王利民 唐云紅
(衡陽師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院,湖南 衡陽 421002)
高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)的實(shí)踐教學(xué)是思政課的重要教學(xué)環(huán)節(jié),對于提高思政課的實(shí)效性具有不可替代的作用。自從“05方案”實(shí)施后,各高校都加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué),迄今為止,取得了一定成效,但也還存在著一些問題,其中,最突出的一個問題是:各科為政,五門課程的實(shí)踐教學(xué)缺乏系統(tǒng)統(tǒng)籌,形式雷同,內(nèi)容重復(fù)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分高校思政課的實(shí)踐教學(xué)設(shè)置的都是參觀考察、社會調(diào)查、社會服務(wù)這么幾種,而由于經(jīng)費(fèi)限制及組織不力,同一門課程所有學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行的參觀考察和社會服務(wù)無法開展,大多數(shù)同學(xué)只能選擇對校內(nèi)或?qū)W校周邊進(jìn)行社會調(diào)查,幾門課程下來,學(xué)生調(diào)查的主題多有重復(fù),有的同學(xué)甚至用同一份調(diào)查報告來應(yīng)付所有課程[1]。
為了解決這個問題,筆者所在的衡陽師范學(xué)院通過不斷的探索,從2013年開始建立了統(tǒng)籌各門課的“三模塊”實(shí)踐教學(xué)體系。
“三模塊”實(shí)踐教學(xué)體系根據(jù)各種實(shí)踐教學(xué)的形式、內(nèi)容、目的等綜合指標(biāo)把思政課實(shí)踐教學(xué)活動從性質(zhì)上分為三大模塊,分別為:
這類實(shí)踐教學(xué)主要通過學(xué)生直接與各種感性材料接觸,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗,從而使學(xué)生對思政課的價值目標(biāo)獲得情感認(rèn)同。根據(jù)馬克思主義認(rèn)識論揭示的認(rèn)識活動發(fā)展規(guī)律,人的認(rèn)識必須以感性認(rèn)識為基礎(chǔ),在掌握豐富的感性材料的基礎(chǔ)上才能上升到理性認(rèn)識,因此體驗類實(shí)踐在理論性較強(qiáng)的思政課教學(xué)中有著非常重要的作用。在我校具體實(shí)踐教學(xué)計劃中,為《思相道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《近現(xiàn)代史綱要》、《形勢與政策》這幾門課主要設(shè)置了這一模塊的實(shí)踐教學(xué)。為確保體驗類實(shí)踐教學(xué)科學(xué)有序有效進(jìn)行,我校建構(gòu)了其實(shí)施基礎(chǔ),分別為視頻資源庫、德育人力資源庫和思政課實(shí)踐教學(xué)基地。我們的視頻資源庫經(jīng)過數(shù)年的整理積累,已收集了包括《百年潮,中國夢》、歷年《感動中國年度人物》、《建黨偉業(yè)》、《建國大業(yè)》、《建軍大業(yè)》、《周恩來的四個晝夜》、《輝煌中國》、《大國外交》等視頻資料,每門課程布置學(xué)生或隨堂或課后觀看與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻資料并撰寫心得。我校的德育人力資源庫集中了本地的道德楷模、行業(yè)精英、抗戰(zhàn)老兵等,并年年更新,每年定期邀請他們來校給大一學(xué)生作報告。思政課實(shí)踐教學(xué)基地則包括本地的愛國主義教育基地、法院及代表性的企業(yè)、機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)村等,在實(shí)踐教學(xué)基地開展的參觀考察我們采取與特定專業(yè)的專業(yè)實(shí)習(xí)、見習(xí)相結(jié)合的方式進(jìn)行組織,在相關(guān)專業(yè)學(xué)生隨專業(yè)老師見習(xí)、實(shí)習(xí)時派遣思政課老師事先布置并進(jìn)行跟蹤指導(dǎo),在學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐活動中滲透思政課實(shí)踐教學(xué),這樣既有效利用了實(shí)踐教學(xué)資源,節(jié)約了實(shí)踐教學(xué)成本,有利于組織,又更好地實(shí)現(xiàn)了高校的全方位育人的目標(biāo)。
這類實(shí)踐主要通過學(xué)生自主進(jìn)行思辨探究活動,自覺地得出跟思政課教學(xué)目標(biāo)一致的結(jié)論,從而對思政課價值目標(biāo)產(chǎn)生理性認(rèn)同。這類實(shí)踐教學(xué)目的是激發(fā)學(xué)生理性認(rèn)識能力的發(fā)展,它跟理論教學(xué)的區(qū)別在于突出了學(xué)生主體性的發(fā)揮。通過探究類實(shí)踐,學(xué)生對理論的信服程度和運(yùn)用能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過從老師那兒被動接受的教學(xué)形式。在我校具體的實(shí)踐教學(xué)計劃中,《馬克思主義原理概論》、《毛澤東思想與中國特色社會主義理論概論》、《形勢與政策》課主要設(shè)置了這種形式的實(shí)踐教學(xué),如《馬克思主義原理概論》課設(shè)置的是經(jīng)典原著研討、原理大辯論兩種形式,《形勢與政策》課設(shè)置的是社會熱點(diǎn)問題研究,《毛澤東思想與中國特色社會主義理論概論》課設(shè)置的是改革開放成就調(diào)查、民生問題調(diào)查等。經(jīng)典原著研討、原理大辯論主要利用校內(nèi)的圖書及網(wǎng)絡(luò)資源來組織開展,社會熱點(diǎn)問題研究、改革開放成就調(diào)查、民生問題調(diào)查等除了利用網(wǎng)絡(luò)外,有的還需要利用校外實(shí)踐教學(xué)基地,我們同樣采取與相關(guān)專業(yè)見習(xí)、實(shí)習(xí)結(jié)合的方式進(jìn)行。
這類實(shí)踐主要通過學(xué)生將已認(rèn)同的價值目標(biāo),通過自己的創(chuàng)造性勞動輸出給社會。思政課的總體教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生將馬克思主義理論和社會主義核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行,思政課的最終教學(xué)效果要通過學(xué)生的行為表現(xiàn)出來,因此,這一模塊實(shí)踐教學(xué)可以貫穿在每一門思政課當(dāng)中,但要根據(jù)不同課程設(shè)置不同的實(shí)踐形式,如我校在《思相道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課設(shè)置志愿者行動、社會主義核心價值觀宣講與踐行,在《近現(xiàn)代史綱要》課設(shè)置黨史宣講、關(guān)愛老兵行動,在《馬克思主義原理概論》課設(shè)置“馬克思主義與當(dāng)代社會”網(wǎng)絡(luò)論壇、演講比賽,在《毛澤東思想與中國特色社會主義理論概論》課設(shè)置改革開放成果展、十九大精神宣講等。志愿者行動等社會服務(wù)活動我們與校團(tuán)委、學(xué)工處等部門的相關(guān)活動結(jié)合開展,網(wǎng)絡(luò)論壇、演講比賽、宣講會等則成為每年全校常規(guī)性的競賽活動,每個學(xué)期根據(jù)當(dāng)時的社會熱點(diǎn)選擇主題,同一門課程的學(xué)生全員參與,經(jīng)過初賽、復(fù)賽、決賽,活動聲勢浩大,影響持久,這一實(shí)踐教學(xué)已被打造成我校思政課教學(xué)的一張活名片。
我校的“三模塊”實(shí)踐教學(xué)體系從2013年正式實(shí)施以來,破解了過去一直存在于實(shí)踐教學(xué)中的一些難題,取得了顯著的成效。具體表現(xiàn)在:
由于思政課實(shí)踐教學(xué)組織的復(fù)雜性,成本的巨大性,學(xué)生的數(shù)量性等特點(diǎn)導(dǎo)致以往在實(shí)踐教學(xué)中存在著重“點(diǎn)”輕“面”的現(xiàn)象,往往是部分實(shí)踐活動能力和組織能力強(qiáng)的學(xué)生干部或某一類實(shí)踐活動搞得轟轟烈烈,大多數(shù)學(xué)生卻沒有機(jī)會參與。通過筆者的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),我校近四年的實(shí)踐教學(xué)保證了100%的學(xué)生參與。如利用校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺確保英模報告、教育視頻全年級覆蓋,與相關(guān)專業(yè)的專業(yè)見習(xí)與考察相結(jié)合的參觀考察、社會調(diào)查等確保相關(guān)專業(yè)學(xué)生全覆蓋,至于演講、辯論、宣講及新媒體平臺建設(shè)則分組落實(shí)到個人,并進(jìn)行全校性的評比活動,確保了同一門課程的全體學(xué)生參與。
由于思政課本身思想性、理論性較強(qiáng),而在信息社會中成長起來的90后,00后的學(xué)生大多具有興趣廣泛,注意力容易轉(zhuǎn)移,偏重于接受感性信息,對抽象的理論缺乏興趣等特點(diǎn)。在以往的思政課堂上,常見的情形是:老師滔滔不絕,手舞足蹈;學(xué)生默默無語,事不關(guān)己。自從實(shí)行實(shí)踐教學(xué)改革之后,多樣化的實(shí)踐教學(xué)活動使學(xué)生能夠親自參與、表達(dá)等,不僅學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)活動的積極性高漲,而且在理論課堂上,聽課、思考、發(fā)言的的積極性也大大提高了。學(xué)生對思政課的態(tài)度發(fā)生了從不想學(xué)到想學(xué),從不愛學(xué)到愛學(xué)的轉(zhuǎn)變。
自從我?!叭K”實(shí)踐教學(xué)體系推行以來,通過筆者的問卷調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn),學(xué)生紛紛認(rèn)為,思政課的教學(xué)效果得到了有效提升,馬克思主義理論從“知識教育”通過實(shí)踐教學(xué)成為了“信仰教育”“素質(zhì)教育”[2]。具體表現(xiàn)在,一方面,實(shí)踐教學(xué)開闊了視野,擴(kuò)展了對社會的了解與接觸,加深了對思想政治理論和國家大政方針的認(rèn)識,提高了政治素質(zhì)和文化修養(yǎng),堅定了理想信念。另一方面,實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)能力的提升,加強(qiáng)了學(xué)生明辨是非、理性包容的政治判斷能力的形成,還培育了學(xué)生勤于動手、勇于表達(dá)、敢于創(chuàng)新、善于協(xié)作的綜合素養(yǎng)。