發(fā)展新聞?dòng)^下 “砥礪奮進(jìn)的五年”專欄研究——以《西藏日?qǐng)?bào)》大型專欄報(bào)道為例

孫紅旗，袁愛中

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發(fā)展新聞?dòng)^下 “砥礪奮進(jìn)的五年”專欄研究——以《西藏日?qǐng)?bào)》大型專欄報(bào)道為例

孫紅旗，袁愛中

（西藏民族大學(xué) 新聞傳播學(xué)院，陜西咸陽(yáng) 712000）

發(fā)展新聞學(xué)是指媒體要為國(guó)家發(fā)展尤其是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)，新聞媒體承擔(dān)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的職責(zé)。“砥礪奮進(jìn)的五年”作為中央提出的為迎接黨十九大勝利召開的宣傳主題，符合十九大中國(guó)家提出的“新發(fā)展理念”。本文以發(fā)展新聞?dòng)^作為理論支撐，通過(guò)對(duì)《西藏日?qǐng)?bào)》“砥礪奮進(jìn)的五年”專欄報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行分析歸納，總結(jié)專欄報(bào)道的特色與不足。最后，提出關(guān)于創(chuàng)新專欄報(bào)道的思考與建議，以便更好利用新聞媒體來(lái)促進(jìn)國(guó)家持久發(fā)展。

“砥礪奮進(jìn)的五年”；發(fā)展新聞學(xué)；《西藏日?qǐng)?bào)》；十九大報(bào)告

砥礪奮進(jìn)的五年是指2012年黨的十八大以后的五年，2017年5月16日，中宣部指出將“砥礪奮進(jìn)的五年”作為重要宣傳主題，文中所提“砥礪奮進(jìn)的五年”專欄是指《西藏日?qǐng)?bào)》以“砥礪奮進(jìn)的五年”作為專欄報(bào)道主題進(jìn)行的系列報(bào)道。

本文以發(fā)展新聞學(xué)作為理論支撐，運(yùn)用定量與定性結(jié)合的內(nèi)容分析的方法，梳理了《西藏日?qǐng)?bào)》自2017年5月18日開辟專欄以來(lái)系列報(bào)道，通過(guò)將報(bào)道內(nèi)容按照類目進(jìn)行編碼，后期針對(duì)數(shù)據(jù)反映的問(wèn)題，提出可行建議。

一、 《西藏日?qǐng)?bào)》“砥礪奮進(jìn)的五年”專欄報(bào)道的理論與現(xiàn)實(shí)意義

分析此專欄報(bào)道具有深刻理論意義。這不僅從學(xué)術(shù)領(lǐng)域就如何創(chuàng)新報(bào)道方式，豐富內(nèi)容體裁有借鑒作用，還有利于豐富發(fā)展新聞學(xué)在我國(guó)新時(shí)代背景下的具體內(nèi)涵。

分析此專欄報(bào)道具有深刻現(xiàn)實(shí)意義。有利于實(shí)現(xiàn)黨發(fā)揮正確輿論引導(dǎo)，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主旋律、傳播中國(guó)正能量。有利于加強(qiáng)各地區(qū)的人民對(duì)西藏當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的了解，全景觀展現(xiàn)西藏五年發(fā)展變化，增強(qiáng)民族凝聚力和國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)。

二、 “砥礪奮進(jìn)的五年”專欄中貫徹的發(fā)展新聞學(xué)的理念

楊保軍教授認(rèn)為發(fā)展新聞主義核心與實(shí)質(zhì)是，把新聞、新聞傳播、新聞傳媒、新聞媒介、新聞業(yè)當(dāng)作國(guó)家發(fā)展、民族振興、人民幸福的信息手段、輿論手段、教育手段。[1]發(fā)展新聞學(xué)作為發(fā)展傳播學(xué)的自然延伸，共同目標(biāo)都是“反映發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r以及如何通過(guò)傳播媒介促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步”。[2]在發(fā)展新聞學(xué)與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)背景下，媒體發(fā)揮為國(guó)家服務(wù)的功能，

“砥礪奮進(jìn)的五年”專欄結(jié)合十九大提出的“新時(shí)代”理念和五位一體、四個(gè)全面目標(biāo)，以發(fā)展新聞學(xué)為本要求新聞要與國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合，利用新聞機(jī)構(gòu)和傳播手段來(lái)促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展，“砥礪奮進(jìn)的五年”專欄的提出恰好契合我國(guó)新聞媒體就是為國(guó)家發(fā)展和建設(shè)服務(wù)。

三、 《西藏日?qǐng)?bào)》“砥礪奮進(jìn)的五年”專欄報(bào)道分析

（一） 具體內(nèi)容分析

通過(guò)分析微信客戶端、“本報(bào)訊”中報(bào)道地域、報(bào)道議題、專欄下的系列報(bào)道、月數(shù)量、報(bào)道體裁、稿件來(lái)源七大內(nèi)容數(shù)據(jù)，并繪制成圖表，總結(jié)相應(yīng)專欄特征。

1.微信客戶端內(nèi)容分析：《西藏日?qǐng)?bào)》形成的新媒體矩陣有“西藏日?qǐng)?bào)”“快搜西藏”等多個(gè)微信公眾號(hào)，但筆者通過(guò)查找2017年所有微信公眾號(hào)中有關(guān)“砥礪奮進(jìn)的五年”相關(guān)文章，其中僅有《西藏日?qǐng)?bào)》出現(xiàn)兩篇原創(chuàng)文章，一篇是九月十一發(fā)布的“厲害了，五年來(lái)西藏宣傳思想文化工作‘成績(jī)單’亮眼”和十月四號(hào)發(fā)布的“厲害了！<人民日?qǐng)?bào)>》今天用8個(gè)整版為西藏點(diǎn)贊”。其它公眾號(hào)未出現(xiàn)相應(yīng)主題文章。

2.“本報(bào)訊”中報(bào)道地域分析：根據(jù)西藏劃分的七大地區(qū)，其中拉薩3篇、日喀則2篇、林芝13篇、山南4篇、阿里4篇、昌都7篇、那曲3篇?？傮w來(lái)說(shuō)，報(bào)道地比較均衡全面，報(bào)道數(shù)量最多的為林芝地區(qū)，日喀則報(bào)道為最少。

3.報(bào)道議題分析：主要以“五位一體”總體布局為報(bào)道的主要內(nèi)容，又因西藏藏傳佛教所居重要位置，故將報(bào)道議題劃分6個(gè),即：政治、經(jīng)濟(jì)、科技文化教育、社會(huì)民生、生態(tài)環(huán)境與宗教。其中社會(huì)民生70篇、政治46篇、生態(tài)環(huán)境22篇、經(jīng)濟(jì)15篇、科技文化教育12篇、宗教1篇。

4.專欄下的系列報(bào)道分析：砥礪奮進(jìn)的五年:精準(zhǔn)扶貧駐村調(diào)研、脫貧攻堅(jiān)在行動(dòng)、重大工程巡禮、雪域巨變—走基層話變化、雪域巨變—行業(yè)發(fā)展新成就、雪域巨變—聚焦對(duì)口援藏扶貧工作、連片特困地區(qū)蹲點(diǎn)、“放管服”改革、民生新變化、綠色發(fā)展綠色生活、為了總書記的囑托、變革中國(guó)、砥礪奮進(jìn)雪域巨變“砥礪奮進(jìn)的五年”專欄以“五位一體”為本多角度全方位的進(jìn)行詳盡報(bào)道。

5.報(bào)道體裁、稿件來(lái)源數(shù)值分析：報(bào)道體裁中，通訊共135篇，消息占據(jù)8篇，圖文類的則為6篇；新聞稿件來(lái)源中，新華社稿件達(dá)81篇，《西藏日?qǐng)?bào)》本報(bào)訊為69篇，其它轉(zhuǎn)載的為1篇。

（二） 專欄報(bào)道特色分析

1.新聞專業(yè)特色：首先，報(bào)道主題突出，聚焦效應(yīng)強(qiáng)烈。專欄報(bào)道議題全面詳盡立體，突出了“十八大后的成就展示”。其次，報(bào)道對(duì)象多元，報(bào)道區(qū)域相對(duì)平衡。然后，故事化講述，本土化素材。在《西藏日?qǐng)?bào)》本報(bào)記者采寫新聞中，出現(xiàn)很多典型人物和事件，注入西藏本土特色。最后，策劃意識(shí)明確，系列報(bào)道細(xì)分化。專欄之下又分設(shè)許多具體報(bào)道—政策解讀、農(nóng)牧業(yè)改革、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、旅游業(yè)發(fā)展、民生、教育、電力建設(shè)、水利設(shè)施等。

2.報(bào)道主題特色：首先，發(fā)揮主題觀念帶動(dòng)效應(yīng)；其次，發(fā)揮社會(huì)凝聚力效應(yīng)。專欄報(bào)道在內(nèi)容選擇上將西藏發(fā)展與國(guó)家發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)了民族凝聚力；然后，發(fā)揮文化傳承效應(yīng)；最后，推動(dòng)了西藏現(xiàn)代化進(jìn)程，在西藏社會(huì)現(xiàn)代化的演進(jìn)和跨越式發(fā)展上均有推動(dòng)作用。

（三） 專欄報(bào)道問(wèn)題分析

1.報(bào)網(wǎng)融合不足

《西藏日?qǐng)?bào)》順應(yīng)新老媒體進(jìn)行融合不斷擴(kuò)大自身發(fā)展，形成了“七報(bào)一刊兩網(wǎng)一端雙微集群”的傳媒體系。但在“砥礪奮進(jìn)的五年”主題宣傳上，《西藏日?qǐng)?bào)》報(bào)網(wǎng)融合反應(yīng)較差，放棄了全媒體傳播渠道，尤其在微信公眾號(hào)內(nèi)容推送上，既無(wú)主題專欄，也無(wú)相關(guān)新聞報(bào)道，僅偶爾出現(xiàn)幾篇文章。

2.新聞稿件來(lái)源單一，版面編排僵硬

新聞來(lái)源只有兩大媒體—新華社和西藏日?qǐng)?bào)，尤其是在前兩個(gè)月，版面2/3稿件來(lái)源新華社，雖展示了內(nèi)陸不同地區(qū)社會(huì)發(fā)展的面貌情況，但基于西藏本土化的社會(huì)發(fā)展變化偏少。在版面編排上，大篇幅文字易造成“閱讀疲勞”。

3.報(bào)道體裁模式固定

報(bào)道只有三種形式——通訊、消息、圖文。模式化、簡(jiǎn)單化，在每篇文章關(guān)鍵詞的提取中，反復(fù)出現(xiàn)相同字眼，缺乏創(chuàng)新性。對(duì)于西藏本土地區(qū)發(fā)展變化，追蹤性報(bào)道少，沒有突出發(fā)展階段性。

四、 創(chuàng)新民族地區(qū)專欄報(bào)道的思考

（一） 立足中國(guó)實(shí)際、西藏特點(diǎn)，發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用

我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治政策，把民族團(tuán)結(jié)作為永恒的發(fā)展方向，決定了本地媒體發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用時(shí)，必須以國(guó)家統(tǒng)一和增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為一切工作出發(fā)點(diǎn)，以西藏特色的文化背景和宗教背景為依托，以西藏百姓喜聞樂見的方式進(jìn)行傳播，促進(jìn)西藏社會(huì)的和諧發(fā)展，為西藏社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型營(yíng)造一個(gè)健康的輿論場(chǎng)域。

（二） 創(chuàng)新傳播方式，講好“西藏故事”

西藏日?qǐng)?bào)充分利用傳播平臺(tái)，以大眾易接受的方式多渠道多樣式去傳播新聞信息，要先發(fā)聲敢發(fā)聲會(huì)發(fā)聲，拓寬傳播渠道，打造全媒體發(fā)展平臺(tái)。同時(shí)介于新媒體環(huán)境下匿名性等危險(xiǎn)因素，在利用新媒體進(jìn)行傳播時(shí)，必須堅(jiān)持國(guó)家安全至上的原則，不亂傳、不造謠。

習(xí)近平主席在創(chuàng)新對(duì)外方式時(shí)指出要講好中國(guó)故事，傳遞中國(guó)夢(mèng)的世界價(jià)值。在《西藏日?qǐng)?bào)》“砥礪奮進(jìn)的五年”專欄報(bào)道中，要充分展示本民族特色，講好“西藏故事”，繼續(xù)講西藏基層群眾的生活生動(dòng)地展現(xiàn)在受眾面前，活用報(bào)道體裁，增加反饋渠道，擴(kuò)大其傳播力和影響力。

（三） 堅(jiān)持發(fā)展新聞?dòng)^思想

當(dāng)今社會(huì)，確立“發(fā)展為體、專業(yè)為用”的新聞?dòng)^念是做好新聞傳播至關(guān)重要的一步。在“砥礪奮進(jìn)的五年”專欄報(bào)道中，多體現(xiàn)西藏人民的主體性、參與性和監(jiān)督性，少些說(shuō)教文章，踐行“三貼近”原則。在稿件來(lái)源上，少些“拿來(lái)主義”，多些本土創(chuàng)新。

（四） 優(yōu)化版面編排，圖文并茂

新媒體時(shí)代下，單一的傳播符號(hào)已經(jīng)不能滿足人們需求，需要更多豐富且充滿創(chuàng)造力的圖符去滿足視覺需求?！段鞑厝?qǐng)?bào)》在版面編排時(shí)，活用新聞體裁，將消息通訊和深度報(bào)道、評(píng)論等詳略結(jié)合，有論有述地展現(xiàn)西藏社會(huì)面貌。發(fā)揮圖片生動(dòng)性，以精簡(jiǎn)有力的方式去增強(qiáng)報(bào)紙活躍度。

（五） 掌握西藏新聞報(bào)道話語(yǔ)權(quán)

在選擇報(bào)道議題時(shí)，既要注重黨的輿論引導(dǎo)，更要體現(xiàn)本民族特殊性?！绊频Z奮進(jìn)的五年”六個(gè)月的專欄報(bào)道中，僅有一篇文章事關(guān)宗教，這與西藏以藏傳佛教哲學(xué)體系為核心的藏族文化背景相矛盾。在西藏社會(huì)現(xiàn)代化變遷進(jìn)程中，宗教文化的變遷也是重要點(diǎn)，關(guān)注宗教傳播功能的雙重性，掌握傳播西藏宗教文化變遷的話語(yǔ)權(quán)，不給西方敵對(duì)勢(shì)力任何詆毀造謠的機(jī)會(huì)。

《西藏日?qǐng)?bào)》大型專欄報(bào)道——“砥礪奮進(jìn)的五年”作為民族地區(qū)主題報(bào)道的范本，既突顯了民族地區(qū)發(fā)展變化，也體現(xiàn)了民族媒體報(bào)道的優(yōu)越性和不足。只有深層次地把握好傳媒與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，發(fā)揮新老媒體各自傳播優(yōu)勢(shì)，才能使媒體更好地服務(wù)于國(guó)家和社會(huì)，深入學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平主席的系列講話和黨的十九大精神。

[1] 楊保軍.新聞?dòng)^念論[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2014:360.

[2] 羅鳴,張立偉.中國(guó)發(fā)展新聞學(xué)概論[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2010:38.

[3] 袁愛中,王陽(yáng),楊靜.援助與發(fā)展:發(fā)展新聞學(xué)視域下《西藏日?qǐng)?bào)》援藏20周年報(bào)道研究[J].西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015:105-110.

[4] 楊保軍.當(dāng)代中國(guó)主導(dǎo)新聞?dòng)^念的可能選擇:發(fā)展新聞專業(yè)主義[J].國(guó)際新聞界,2013:82-90.

[5] 袁愛中.西藏民族文化傳播的歷史、理論與現(xiàn)實(shí)[M].拉薩:西藏人民出版社,2017:183.

[6] 楊保軍.簡(jiǎn)論“宣傳新聞主義”的實(shí)質(zhì)及其存在的可能問(wèn)題[J].新聞春秋,2013:49-55.

[7] 袁愛中,潘榮.大眾傳媒與西藏邊線社會(huì)文化變遷研究——以西藏日?qǐng)?bào)大型專題報(bào)道《雪域邊線行》為例[J].西藏民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2017:120-128.

[8] 熊忠輝,李暄.從新聞宣傳到新聞?shì)浾摗袊?guó)共產(chǎn)黨馬克思主義新聞?dòng)^發(fā)展的歷史考察[J].南京政治學(xué)院學(xué)報(bào),2016:92-99.

[責(zé)任編輯：傳馨]

2018-05-02

孫紅旗，女，西藏民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院碩士研究生，主要從事西藏對(duì)外傳播研究；袁愛中，女，西藏民族大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事民族文化傳播研究。

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