的聲音是否圓潤(rùn)、連貫主要取決于吐字發(fā)音的準(zhǔn)確、連貫與流暢起著關(guān)鍵的作用。[1]首先我們先說(shuō)一下開口呼，開口呼講的是以a o e為開頭的韻母，發(fā)音時(shí)要求口腔打開。接下來(lái)我們?cè)僬f(shuō)一下齊齒呼，齊齒呼講的是以i或以i為開頭的韻母，氣息通過上下齒之間的空隙流出，發(fā)音時(shí)口呈扁平形，用力在齒。

二、歌唱中的呼吸

在演唱《情歌》我們可以運(yùn)用兩種吸氣方法，“慢速呼吸法”和“快速呼吸法”?！奥傥鼩夥ā保@種吸氣方法容易吸得比較深，也比較容易感受和做到。像在《情歌》中的A段開頭部分，“送哥送到太陽(yáng)升……有話對(duì)你說(shuō)”這部分可以采用此呼吸法。像在歌曲中的B段3/8拍與2/4拍交替的部分可以使用“快速吸氣法”，用嘆氣的感覺來(lái)演唱這部分。

三、歌唱中的情感處理

女主人公，一個(gè)十八九歲的土爾扈特蒙古族姑娘，她愛憎分明、平凡善良、勇敢無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔的性格，將全劇主題一次次推向高潮。

（一）愛憎分明

愛：有對(duì)自己愛人舍楞的愛，忠貞執(zhí)著，刻骨銘心；也有對(duì)整個(gè)土爾扈特蒙古族的愛，為了部族的安危，為了部族的順利東歸，不惜獻(xiàn)出自己年輕的的生命，來(lái)表明自己對(duì)愛人的忠貞和盼望部族東歸的決心。

憎：受陰謀家艾培雷的挑唆，娜仁高娃以為部族首領(lǐng)渥巴錫殺死了自己的丈夫，又殺死了自己的父親，想為父親報(bào)仇時(shí)的憤恨。

所以在演唱“送哥送到太陽(yáng)升，送哥送到心兒落，叫聲遠(yuǎn)行的人兒呦，阿妹阿妹有話對(duì)你說(shuō)?！边@幾句時(shí)要把女主人公的這份濃濃的深情和糾結(jié)在內(nèi)心的無(wú)人傾訴的痛給表達(dá)出來(lái)。

（二）平凡善良

平凡：娜仁高娃19歲花一樣的年紀(jì)，土生的土爾扈特族的姑娘，對(duì)于舍楞有著忠貞的愛，對(duì)于愛情有著平凡人的憧憬。善良：對(duì)于自己的部落的人有著絕對(duì)的信任，沒有識(shí)破艾培雷的計(jì)謀，受到了他的慫恿，就在準(zhǔn)備為父親和愛人報(bào)仇的時(shí)候，忽然想到了渥巴錫對(duì)自己的民族部落所做出的貢獻(xiàn)，內(nèi)心又充滿了不忍和矛盾。

在演唱“如果你是遼闊的草原，我就化作蜿蜒的小河，如果你是蜿蜒的小河，我就化作河上的輕波……”這一段時(shí)可以借助她的這種人物性格，演唱時(shí)把自己想象成主人公，把內(nèi)心充滿著對(duì)哥哥濃濃愛意還有少女般羞澀的感情給演唱出來(lái)。

（三）勇敢無(wú)畏和剛烈

在關(guān)系到自己民族生死存亡的時(shí)候，勇敢地獻(xiàn)出了自己的生命，自刎表明了要讓自己民族回歸到祖國(guó)懷抱的決心和對(duì)舍楞的愛，在撲向尖刀時(shí)候那樣的無(wú)畏和剛烈的。一個(gè)對(duì)愛情充滿著向往的姑娘為了民族的存亡犧牲了自己年輕的生命，這種舍生取義的精神塑造了娜仁高娃高大的形象。[2]

四、舞臺(tái)表演

情歌首次出現(xiàn)是在第一幕，舍楞留下的血衣使娜仁高娃徹底崩潰了，抱著血衣唱起了“情歌”之前在一起的一幕幕，草原、小河、清波、渴飲的馬……像畫片一樣一一浮現(xiàn)在她的腦海中，越想越難受，越唱越痛苦，心中的不舍，之前的美好，來(lái)回交織，最后只好想象著有緣以后會(huì)再見，有著屬于他們自己唱也唱不完的歡樂。

情歌第二次出現(xiàn)在東歸途中。而此時(shí)，娜仁高娃也渾然不知真相，一心想為自己的親人報(bào)仇。眾人對(duì)娜仁高娃行刺大汗的行為非常不滿，當(dāng)舍楞凱旋而歸時(shí)，娜仁高娃明白了一切，決定離開部落，但又放不下哥哥，就在這樣一個(gè)情況中，“情歌”的旋律再一次被唱響。[3]

“情歌”第三次出現(xiàn)是在歌劇高潮部分。此時(shí)“情歌”的音樂悲傷又沉重的響起，舍楞癡癡地站在那，徹底的醒悟了，眼神中充滿了對(duì)娜仁高娃的不舍與愧疚。■

[參考文獻(xiàn)]

[1]韓坤.淺析《情歌》的演唱體會(huì)[J].北方音樂,2011,05.

[2]張春園.近十年中國(guó)“聲樂”文獻(xiàn)計(jì)量分析研究[J].大眾文藝,2014,16.

[3]吳極巧.談歌劇《蒼原》中“情歌”的藝術(shù)表現(xiàn)[J].歌海,2011,04.