鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育

武 婧

(曲阜師范大學(xué)，山東 日照 276800)

鄉(xiāng)村振興，需堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓。弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)，傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升農(nóng)民的精神風(fēng)貌，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，有助于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育的意義

農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的培育有利于農(nóng)民道德素質(zhì)的提高；有利于文明鄉(xiāng)風(fēng)的形成，從而建設(shè)好美麗新鄉(xiāng)村；有利于打贏農(nóng)村貧困地區(qū)的精神脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，因此，在鄉(xiāng)村戰(zhàn)略振興背景下農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育有著重大的意義。

(一)提高村民道德素質(zhì)和農(nóng)村文明家庭創(chuàng)建

農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的培育，有助于提高村民個(gè)人的道德素質(zhì)，維護(hù)家庭關(guān)系的和諧，從而促進(jìn)文明家庭的創(chuàng)建。優(yōu)秀家風(fēng)中蘊(yùn)含著豐富的家庭道德資源，如勤儉節(jié)約、艱苦樸素、為人忠厚、賢惠善良、孝順仁義、待人有禮、恭敬謙讓、忠勇誠信等等，其內(nèi)容對(duì)人的行為有規(guī)范和勸導(dǎo)的功能，可以滋潤人的良好品行，提高人的道德素質(zhì)，營造良好環(huán)境，讓家庭成員之間形成不可或缺的向心力，對(duì)和諧家庭、文明家庭的創(chuàng)建有著促進(jìn)作用。

(二)促進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)的形成和美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)

就農(nóng)村發(fā)展而言，農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的培育有利于農(nóng)村良好風(fēng)氣的形成，從而促進(jìn)美麗新鄉(xiāng)村的建設(shè)。優(yōu)秀家風(fēng)體現(xiàn)著人們的道德素質(zhì)，和社會(huì)的文明程度。沒有優(yōu)秀的道德素質(zhì)，就不會(huì)有真正意義上的文明鄉(xiāng)風(fēng)，就不會(huì)真正意義上的美麗新鄉(xiāng)村。家庭風(fēng)氣影響著農(nóng)村的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)，同時(shí)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)反哺家風(fēng)。農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育，有利于形成健康文明的農(nóng)村新風(fēng)貌，有利于進(jìn)一步推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村示范等一些工程政策的實(shí)施。

(三)打贏農(nóng)村貧困地區(qū)的精神脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

隨著精準(zhǔn)扶貧，脫貧攻堅(jiān)工程在農(nóng)村的深入開展，在脫貧工作中要做到物質(zhì)扶貧與精神扶貧同時(shí)進(jìn)行，物質(zhì)扶貧和精神扶貧同樣重要，兩者缺一不可。在當(dāng)下的小家庭時(shí)代，精神方面的扶貧以家風(fēng)為入口，以家庭為單位的優(yōu)秀家風(fēng)來規(guī)范和指導(dǎo)，對(duì)于擺脫農(nóng)村貧困地區(qū)的精神貧困是一個(gè)可行的辦法。因?yàn)橐粋€(gè)人不管出生于什么樣的家庭，他都會(huì)受到家庭的熏陶，牢牢抓住家庭、家教、家風(fēng)這個(gè)重要抓手，有助于打贏精神脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，所以有必要加強(qiáng)農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的培育。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育存在的困境及原因

不可否認(rèn)，農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育方面在一些方面，如忠厚老實(shí)、勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)鄰里等傳統(tǒng)美德得到了更好的發(fā)揚(yáng)，但是，農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育也存在著一些問題，亟待解決。

(一)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育存在的困境

1.農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育主體缺位

農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育主體缺位主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面，一方面，隨著大量農(nóng)村勞動(dòng)力爭先恐后地涌進(jìn)大城市，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童缺乏家庭教育，家訓(xùn)家風(fēng)得以傳承與發(fā)展的難度也隨之增大不少，父母的言傳身教，優(yōu)秀家風(fēng)、家教也就成為了空談，一些優(yōu)秀家風(fēng)在這些農(nóng)村留守孩子身上的體現(xiàn)日益淡化。與此同時(shí)，由于接受和創(chuàng)新能力較強(qiáng)的中青年勞動(dòng)力大都外出，農(nóng)村留守人口的文化傳承與創(chuàng)新能力有限，使得一些農(nóng)村出現(xiàn)文化傳統(tǒng)斷裂現(xiàn)象，直接造成了農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育主體缺位的困境，也導(dǎo)致了政府的一些關(guān)于家風(fēng)培育的政策、舉措無法真正普及到農(nóng)村。另一方面，鄉(xiāng)政府、村委會(huì)、村干部對(duì)優(yōu)秀家風(fēng)培育的重視程度不夠，沒有充分認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀家風(fēng)培育有利于村民道德素質(zhì)提高，有利于美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，有利于精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的推進(jìn)。

2.農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育的宣傳力度不夠

農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育存在的困境還體現(xiàn)在宣傳力度不足，不夠深入，從宣傳營造的環(huán)境氛圍來看，一些農(nóng)村運(yùn)用宣傳展板、農(nóng)村書屋等載體宣傳并且開展相關(guān)活動(dòng)。但是總體上形式較為簡單單調(diào)，千篇一律，對(duì)村民已經(jīng)失去了吸引力，村民會(huì)感到索然無味。加之這些宣傳頁大多也并沒有承載農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的精髓，從而導(dǎo)致農(nóng)村家風(fēng)的培育不能夠深入人心。此外，農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育的困境還體現(xiàn)在缺乏制度，管理，環(huán)境等一些外在因素的輔助。例如在制度管理方面，還沒有形成一套完整的切實(shí)可行的制度體系來實(shí)施家風(fēng)的培育。

(二)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育存在的困境的原因

1.農(nóng)民自身文化素質(zhì)的缺失

在農(nóng)村一些父母存在著受教育程度低，沒有足夠文化知識(shí)的情況，在教育孩子方面沒有一套科學(xué)的方法，有時(shí)為了一些雞毛蒜皮的小事臟話連篇，甚至還大打出手。由于缺乏正確的家庭教育，家長在與孩子相處上沒有足夠的耐心與智慧，解決問題的方法有所欠缺，有時(shí)父母面對(duì)孩子的問題時(shí)，只顧自己泄憤，失去理智的打罵孩子一頓，這種方法過于粗暴簡單。在父母的耳濡目染下，孩子就會(huì)表現(xiàn)出不懂得尊重關(guān)心他人，不體諒理解父母等情況。此外由于經(jīng)濟(jì)壓力的日益增大，對(duì)于一些主要解決謀生的農(nóng)村家庭來說，他們急于經(jīng)濟(jì)物質(zhì)條件的改善和生活水平的提高，對(duì)這種精神層面的內(nèi)容往往視而不見，會(huì)認(rèn)為家風(fēng)培育與他們無關(guān)，甚至?xí)J(rèn)為優(yōu)秀家風(fēng)的培育是天方夜譚的事情。

2.農(nóng)村一些不良風(fēng)氣的影響

在農(nóng)村，一些不良風(fēng)氣的影響也是導(dǎo)致優(yōu)秀家風(fēng)培育出現(xiàn)困境的原因之一。首先，在農(nóng)村地區(qū)精神文化生活比較匱乏，賭博，打麻將等風(fēng)氣農(nóng)村很普遍。對(duì)于許多的村民而言，村里的娛樂方式就是打麻將與打紙牌。其次，一些農(nóng)村地區(qū)，有的農(nóng)民思想認(rèn)識(shí)不到位，存在“紅眼病”，他們還爭先恐后的搶戴貧困帽，一味的“等、靠、要”的思想觀念極其嚴(yán)重，總是指望著政府的救濟(jì)和幫助，而不愿意自己動(dòng)手，靠自己的雙手勤勞致富，擺脫貧困。最后，農(nóng)村虛榮攀比的風(fēng)氣嚴(yán)重，修房子、婚喪嫁娶、過生日、做酒席等都要攀比，比較誰家請(qǐng)的戲樂多，親戚多，排場大，此外還有迷信活動(dòng)等諸如之類的不良風(fēng)氣，不勝枚舉。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育的路徑

農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的培育需要在村民、政府、學(xué)校和其他社會(huì)組織的協(xié)同合作下形成綜合合力，從而激發(fā)出村民主動(dòng)參與培育優(yōu)秀家風(fēng)的熱情。

(一)知：家風(fēng)培育的主體要有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)

知，就是在農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育的過程中，政府、村委會(huì)和村民首先需要認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育的重要性，其次需要清晰明確各自的具體責(zé)任。

首先需要發(fā)揮鄉(xiāng)政府、村委會(huì)的表率作用，利用鄉(xiāng)村的文化活動(dòng)中心等陣地做好優(yōu)秀家風(fēng)方面的宣傳工作，可以通過張貼好宣傳畫報(bào)、開展“新二十四孝”等一些家風(fēng)活動(dòng)或者定期組織一些志愿者進(jìn)村入戶寫家訓(xùn)，制匾額、條幅等活動(dòng)來進(jìn)行宣傳，讓村民群眾直觀的感受優(yōu)秀家風(fēng)家教的魅力。在宣傳培育農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的過程中，需要對(duì)農(nóng)民進(jìn)行引導(dǎo)，將真正的優(yōu)秀家風(fēng)提煉出來，用鮮活的例子直觀明了地告訴村民，哪些是需要我們傳承的優(yōu)秀家風(fēng)，哪些是應(yīng)該摒棄的不良家風(fēng)。對(duì)于不良的、糟粕的家風(fēng)要引導(dǎo)村民加以剔除，保留家風(fēng)中的優(yōu)秀美德精華，為村民提供行動(dòng)的范本?！?015年11月由中國家庭文化研究會(huì)、全國婦聯(lián)宣傳部和中國婦女雜志聯(lián)合開展的家風(fēng)調(diào)查結(jié)果顯示，大部分調(diào)查者都高度贊同家風(fēng)家教的重要性，其中有87%的人認(rèn)為在家風(fēng)傳承中母親的影響作用是最大的。”所以，在農(nóng)村也不例外，要充分發(fā)揮女性在農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育“大后方”的作用，對(duì)于外出流動(dòng)的農(nóng)村女性，盡量選擇與丈夫孩子生活在一起，以便更好地對(duì)孩子進(jìn)行教育。對(duì)于留守女性要充分發(fā)揮她們的積極性，維護(hù)她們的切身利益，鼓勵(lì)她們發(fā)揮主力軍的作用，主動(dòng)投入到家風(fēng)培育的過程中來。

(二)情：激發(fā)村民對(duì)農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的情感

情，就是通過激發(fā)村民對(duì)農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的情感，來促進(jìn)他們從情感上，內(nèi)心深處真正的認(rèn)同并且接受家風(fēng)。家風(fēng)的培育僅僅只靠停在口上、寫在紙上、掛在墻上、刻在門楣上，靠理論的說教這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在培育家風(fēng)的時(shí)候不僅要給村民帶來感官上的享受，還可以借助一些載體，使得家風(fēng)的內(nèi)容貫穿到村民的日常生活中，要觸碰他們的心靈，滲透到村民的血脈中，根植于他們的內(nèi)心深處。

在農(nóng)村培育優(yōu)秀家風(fēng)，為了從內(nèi)心深處激發(fā)村民對(duì)家風(fēng)的情感，需要尋求優(yōu)秀家風(fēng)與村民之間利益的契合點(diǎn)，使得村民認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀家風(fēng)能夠給他們帶來好處。比如推薦村民觀看一些有關(guān)家風(fēng)家教方面的視頻，如央視的公益廣告《給媽媽洗腳》可以引發(fā)村民的自我反思，讓村民認(rèn)識(shí)到自己在日常生活中言傳身教、以身作則會(huì)為自己的孩子樹立一個(gè)優(yōu)秀的榜樣。再如觀看一些展示了一些村落的人文景觀，自然景觀的紀(jì)錄片，挖掘中國傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，會(huì)使得村民在心理上有一種親近感，在情感上產(chǎn)生一些共鳴，久而久之村民會(huì)認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀家風(fēng)能夠使得他們的知識(shí)面，文化素養(yǎng)等一些方面有所提高。除了這些效益之外，還可以效仿浙江金華推出的“憑借好家風(fēng)可以獲得免擔(dān)保、免抵押的信用貸款”活動(dòng)，會(huì)使得村民切身體會(huì)到優(yōu)秀家風(fēng)還可以帶來經(jīng)濟(jì)方面的效益?！叭缱≡诮鹑A市佐村鎮(zhèn)宅口村的一位村民金良鋒，他經(jīng)常主動(dòng)照顧并且熱心幫助村里的獨(dú)居老人和困難家庭，對(duì)村子里的各種公益活動(dòng)也非常上心。他一直本著‘待人心善終會(huì)有好報(bào)、良心做事才更加踏實(shí)’的家風(fēng)家訓(xùn)。2017年，金良鋒在外承包的污水處理工程，在工程即將動(dòng)工之際出現(xiàn)了資金周轉(zhuǎn)的困難。憑借著好家風(fēng)信用貸，在他申請(qǐng)的當(dāng)天就獲得了30萬元免擔(dān)保、免抵押的貸款?！闭怯捎趦?yōu)秀家風(fēng)，才使得無形的信用資產(chǎn)轉(zhuǎn)化成了有形的信貸資金，這種例子可以推廣到全國各地，甚至深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村，使得村民切實(shí)感受到優(yōu)秀家風(fēng)能夠帶來的切身利益，從而從內(nèi)心深處激發(fā)他們對(duì)優(yōu)秀家風(fēng)的認(rèn)同。

(三)意：通過制度層面增強(qiáng)村民的意志力

意，就是通過制度保障中的一些“規(guī)矩”來增強(qiáng)村民在踐行農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)過程中的意志力。在農(nóng)村，鄉(xiāng)規(guī)民約在家風(fēng)建設(shè)過程的輔佐作用是不容忽視的，它可以對(duì)村民個(gè)人的行為起到規(guī)范和監(jiān)督的作用。在農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的培育過程中，通過鄉(xiāng)規(guī)民約、法律等將家風(fēng)培育上升到制度層面來凝聚村民的力量，規(guī)范村民的行為舉止，提升家庭的文明程度，從而改善村容村貌。

首先應(yīng)該以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，根據(jù)村民的文化水平，采用通俗易懂的方式和各村可供利用的條件及各村特色制定出一套切實(shí)可行的制度，把家風(fēng)內(nèi)容細(xì)化并且納入村民自治章程，通過制度層面的規(guī)范來約束村民的行為。其次，定期開展好家風(fēng)、好家庭的評(píng)比活動(dòng)，通過層層選拔，公示評(píng)選，選出“最美家庭”“標(biāo)兵家庭”，充分發(fā)揮榜樣示范的帶動(dòng)作用，號(hào)召人們向身邊的榜樣學(xué)習(xí)。好家風(fēng)就如群眾中采摘的道德種子，只有在群眾中開花，才能滿園芬芳，姹紫千紅。再次，要完善獎(jiǎng)懲制度，建立長效的獎(jiǎng)懲機(jī)制，制定一些切實(shí)可行的考核標(biāo)準(zhǔn)，具體量化指標(biāo)，創(chuàng)造一個(gè)崇德向善的優(yōu)秀環(huán)境。比如，在農(nóng)村，對(duì)一些道德模范，做了好事的人給予獎(jiǎng)勵(lì)，頒發(fā)好人卡，持卡的人可以享有免費(fèi)體檢，或者免費(fèi)游覽一些景區(qū)的機(jī)會(huì)等待遇；或者對(duì)于農(nóng)村那些和父母一起住的，且經(jīng)濟(jì)條件較差的，但是品行好，家風(fēng)好家庭給予一定的購房補(bǔ)貼或優(yōu)惠政策，以此來鼓勵(lì)更多的家庭孝順父母贍養(yǎng)父母。對(duì)那些做了失德失信，損壞家風(fēng)培育的個(gè)人或者家庭要單獨(dú)談話或者或者通報(bào)批評(píng)。

(四)信：村民堅(jiān)定對(duì)培育優(yōu)秀家風(fēng)的信念

信，就是村民在認(rèn)識(shí)到農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育的重要性的基礎(chǔ)上，要對(duì)農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育有著堅(jiān)定信念。要知道高樓萬丈并非一夜而起，滴水穿石也非一日之功，培育好家風(fēng)貴在要持之以恒，堅(jiān)持不懈，不能虎頭蛇尾或者如一陣風(fēng)刮過就好了。優(yōu)秀家風(fēng)的培育是一項(xiàng)大工程，不是一蹴而就的，是一個(gè)漫長的堅(jiān)定地過程，應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定的，毫不動(dòng)搖的決心。

要有培育和弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)的決心和信心，讓“好人有好報(bào)”“積善之家必有余慶”這樣的信念更加深入人心。在農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育的過程中，因?yàn)檗r(nóng)村家庭的家風(fēng)培育會(huì)受到文化、習(xí)俗等限制，難免會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)，來沖擊農(nóng)民的決心，在這種情況下，村民就應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，站穩(wěn)自己的立場。堅(jiān)信優(yōu)秀家風(fēng)培育的重要性，要樹立對(duì)優(yōu)秀家風(fēng)文化的自信。在農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育過程中要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，面對(duì)糟粕的家風(fēng)要堅(jiān)決摒棄，面對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就要繼承，加以學(xué)習(xí)運(yùn)用創(chuàng)新。

要有堅(jiān)決抵制不良家風(fēng)的決心，加強(qiáng)整治村里的不良風(fēng)氣，如聚眾賭博、非法宗教、封建迷信諸如此類等突出的問題。圍繞愛國守法，誠實(shí)守信，夫妻和睦，勞動(dòng)致富，鄰里和睦，低碳環(huán)保等方面的教育，提升村民文化素養(yǎng)和文明品性，加大對(duì)農(nóng)村天價(jià)彩禮、大操大辦、等不良風(fēng)氣的抵制力度，把這些陳規(guī)陋習(xí)抑制住，拋棄落后陳舊的“等靠要”思想觀念，提高自我脫貧意識(shí)和能力，鼓勵(lì)村民發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦奮斗的精神，培育和弘揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)。

(五)行：在實(shí)踐中落小落細(xì)落實(shí)優(yōu)秀家風(fēng)

行，就是要村民將家風(fēng)中的優(yōu)秀品德內(nèi)化為自己的品質(zhì)，在實(shí)踐中落小落細(xì)落實(shí)家風(fēng)。習(xí)近平總書記提出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落小、落細(xì)、落實(shí)上下功夫?！眱?yōu)秀家風(fēng)的培育不應(yīng)僅僅只是口頭上的一句話，而是應(yīng)該落實(shí)到實(shí)處，以潛移默化潤物細(xì)無聲的方式滲透在人們?nèi)粘５纳钪小?/p>

家庭方面，父母要以身作則，注重言傳身教，做好榜樣。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個(gè)課堂，所以父母要以無私的愛心和擔(dān)當(dāng)精神，精心養(yǎng)育教育子女；同樣的子女在物質(zhì)和精神需求上都要孝順關(guān)愛父母。學(xué)校方面，課程的設(shè)置上可以將優(yōu)秀家風(fēng)的內(nèi)容融入課堂，利用春節(jié)，重陽節(jié)等一些主要節(jié)日開展“家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)”展示活動(dòng)，或者定期開展“校園家風(fēng)文化知識(shí)大賽”等活動(dòng)。政府方面和社會(huì)組織方面，設(shè)立一些與家風(fēng)相關(guān)的科研項(xiàng)目，然后協(xié)同高校等科研機(jī)構(gòu)，并且邀請(qǐng)一些社會(huì)組織參與到農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育中來，達(dá)到以研究促實(shí)踐。為了盡快解決家風(fēng)培育主體缺位的問題，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，可以吸引農(nóng)民進(jìn)入本村生態(tài)型企業(yè)，實(shí)現(xiàn)在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)或創(chuàng)業(yè)，合理利用農(nóng)村剩余和閑置資源，這樣可以補(bǔ)足農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)培育主體缺位的問題；此外可以效仿浙江省推出的春泥計(jì)劃等，各地的村兩委、學(xué)校、家庭共同參與，在農(nóng)村開展富有地域特色和形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)，既豐富了村民文化生活，又在實(shí)踐中加強(qiáng)慈孝教育，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，提升了村民的思想道德素質(zhì)，有利于培育和弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)。

總之，農(nóng)村優(yōu)秀家風(fēng)的培育是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過程，我們應(yīng)該因時(shí)而動(dòng)，因勢(shì)利導(dǎo)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富創(chuàng)新家風(fēng)的內(nèi)容，創(chuàng)新家風(fēng)培育的路徑，從而培育并且弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)，繁榮興盛農(nóng)村優(yōu)秀文化，煥發(fā)出鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象，助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。