中國動(dòng)畫片美術(shù)風(fēng)格淺析（上）
——民族美術(shù)風(fēng)格在國產(chǎn)動(dòng)畫片中的形成與發(fā)展

□賈寒陽 首都師范大學(xué)科德學(xué)院

中國動(dòng)畫片中的民族美術(shù)風(fēng)格之路是一個(gè)艱難曲折的過程，筆者認(rèn)為大致分為四個(gè)時(shí)期。

一、民族美術(shù)風(fēng)格的艱難探索與實(shí)踐（1926—1956）

在這最初的大概三十年時(shí)間中，中國動(dòng)畫經(jīng)歷了1949年以前和中華人民共和國成立初期兩個(gè)時(shí)期。中國動(dòng)畫片的鼻祖萬氏兄弟，在這困難的情況之下，于1926年制作出了中國歷史上第一部動(dòng)畫片《大鬧畫室》，由此開創(chuàng)了中國動(dòng)畫的先河。

1940年，萬氏兄弟制作出了中國歷史上最早的一部動(dòng)畫長片《鐵扇公主》，內(nèi)容取材于中國古典名著。片中主要人物鐵扇公主來源于神怪女俠的形象，眉目清秀，一身短打，身手矯健。唐僧是一個(gè)文弱書生的形象，長衫軟帽。從中可以看出我國早期的動(dòng)畫藝術(shù)家已經(jīng)開始了對(duì)民族化美術(shù)風(fēng)格的探索，但還沒有形成一整套自己獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格?！惰F扇公主》雖然取材于中國名著，但在美術(shù)風(fēng)格上有明顯的美國迪斯尼的痕跡，孫悟空的造型很像活生生的一個(gè)中國版本的米老鼠。中國1956年制作的《烏鴉為什么是黑的》則有著明顯的蘇聯(lián)風(fēng)格，雖然獲獎(jiǎng)，但卻被國際評(píng)委誤認(rèn)為是蘇聯(lián)的影片。這個(gè)事件觸動(dòng)了中國動(dòng)畫制作人并讓大家達(dá)成共識(shí)，不能再單純模仿別人的風(fēng)格，要開辟自己獨(dú)特的道路。

二、民族美術(shù)風(fēng)格建設(shè)的形成和發(fā)展(1957—1966)

1957年，時(shí)任美影廠廠長的特偉先生提出了探索中國特色民族風(fēng)格的道路口號(hào)。從那時(shí)開始，中國動(dòng)畫才開始有了自己的名片。美影廠的藝術(shù)家們從中國民間工藝美術(shù)與中國傳統(tǒng)繪畫中獲得靈感，以此為基礎(chǔ)展現(xiàn)中國動(dòng)畫自己的特點(diǎn)，獲得了可喜的成績。

比如動(dòng)畫片《驕傲的將軍》，中國特色十足，美術(shù)風(fēng)格上獨(dú)樹一幟，將軍的面部設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)京劇中人物的臉譜化造型，在運(yùn)動(dòng)規(guī)律的把握上也力求模仿京劇的動(dòng)作與調(diào)度。在20世紀(jì)50年代后期，美影廠的藝術(shù)家們摸索出了另一個(gè)特殊的片種——剪紙片，以《豬八戒吃西瓜》為代表，整個(gè)影片的美術(shù)風(fēng)格非常獨(dú)特，以大紅色為主要顏色，造型上綜合中國民間皮影戲與民俗藝術(shù)窗花，動(dòng)畫形象惟妙惟肖，同時(shí)也弘揚(yáng)了中國的民間藝術(shù)。隨后《大鬧天宮》上下集的攝制，在造型、設(shè)景、用色等方面均借鑒了古代繪畫、廟堂藝術(shù)、民間年畫的特色，還將中國傳統(tǒng)戲曲的表演藝術(shù)融入其中，標(biāo)志著我國動(dòng)畫藝術(shù)水平到達(dá)了巔峰。1960年吸取了齊白石風(fēng)格的水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》和1964年吸取李可染風(fēng)格的《牧笛》的攝制成功，標(biāo)志著中國動(dòng)畫徹底擺脫了以往美國風(fēng)格和蘇聯(lián)、南斯拉夫風(fēng)格，形成了以吸取中傳統(tǒng)繪畫和民間工藝并適合動(dòng)畫制作的獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格。

三、民族美術(shù)風(fēng)格的再發(fā)展（1979—1986）

中國動(dòng)畫繼續(xù)堅(jiān)持走民族化風(fēng)格的道路。對(duì)影片制作的方方面面都進(jìn)行了新的嘗試，同時(shí)也取得了非常大的成績，迎著改革開放的大潮，中國動(dòng)畫積極走出去，整個(gè)行業(yè)一片繁榮。

20世紀(jì)70年代年代末，中國制作出了第一個(gè)寬熒幕的彩色動(dòng)畫電影《哪吒鬧?！罚坝捌曰趾甑膱?chǎng)景，感人的情節(jié)，美妙奇特的幻想，五彩斑斕的畫面，給觀眾送回久違的民族動(dòng)畫藝術(shù)享受，” 深受國內(nèi)外好評(píng)。民族風(fēng)格在它的身上得到了很好地延續(xù)。主要人物設(shè)計(jì)“吸取了中國門神畫、壁畫里的有用素材，采用裝飾風(fēng)格，簡(jiǎn)練的線條，配以民間常用的青、綠、紅、白、黑等色彩，”背景采用了裝飾風(fēng)的處理給以規(guī)律性的形式。另一部具有代表性的影片《三個(gè)和尚》的美術(shù)風(fēng)格吸取了中國傳統(tǒng)繪畫的傳神寫意手法，人物造型簡(jiǎn)約，不受人物實(shí)際解剖比例的限制，并且吸收了現(xiàn)代繪畫的造型特點(diǎn)，進(jìn)行了巧妙的夸張變形，漫畫風(fēng)格突出，夸張關(guān)鍵部位，上色部位少，并且只用簡(jiǎn)單的幾種顏色——紅、黃、藍(lán)，單線平涂使得整部影片簡(jiǎn)約的風(fēng)格更加突出。背景設(shè)計(jì)“運(yùn)用了以虛當(dāng)實(shí)，計(jì)白當(dāng)黑的寫意手法……用的是中國傳統(tǒng)毛邊紙的本色和傳統(tǒng)中國畫中講究的留白”。

四、民族美術(shù)風(fēng)格的新變化（1990至今）

中國動(dòng)畫從20世紀(jì)90年代發(fā)展至今，相對(duì)于世界動(dòng)畫發(fā)展態(tài)勢(shì)則呈現(xiàn)出緩慢的趨勢(shì)。

這一時(shí)期的主要代表作品《寶蓮燈》，人物造型結(jié)合了傳統(tǒng)繪畫和日本、迪斯尼動(dòng)畫的特點(diǎn)，少年沉香基本沿襲了《哪吒鬧海》和《葫蘆娃》的形象，而成年的沉香在造型和服飾上都具有日本動(dòng)畫片的特點(diǎn)。孫悟空基本借用了《大鬧天宮》的造型，而嘎妹則給人迪斯尼動(dòng)畫人物的感覺。該動(dòng)畫有借鑒和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫的方面，但卻沒有明顯的創(chuàng)新進(jìn)步，這種簡(jiǎn)單的拼合設(shè)計(jì)不夠統(tǒng)一，沒有一致的美術(shù)風(fēng)格。反映出中國動(dòng)畫處于迷茫之中，正在經(jīng)受前所未有的挑戰(zhàn)。