新文化運動時期初中國文教科書選文特色分析

李濤

新文化運動是一場思想啟蒙和思想解放的運動。在這場運動中，人們抨擊封建倫理道德，反對迷信，提倡個性解放，關(guān)注人的價值。同時其所倡導(dǎo)發(fā)起的文學(xué)革命、白話文運動和國語運動對于初中國文教科書的選文編排產(chǎn)生了重大的影響，使得國文教科書開始從傳統(tǒng)的經(jīng)典選文逐步過渡到開放多元的選文方式，無論是在教科書的內(nèi)容深度、語言形式、選文題材，還是在教科書的編撰隊伍上，都達到了新的高度。許多教育學(xué)者為宣傳新文化和新思想，聯(lián)合許多出版社，在教材的編撰和出版上作了許多大膽而有益的探索和嘗試，在教科書的編排和選文的選擇上出現(xiàn)了新的開拓和創(chuàng)新。當(dāng)時在教育部編審處任職的黎錦熙說：“商務(wù)中華兩家所出，經(jīng)部審定，最通行爾?！北狙芯恐饕x擇新文化運動時期影響比較大的三套初中國文教科書的選文進行研究。三套教科書分別是商務(wù)印書館出版的《白話文范》（洪北平，1920）、《新學(xué)制初級中學(xué)國語教科書》（顧頡剛、葉紹鈞編，1924）和中華書局出版的《新中學(xué)教科書初級國語讀本》（沈星一，1923）的影印本。通過對三套初中國文教科書的508篇選文進行分析，發(fā)現(xiàn)受新文化運動的影響，編者在選文方面不但進行了一些積極的新的探索，而且注重細節(jié)方面的打造；三套初中國文教科書的選文記錄了當(dāng)時初中國文教科書選文的變化，其選文的一些理念和經(jīng)驗仍然可為當(dāng)前語文教科書的編選提供一些有益的借鑒和思考。

一、注重觀念滲透的選文理念

新文化運動時期，民主的觀念深入人心，陳獨秀、李大釗等認為民主有兩層含義，一為民主的外在表象，即政權(quán)的組織形式和理論原則；一為民主的精神實質(zhì)，即人的近代化，人的獨立自主人格和自由平等權(quán)利的確立。因此，這一時期的國文教科書編寫深受民主思想的影響，在國文教科書的選文中大量選取反映民主思想的選文，一方面注重啟迪學(xué)生的民主觀念，另一方面也注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立精神，力求通過教科書向?qū)W生傳遞更多的思想，讓學(xué)生成為有志氣、有才德、有能力的時代新人。

1.樹有志之氣

郁達夫曾說：“五四運動的最大的成功，第一要算‘個人的發(fā)現(xiàn)。”這一時期的教科書選文，力求通過對人生和社會問題的呈現(xiàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時，作出自身的理解和思考。首先，選取揭露和批判封建社會制度的文章，如《白話文范》中《自決的兒子》通過描繪兒子的自我覺醒，為自己、為社會而讀書，批判傳統(tǒng)封建禮教對人的束縛；《一件美術(shù)品》講述作為酬謝的美術(shù)品在固守禮教的人們那里卻難以為人所欣賞，反映了反對禮教、重新審視禮教的主題。其次，大量選取反映新文學(xué)的白話作品，使得作者從矯情與模仿中解脫出來，釋放人的種種生命活力，如魯迅的短篇小說《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《鴨的喜劇》、郭沫若的新詩《天上的街市》、胡冰心的散文《笑》《超人》《煩悶》、周作人的散文小品《西山小品》《山居雜詩》，以及陳獨秀、李大釗、蔡元培的論文演講等。這些選文都蘊含新文化和新思想，對學(xué)生獨立精神的培養(yǎng)具有重要作用。學(xué)生只有具備獨立的思想，才能有充實的內(nèi)心，始終充滿活力，才能在學(xué)習(xí)和生活中，運用知識去懷疑、去認知、去辨別、去創(chuàng)新，促進自身的完善與發(fā)展。

2.育有德之才

新文化運動時期，民主觀念深入人心，猛烈沖擊著中國的舊傳統(tǒng)、舊禮教和舊制度，無數(shù)仁人志士也在不斷思考和探索著新的出路。受新文化運動的影響，一些教科書的編寫者在教科書中宣揚新道德。如《新思潮的意義》中，陳獨秀說：“要擁護那德先生，便不得不反對孔教，禮法，貞節(jié)，舊倫理，舊政治。要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)，舊宗教。要擁護德先生，又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)?！碧岢鲂滤汲钡母疽饬x在于評判的態(tài)度，研究問題和輸入學(xué)理是新思潮的兩種手段，新思潮對于舊文化要反對盲從，這樣的思想對當(dāng)時的青年具有啟蒙作用。類似的文章還有《新生活》《人生目的何在》《人生真義》《我的新生活觀》《洪水與猛獸》《工作與人生》等，這些作品通過對新時期的道德的理解與思考，給學(xué)生以啟迪，讓學(xué)生在作品的熏陶中感受道德的魅力。道德在學(xué)生的發(fā)展中起著重要的作用，我們應(yīng)該在教材的選文中融入道德觀念，以便讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷提升自身的道德素養(yǎng)，進而在社會中成為一個有用的人。

3.培有用之人

受到新文化運動實用主義思想的影響，國文教科書的編寫者在文章編選上力求適合于現(xiàn)實的人生。首先，選取涉及為學(xué)、做人、求知等方面的文章，通過作品的內(nèi)涵，幫助學(xué)生理解和認識人生、世界，給學(xué)生指引前行的方向，如王光祈的《工作與人生》、梁啟超的《人生目的何在》《為學(xué)與做人》、宗白華的《學(xué)者的態(tài)度與精神》、饒上大的《打破思想界的四大迷信》、朱執(zhí)信的《人類的將來》等。這些文章一方面有助于調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的興趣，另一方面也能促使學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實際。其次，選取富有時代性的文章，力求將社會生活呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在思考中認識和理解社會，如《五四敬告青年》《自決的兒子》《競爭》《三問題》《陽歷》《今》《理信與迷信》《誰是掠奪者》《談死》《怕死嗎》《觀黑田鄉(xiāng)感受》等，這些文章透過對人生、社會及傳統(tǒng)文化的思考，讓學(xué)生了解現(xiàn)實的社會，關(guān)注自身發(fā)展，進而探索生命的價值和意義。

二、體現(xiàn)以生為本的選文原則

隨著新文化運動的興起，追求、崇尚科學(xué)的運動繼續(xù)向前發(fā)展，開始貫穿于社會的各個方面，產(chǎn)生了經(jīng)久不衰的科學(xué)主義思潮。新文化運動時期對科學(xué)的追求和崇尚，主要是在兩個維度上展開的：一是將科學(xué)作為新文化的核心觀念或基本價值，進而上升為思想上的一面旗幟；二是把科學(xué)不僅僅理解為科學(xué)思想，而更是一種廣義上的世界觀和方法論，一種與迷信、盲從、愚昧相對立的崇尚實證的理性精神。這一時期的編者深受科學(xué)思想的影響，在教科書的選文內(nèi)容、題材和編排上精心設(shè)計，力求使教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的認知和發(fā)展規(guī)律。

1.選文難易搭配

受新文化運動的影響，國文教科書在選文的內(nèi)容安排上滲透著科學(xué)性。選文作為國文教科書的重要組成部分，是學(xué)生最直接接觸得到的教學(xué)內(nèi)容，因此，編者在編輯時對選文的難易搭配進行了精心安排。如《新學(xué)制初級中學(xué)國語教科書》的選文文白兼采，文言多從先秦諸子散文、《史記》、《呂氏春秋》、詩詞、戲曲中截取，同時也選用部分反映時代風(fēng)貌的文言作品，對于比較難理解的文言作品，往往在后面附上一篇譯文，以幫助學(xué)生理解。1923年，由葉紹鈞起草，課程標(biāo)準(zhǔn)起草委員會復(fù)訂的《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要初級中學(xué)國語課程綱要》規(guī)定，初中國文文言白話兼教，白話文從初一至初三所占份額分別為3/4、2，4、1/4。教科書中文言文和白話文在難易搭配上基本是合理的，隨著新文化運動的發(fā)展，這部分比例在教科書中的分配變得更加科學(xué)和完善。難易搭配得當(dāng)，一方面方便學(xué)生的學(xué)和教師的教，讓教學(xué)更有效、更有序；另一方面新文化運動倡導(dǎo)以生為本，照顧學(xué)生心理和生理年齡成長的理念得到一定的彰顯。

2.題材聯(lián)系學(xué)生

國文學(xué)科是各學(xué)科的基礎(chǔ)，它包含了各方面的知識。近代語文教科書在這方面體現(xiàn)得十分明顯，它注重德智體美勞五育的結(jié)合，道德修養(yǎng)、職業(yè)能力、自然科學(xué)與天文地理的結(jié)合，體現(xiàn)了語文內(nèi)容科學(xué)性的特征。何仲英、葉紹鈞、沈星一等人在編寫教科書時，不偏于一隅，選材廣泛，內(nèi)容上適切于現(xiàn)實的人生，且富有藝術(shù)價值，涉及歷史、地理、文化、政治、經(jīng)濟、自然科學(xué)、域外文學(xué)等各個方面，注重對學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。歷史方面選取反映我國歷史發(fā)展的作品，如《孟子》《史記·荊軻刺秦王》《史記·廉頗藺相如列傳》《大鐵椎傳》《五人墓碑記》；地理方面選取反映祖國壯麗山河的文章，如《浙西三瀑布記》《說居庸關(guān)》《峨眉山行記》；同時也注重對科學(xué)思想的宣傳，如《美術(shù)與科學(xué)關(guān)系》《科學(xué)精神與東西文化》《莫爾斯傳》。只有讓學(xué)生從不同的題材中感知生活、體驗生活，才能幫助學(xué)生開闊視野，促進其對人生的思考和理解，激發(fā)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)未知世界的熱情，幫助學(xué)生體驗和感知豐富的情感，豐富學(xué)生的審美體驗，進而完善學(xué)生的人格發(fā)展。

3.編排遵循規(guī)律

針對傳統(tǒng)的教科書編排體系，商務(wù)印書館和中華書局的編輯們在選文的編排和設(shè)計上遵循以生為本的原則，力求使教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的認知和發(fā)展特點。在選文的布局上，為了幫助學(xué)生理解古代文學(xué)作品，編輯者往往是先安排一篇文言文的譯文，緊接著將原文放在其后，如《新學(xué)制初級中學(xué)國文教科書》中的《孟子·許行章》（譯文）、《孟子·許行章》，陶潛《桃花源記》（譯文）、《桃花源記》，歸有光《祭外姑文》（譯文）、《祭外姑文》。在三套國文教科書中，類似的編排還有很多。這樣的安排，一方面可以增加學(xué)生對文章的閱讀興趣，一方面也為學(xué)生理解文章提供了新的視角，從而進行更加深入的思考。其次，為便于教學(xué)，國文教科書在第一冊選取淺顯的作品，以期和小學(xué)國文相銜接，同時對部分較長的文章進行了劃分，且對其中重要的詞句、典故、人名、地名進行注解，使學(xué)生在自學(xué)時可以查閱。再其次，將同一主題的或相近的篇目選編在一起，如《白話文范》第一冊的第三課到第七課，《人生目的何在》《人生真義》《李超傳》《為什么愛國》《無聊消遣》都是對人生的思考，這使教師能夠進行相對系統(tǒng)的文法教學(xué)和思想指引，也可以降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，進而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、落實文以致用的選文導(dǎo)向

隨著新文化運動的開始，杜威的實用主義教育思想傳人中國，杜威來華講學(xué)，更是加快了實用主義教育思想在中國的傳播與發(fā)展。葉圣陶在1922年《初級中學(xué)國語課程標(biāo)準(zhǔn)》中對學(xué)習(xí)目的的要求是：“使學(xué)生有自由發(fā)展思想的能力；使學(xué)生能看平易的古書；使學(xué)生能作文法通順的文字；使學(xué)生發(fā)生研究中國文學(xué)的興趣?！笨梢钥闯觯?dāng)時的課程標(biāo)準(zhǔn)制定已經(jīng)非常注重對學(xué)生實用能力的培養(yǎng)。這一時期的國文教科書在選文時，更多地選取與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的白話文和應(yīng)用文，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時提高適應(yīng)生活的各種能力。

1.白話文

新文化運動時期，教科書的編寫者認為教科書的選文內(nèi)容既要與學(xué)生生活相聯(lián)系，又要與社會生活相聯(lián)系。他們認為，只有與學(xué)生相聯(lián)系的課文，才能讓學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，讓學(xué)生更容易掌握所學(xué)知識，與社會生活相適用。

在教科書的編排方式上，采用白話文或文白混編的方式。其中《白話文范》《新中學(xué)教科書初級國語讀本》為純白話文教科書，編選大量與時代相聯(lián)系的文章?！缎聦W(xué)制初級中學(xué)國語教科書》為文白合編的教科書，其中白話選文59篇，占到了35%。白話文的選文有利于縮短口語與書面語的距離，使學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)規(guī)范的白話文，從而有利于生活的交流。

1922年《初級中學(xué)國語課程綱要》對國文教科書的選文語體作了明確規(guī)定，白話文的選文比例為30%左右，因此三套教科書中大量選取這一時期的優(yōu)秀白話文，這些選文多反映時代的進步與發(fā)展，有利于開闊學(xué)生的視野和豐富學(xué)生的人生體驗。以上這些都為我們當(dāng)今的教科書編選提供了有益的借鑒。

2.應(yīng)用文

劉半農(nóng)在《應(yīng)用文之教授》中指出，應(yīng)用文是家常飯，文學(xué)文是大魚大肉，現(xiàn)在學(xué)生之所以不能寫通暢之家信，看普通之報紙雜志文章，是因為天天不吃飯，專吃肥魚大肉害的，所以他提出國文應(yīng)該教授應(yīng)用文。應(yīng)用文，是以實用為目的，與社會生活、日常生活或工作密切相關(guān)的應(yīng)用型文章?！栋自捨姆丁贰缎聦W(xué)制初級中學(xué)國語教科書》《新中學(xué)教科書初級國語讀本》三套教科書不同程度地選入各種應(yīng)用文，幾乎囊括了生活中所需要的所有文體。如專門說明書籍的著述《嘗試集序》《歐戰(zhàn)全史序》《中國哲學(xué)史大綱序》，公眾場合的演說《杜威博士生日演說詞》《中國科學(xué)社演說詞》，書信《范縣署中寄墨書》《答周道通書》，人物傳記《馬伶?zhèn)鳌贰妒酚洝ちH藺相如列傳》，祭文《祭妹文》《祭外姑文》，贈序《送東陽馬生序》，等等。這樣的編排對于學(xué)生掌握這些文體的寫法起到非常重要的作用。

新文化運動時期的文學(xué)革命、白話文運動和國語運動對于初中國文教科書的選文編選都產(chǎn)生了重大的影響，并在一定程度上帶有實用、科學(xué)、民主的色彩。這些色彩不僅體現(xiàn)在國文教科書的選文內(nèi)容、選文語言、選文體裁等形式層面，也反映在國文教育觀念和教育思想的革新方面，為當(dāng)時的社會培養(yǎng)了無數(shù)人才。其選文的一些理念和經(jīng)驗，仍可為當(dāng)前的語文教科書編選提供一些有益的借鑒和思考。