大學(xué)生親情溝通現(xiàn)狀調(diào)查研究及對(duì)策

彭琬婷+王雅賢+呂佳欣+戴志鋒+王斌

摘 要 樹立正確的親情觀，培養(yǎng)良好感恩意識(shí)，是大學(xué)生的思想道德建設(shè)的重要組成部分。本文對(duì)全國(guó)十余省市大學(xué)生親情溝通狀況進(jìn)行了調(diào)查，通過發(fā)放調(diào)查問卷的方式，采訪大學(xué)生及大學(xué)生家長(zhǎng)，切實(shí)了解了大學(xué)生親情溝通的狀況，就存在問題分別從家庭、社會(huì)、教育等方面進(jìn)行了分析并給出了解決的方案。

關(guān)鍵詞 親情觀 親情教育 大學(xué)生

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2017.11.081

Abstract Establishing the correct view of family and cultivating good sense of gratitude is an important part of the ideological and moral construction of College students. In this paper the ten provinces college students family communication status were surveyed through questionnaire， interview and parents of college students， college students to understand the family communication condition， existing problems are analyzed from the family， society， education and other aspects and proposes solutions.

Keywords family view； family education； college students

親情一直以來都被認(rèn)為是人類社會(huì)一種重要的美好情感。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該會(huì)處理與親人之間的關(guān)系，懂得感恩與回報(bào)。 良好的親情溝通不僅會(huì)使大學(xué)生擁有一個(gè)健康的心理，也會(huì)使家庭和社會(huì)更加和諧。我們有必要針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生親情出現(xiàn)的問題，分析出原因從而對(duì)大學(xué)生進(jìn)行親情教育，使大學(xué)生更好地?fù)?dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

1 大學(xué)生親情溝通現(xiàn)狀調(diào)查

目前，中國(guó)大學(xué)生親情溝通如何？為從各個(gè)方面了解大學(xué)生親情溝通情況，本次調(diào)查的對(duì)象分為兩類人群，分別是全國(guó)范圍內(nèi)的高校大學(xué)生和大學(xué)生家長(zhǎng)。我們有針對(duì)性地對(duì)兩類不同的人群發(fā)放不同問卷總計(jì)780份。

我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生并不是極少和家人溝通，也不是沒有惦念父母的習(xí)慣——有76.97%的大學(xué)生記得父母生日，71.43%的大學(xué)生會(huì)在傳統(tǒng)節(jié)日給父母打電話進(jìn)行問候。我們同樣調(diào)查了大學(xué)生在小長(zhǎng)假期間安排時(shí)間的選擇，有34.79%的大學(xué)生選擇陪伴父母。由此可以看出，當(dāng)代大學(xué)生有一定的親情溝通意識(shí)。

此外，通過大學(xué)生與家長(zhǎng)溝通時(shí)長(zhǎng)及頻率交叉分析，我們發(fā)現(xiàn)親情溝通狀況和家庭情況有關(guān)。雙親家庭的親情溝通狀況比單親家庭要好，同樣，獨(dú)生子女家庭比非獨(dú)生子女家庭親情溝通情況要好。

大學(xué)生受到親情溝通方面的教育并不多。就大學(xué)生是否接受過感恩教育的調(diào)查結(jié)果看，經(jīng)常接受感恩教育的人只有22.35%，甚至還有14.29%的大學(xué)生從沒有接受過感恩教育。大學(xué)生往往覺得只要和親人保持溝通就足夠了，對(duì)溝通質(zhì)量的關(guān)注度并不夠。調(diào)查子女是否經(jīng)常主動(dòng)詢問家人身體狀況時(shí)，只有14%的父母選擇了經(jīng)常詢問。

總體來講，近年來，隨著通訊技術(shù)的迅速發(fā)展，大學(xué)生親情溝通頻率及質(zhì)量和前些年相比有顯著的提高。大多數(shù)大學(xué)生擁有親情溝通意識(shí)，不過這種意識(shí)缺乏深度，有著巨大的提升空間。同時(shí)，大學(xué)生缺乏此方面的系統(tǒng)性教育以及家庭教育。

2 大學(xué)生親情溝通問題分析

通過調(diào)查，從大學(xué)生角度出發(fā)，有將近七成的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)環(huán)境的影響是親情溝通淡化的主要因素；在大學(xué)生家長(zhǎng)的角度上，家庭教育的偏失占主導(dǎo)地位。由此可見，不同的群體認(rèn)為的原因有所不同，站在不同的立場(chǎng)上，會(huì)使研究結(jié)果立體化，綜合這些原因進(jìn)一步分析，根據(jù)分析結(jié)果提出解決方案。

2.1 親情溝通在家庭問題方面的表現(xiàn)

家庭結(jié)構(gòu)在大學(xué)生親情溝通中影響較大。封建社會(huì)結(jié)束后，婚姻在對(duì)象選擇上得到了解放，現(xiàn)如今閃婚、裸婚等一系列婚姻形式成為人們的常談。重組或者單親家庭現(xiàn)象的產(chǎn)生，使大學(xué)生身心得不到足夠的愛護(hù)，缺乏安全感，對(duì)性格的養(yǎng)成形成障礙，冷漠自私缺乏責(zé)任心等孤僻的性格隨之產(chǎn)生。

教育方式的作用也不可忽視。在中國(guó)，大約有七成以上的家長(zhǎng)對(duì)孩子采取的教育方式過于寬松或偏激，過分的溺愛會(huì)使孩子性格偏向自我，這些大學(xué)生把父母的付出看作理所應(yīng)當(dāng)，因此缺乏溝通或聯(lián)絡(luò)的主動(dòng)性；受到嚴(yán)厲苛責(zé)或打罵的孩子會(huì)形成心理陰影，遇到問題對(duì)外界自我封閉，對(duì)家庭產(chǎn)生消極心理，最終演化成現(xiàn)如今“冷暖自知”的大學(xué)生。

2.2 親情溝通在教育問題方面的表現(xiàn)

大學(xué)生缺乏倫理道德教育。我國(guó)九年義務(wù)教育，始終奉行應(yīng)試教育這一準(zhǔn)則，從小學(xué)至高中，都在為考試而教育，一味提升智商而忽略了情商的培養(yǎng)，大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后更加忽視人文方面的精神灌輸。這種缺乏倫理道德的教育方式不僅會(huì)造成大學(xué)生與父母溝通產(chǎn)生障礙，未來人與人之間也會(huì)存在溝通的隔閡。

父母輩的文化水平較低。教育方式受父母的文化水平、經(jīng)濟(jì)收入等因素影響。溺愛型的家庭中，父母一般文化水平較低，他們會(huì)因“重男輕女”、“老來得子”、“獨(dú)生子”等舊觀念的影響溺愛自己的孩子，使大學(xué)生不在意他人的感受。相反地，受過高等教育的父母不會(huì)溺愛孩子，而是軟硬兼施，良好教育會(huì)使他們對(duì)大學(xué)生形成榜樣作用，父母的一舉一動(dòng)會(huì)影響孩子的行為習(xí)慣，受過高等教育的父母會(huì)在行為上禮貌、言語上關(guān)懷、心理上安慰，一系列的教養(yǎng)方式會(huì)讓大學(xué)生在做事之前考慮他人，親情溝通狀況良好。endprint

2.3 親情溝通在社會(huì)問題方面的表現(xiàn)

造成大學(xué)生親情溝通問題的另一原因——前景壓力大。當(dāng)代社會(huì)獨(dú)生子女眾多，所以家庭對(duì)大學(xué)生寄予的期望較高。這對(duì)大學(xué)生造成無形的壓力，使其心理上抗拒面對(duì)自己的父母或與其進(jìn)行溝通。大學(xué)生活中大學(xué)生的壓力來自學(xué)業(yè)與就業(yè)，同一所學(xué)校學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)與未來同一個(gè)社會(huì)人之間的競(jìng)爭(zhēng)都不可避免，大學(xué)生對(duì)壓力的過分在意導(dǎo)致忽略了親情甚至對(duì)親情溝通產(chǎn)生煩躁心理。

科技高速發(fā)展使親情淡化。各種科技產(chǎn)品貫穿到我們的生活中，大學(xué)生脫離了義務(wù)教育中學(xué)習(xí)與行為嚴(yán)格束縛，步入大學(xué)開始頻繁接觸高科技產(chǎn)品。有些大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲無法自拔，更有甚者投入網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界向父母騙取費(fèi)用。低頭族越來越多，這些被高科技產(chǎn)品綁架的大學(xué)生因此忽視父母的生活現(xiàn)狀和心理感受，為了一己私欲無視孝道忽略親情的重要性。

3 改善大學(xué)生親情溝通現(xiàn)狀對(duì)策

如果當(dāng)代大學(xué)生無法良好地進(jìn)行親情溝通，那么他們無法很好的立足于社會(huì)，也無法更好地對(duì)社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)出足夠的力量。想要改變當(dāng)前的格局，我們可以從學(xué)校教育、家庭教育以及營(yíng)造良好社會(huì)氛圍這三個(gè)方面入手。

3.1 學(xué)校教育

營(yíng)造和諧健康的社會(huì)大背景離不開學(xué)校的教育?，F(xiàn)代德育教育的根本是端正學(xué)生品行，完善人格魅力。目前，我們的大學(xué)校園對(duì)于親情教育還不夠重視。

學(xué)校中可以展開豐富多彩的教育活動(dòng)，例如展開以有關(guān)親情為主題的征文或者演講比賽、開展有關(guān)親情道德教育有關(guān)的課程與講座等，引導(dǎo)學(xué)生把精力放入家庭放入集體，不再集中小我。大學(xué)是積極活躍的思想?yún)R聚的地方，是社會(huì)話題敏感關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生存在的親情觀念的冷漠是社會(huì)轉(zhuǎn)型大的背景下的一些影射，不必驚慌失措，也不可放任不管。立足于當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境，從大學(xué)生的思想根源上找出答案，讓他們走出宿舍走出校園走出小集體，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中切身體會(huì)，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)關(guān)愛與奉獻(xiàn)。

此外，如今的中國(guó)學(xué)校教育以硬適教育為主，一切都是為了考試，因此忽視了傳統(tǒng)文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中蘊(yùn)含大量的人文道德素養(yǎng)和情感倫理教育方法。我們要做到既反對(duì)食古不化，又要反對(duì)民族虛無主義，正確對(duì)待有益的文化，學(xué)習(xí)其中的精華文化——例如《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典書籍中的文化知識(shí)。

3.2 家庭教育

家庭教育對(duì)人格的塑造起著潛移默化和永久性的作用，是學(xué)校與社會(huì)教育的前提和基礎(chǔ)。

家長(zhǎng)應(yīng)積極摒棄老舊觀念。俗語說：“父母是孩子最好的老師”，由此可見家庭的教育是多么的重要。身為家長(zhǎng)，不能用老舊的只憑借自身的生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)去教育子女。維系良好的親情需要溝通，父母與子女間的交流應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，這樣才能減少“代溝”的產(chǎn)生。要求父母?jìng)儾粩鄬W(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，以達(dá)到溝通無礙的目的。

家長(zhǎng)應(yīng)有一個(gè)正確的思想引導(dǎo)。家庭教育是每個(gè)人精神的第一來源，很多時(shí)候我們的價(jià)值觀念都是由家庭教育觀念決定的，很多錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向都是由父母給予的，有些家長(zhǎng)文化水平不是很高，他們會(huì)以一些錯(cuò)誤的思想來教育孩子，例如：只要學(xué)習(xí)好就獎(jiǎng)勵(lì)多少錢。這樣錯(cuò)誤的價(jià)值取向往往會(huì)讓學(xué)生做索取者，而不是分享者和給予者。只有從父母那給孩子真正引導(dǎo)和明確的教育才能讓孩子學(xué)會(huì)感恩。

父母應(yīng)在家庭中起到一個(gè)榜樣的作用。很多父母和孩子祖父母的關(guān)系處理上，就有明顯關(guān)系疏遠(yuǎn)，那孩子怎能保證禮義廉恥面面俱到呢？家長(zhǎng)應(yīng)花時(shí)間在家庭教育上，并且以身作則，首先自己先樹立一個(gè)良好的榜樣，然后對(duì)子女不道德的行為及時(shí)糾錯(cuò)，對(duì)子女的進(jìn)步給予肯定。這樣利于改善當(dāng)代大學(xué)生的親情觀念，使得學(xué)生從家庭中學(xué)會(huì)感激，明白父母的良苦用心。

3.3 營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

社會(huì)是親情的載體，社會(huì)環(huán)境對(duì)于現(xiàn)代人的價(jià)值觀的培養(yǎng)與形成影響很大。對(duì)此，相應(yīng)的教育職能部門、政府機(jī)構(gòu)應(yīng)該對(duì)親情的培養(yǎng)更加重視。社會(huì)要為大學(xué)生營(yíng)造講親情、重道義的濃厚氛圍，充分發(fā)揮先進(jìn)的公共教學(xué)資源，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、電視傳媒等輿論導(dǎo)向作用。

利用媒體，加強(qiáng)宣傳關(guān)于孝悌方面的典型人物、事跡，對(duì)生活和工作中有積極導(dǎo)向作用的先進(jìn)事跡進(jìn)行表?yè)P(yáng)和贊賞，大力發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。在車站，機(jī)場(chǎng)等大型公共場(chǎng)所的電子屏幕上播放孝悌的宣傳詞，樹立正確人物導(dǎo)向。做公益短片，在電視媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體中循環(huán)播放，讓孝悌這個(gè)概念深得人心。讓有影響力的公眾人物開展親情溝通方面的講堂，展現(xiàn)親情溝通的重要性。

在社會(huì)上開展親情溝通的征文活動(dòng)，把文章發(fā)給報(bào)社，從報(bào)紙上刊登出來，讓父母輩更能體會(huì)到溝通的重要性。在網(wǎng)絡(luò)上，展開親情溝通方面的交流與溝通，分享自己和父母或者自己與孩子之間的小故事，讓親情升溫，讓人們體會(huì)到親情的溫暖。

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