小學(xué)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的審美化探究

李樹遠(yuǎn)

摘 要：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，而國(guó)學(xué)教育的精髓也正如此。語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)講求韻律美、內(nèi)涵美、情感美、國(guó)學(xué)美，其目的在于喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力，陶冶學(xué)生崇尚美的情操，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的想象。

關(guān)鍵詞：韻律美 內(nèi)涵美 情感美 語(yǔ)文古詩(shī)文 情操

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是這樣描述語(yǔ)文的課程性質(zhì)的：語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。在吸收古今中外優(yōu)秀文化的同時(shí)提高思想文化修養(yǎng)，而且對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生提出了這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即：閱讀詩(shī)歌在整體感知的基礎(chǔ)上把握詩(shī)意，能夠?qū)υ?shī)歌描述的情景進(jìn)行再造想象，體會(huì)作者所表達(dá)的情感。誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，創(chuàng)造美的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)從而感受國(guó)學(xué)的魅力。

一、誦讀古詩(shī)，品味韻律之美

在長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材中，小學(xué)五年級(jí)收錄了《飲湖上初晴后雨》、《石灰吟》等20篇古詩(shī)文，古詩(shī)文在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占相當(dāng)大的比重，而誦讀是古詩(shī)教學(xué)中的重要教學(xué)方式。誦讀分為以下環(huán)節(jié)：初讀，整體感知；范讀，讀出韻味；精讀，解釋文章；整體讀，把握情感。誦讀時(shí)能使文字化為有聲語(yǔ)言，從而使得句子的長(zhǎng)短、駢散、排比、回環(huán)等句式變化的形式美得以顯現(xiàn)，使語(yǔ)音的節(jié)奏，疊詞的使用，平仄的交錯(cuò)，語(yǔ)氣的舒緩，音調(diào)的高低等音樂(lè)美得以體現(xiàn)。筆者在教學(xué)杜甫的《春望》時(shí)，按照這樣的教學(xué)流程進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：1.初讀古詩(shī)，介紹寫作背景；2.泛讀古詩(shī)，感知詩(shī)文整體氛圍；3.精讀古詩(shī)，詳細(xì)理解文章涵義；4.回讀古詩(shī)，揣摩作者復(fù)雜的思想感情。在初讀介紹背景的基礎(chǔ)上，弄清此詩(shī)的寫作背景——詩(shī)人目睹淪陷后的長(zhǎng)安之簫條零落，身歷逆境思家情切，不免感慨萬(wàn)端，泛讀使學(xué)生整體把握詩(shī)文的感傷基調(diào)，精讀引領(lǐng)學(xué)生用質(zhì)樸自然的語(yǔ)詞理解作者的家仇國(guó)恨以及期盼恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一局面的感情，回讀課文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生把握作者的愛(ài)國(guó)情感，即作者把家愁同國(guó)憂交織起來(lái)，深刻地表現(xiàn)了正直知識(shí)分子的個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)休戚相關(guān)，具有高度的概括性和典型意義。

二、理解古文，品味內(nèi)涵之美

毛澤東的《實(shí)踐論》曾經(jīng)提到：“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺(jué)它?！睂?duì)于古詩(shī)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，同樣如此，只有當(dāng)我們理解了古詩(shī)文的涵義，才能深刻感受古詩(shī)文的內(nèi)涵之美。例如，長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材中的兩首《從軍行》分別是王昌齡《從軍行》七首中的第四首和第五首。筆者在教學(xué)《從軍行》時(shí)，分為字詞凝練美，渲染想象美等環(huán)節(jié)綜合促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解。字詞凝練美主要包括對(duì)重要字詞的解釋和強(qiáng)調(diào)，讓學(xué)生體驗(yàn)到古文語(yǔ)言的凝練，一兩字也可代表千言萬(wàn)語(yǔ)。其中的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句：黃沙喻示邊地之荒涼，百戰(zhàn)表示戰(zhàn)事之頻繁，金甲反映戰(zhàn)斗之艱苦。學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)對(duì)詩(shī)文背景的想象，體會(huì)作者精心渲染的氣氛，品味古文的內(nèi)涵美，享受古文的想象美。

三、感悟古文，引領(lǐng)情感之美

真正的感悟來(lái)源于人們的親身經(jīng)歷與感受，有的是漸漸的領(lǐng)悟，有的則是瞬間的頓悟。古文的情感美就是通過(guò)不斷的誦讀，當(dāng)體會(huì)到文章的內(nèi)涵且感受升華到高潮時(shí)，教師、學(xué)生、作者三者的體驗(yàn)便融為一體，達(dá)到情感和內(nèi)心的共鳴。筆者在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，分為反復(fù)誦讀、內(nèi)心體驗(yàn)、交流表達(dá)三個(gè)部分。反復(fù)誦讀：誦讀《泊船瓜洲》不僅要領(lǐng)略到語(yǔ)音的節(jié)奏，平仄的交錯(cuò)，語(yǔ)氣的舒緩，音調(diào)的高低等音樂(lè)美，還要通過(guò)教師適當(dāng)?shù)囊I(lǐng)，最終讀出詩(shī)中的美景（江南的春風(fēng)）和作者的情緒（歸心似箭的心情）。內(nèi)心體驗(yàn)：教師在學(xué)生誦讀時(shí)，要做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使學(xué)生在節(jié)奏和韻味中反復(fù)體會(huì)京口瓜洲的特征景象和旅人的感受，并且為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)多方位立體且情味雋永的畫面。交流表達(dá)：一切語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都是為了運(yùn)用與表達(dá)，包括古詩(shī)文。學(xué)生在有了一系列的內(nèi)心感受后，可以用自己的方式（語(yǔ)言、美術(shù)、音樂(lè)等）表達(dá)對(duì)這首詩(shī)的主觀體驗(yàn)。

情感美是源于韻律美和內(nèi)涵美的，是一種主觀上的高度體驗(yàn)，集中反映了教師教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體的宗旨。每一篇優(yōu)秀的古詩(shī)文，于意象之外，必有某種統(tǒng)領(lǐng)全篇的情感，這種情感或隱或顯，都是文眼所在?？梢哉f(shuō)，只有真正領(lǐng)會(huì)到了作者的情感，才算讀懂了一篇古詩(shī)文。

四、遷移古文，升華國(guó)學(xué)之美

國(guó)學(xué)的范圍很廣，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音?lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇，但本文旨在強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代文學(xué)上的成就對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的作用。下面，筆者通過(guò)描述《明日歌》的教學(xué)過(guò)程，分析國(guó)學(xué)教育對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的影響。

明代文嘉所著的《明日歌》七次提到“明日”，反復(fù)告誡人們要珍惜時(shí)間，今Et的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎歲月。詩(shī)歌的意思淺顯，語(yǔ)言明白如話，說(shuō)理通俗易懂，很有教育意義。筆者在教學(xué)《明日歌》時(shí)，不再以韻律美、內(nèi)涵美、情感美為依托，而是給學(xué)生以啟示：世界上的許多東西都能盡力爭(zhēng)取和失而復(fù)得，只有時(shí)間難以挽留。人的生命只有一次，時(shí)間永不回頭，由此遷移到現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生應(yīng)該珍惜時(shí)間、珍惜生命，這也是國(guó)學(xué)的價(jià)值所在。國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含了古圣賢的為人處世準(zhǔn)則、教育啟蒙方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中逐漸修養(yǎng)自己的本心，把圣賢的經(jīng)典融入到自己的腦海中，變成自己的經(jīng)典，積累自己為人處世的智慧。

國(guó)學(xué)教育有助于道德建設(shè)和中國(guó)文化建設(shè)，對(duì)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、弘揚(yáng)中國(guó)文化、提高中華民族自尊心和自信心是有益的。由此可見(jiàn)，作為國(guó)學(xué)教育的重要組成部分以及主要途徑，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)該從審美化角度出發(fā)，讓學(xué)生充分領(lǐng)略到古詩(shī)文的韻律美、內(nèi)涵美、情感美，從而發(fā)出對(duì)國(guó)學(xué)對(duì)中國(guó)古文化的贊賞嘆息和敬仰之情，便也升華到以國(guó)學(xué)為美的熱情和境界。

參考文獻(xiàn)

[1]侯奇峰.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的審美教育研究[J].課程教育研究：學(xué)法教法研究，2016（17）：174-174.endprint