運(yùn)城地區(qū)的民俗

邱 沄

(山西師范大學(xué)，山西 臨汾 041000)

一、簡(jiǎn)介

民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化，我們?cè)趧趧?dòng)時(shí)有生產(chǎn)勞動(dòng)的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統(tǒng)節(jié)日中有傳統(tǒng)節(jié)日的民俗，社會(huì)組織有社會(huì)組織民俗，人生成長(zhǎng)的各個(gè)階段也需要民俗進(jìn)行規(guī)范，結(jié)婚人們需要有結(jié)婚典禮或儀式來(lái)求得社會(huì)認(rèn)同，在人的精神意識(shí)領(lǐng)域也有民俗，比如在我們的日常生活中就有很多這樣的習(xí)俗：大年三十至初二，家中不許掃地，有個(gè)說(shuō)法是如果進(jìn)行打掃就會(huì)破壞來(lái)年的財(cái)運(yùn)，想要打掃家里扔垃圾這些事情都在被稱為破五的初五后才會(huì)進(jìn)行。但并不是每個(gè)地方都這樣講究，民俗現(xiàn)象也是千差萬(wàn)別、種類繁多的，對(duì)于大家都熟知的壓歲錢(qián)的風(fēng)俗年年在各地盛行就是例證，大家雖然都是發(fā)壓歲錢(qián)，但講究并不一樣。但大致上并沒(méi)有很大的差異。

當(dāng)然，民俗也并非一直不變，比方過(guò)年時(shí)北方吃餃子但是南方卻吃年糕，居民建筑風(fēng)格方面也是，北方是四合院居多，而南方則吊角樓居多。民俗學(xué)家們把這種現(xiàn)象稱之為“民俗的變異”。

二、舉例

上面所述的是民俗的一些特征，接下來(lái)，我舉一些相關(guān)的例子。

(一)歲時(shí)節(jié)慶

臘月二十三日，俗稱“小年”，日常生活中也叫灶鍋爺上天之日。傳說(shuō)灶鍋爺上天前要清點(diǎn)“人頭”，所以外出家人都要回家。晚飯時(shí)，設(shè)糖瓜祭灶，意謂粘灶君之口，使上天不能說(shuō)壞話。同時(shí)燃放爆竹(雙響)以示“送灶”。正月初一謂“過(guò)年”。家人早起，起來(lái)便開(kāi)始“放炮”，被稱為“開(kāi)門(mén)炮”。隨后開(kāi)始跪拜長(zhǎng)輩以表示拜年之意。新年時(shí)間可得“壓歲錢(qián)”或零食。正月初二始“走親戚”，此日走舅家。正月初三，走丈人家。正月初四，走姑姑、姨姨等。正月初五，稱“破五”，當(dāng)日不外出走親。過(guò)“破五”之日后，始可動(dòng)土，家人亦可離家遠(yuǎn)行。此日同時(shí)為“鬼節(jié)”，祭新亡之人。正月初六后數(shù)日，繼續(xù)走親戚。正月初七晚，獻(xiàn)“七星爺”。擺香桌，獻(xiàn)未出井口之水及七碟供品，小兒磕七個(gè)頭，以祈保佑。正月十五，稱“元宵”，夜晚食“元宵”，并張燈放火，設(shè)“燈盞棚”，有的地方還燃放煙花爆竹以表示喜慶，當(dāng)晚十分熱鬧。解放后，始行“故事”進(jìn)縣城，此習(xí)幾乎從未中斷。后由縣里統(tǒng)一安排“故事”進(jìn)城，并以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，輪換進(jìn)城表演。

(二)方言舉例

男人稱“外(wei)前人”/女人稱“屋里人”/祖宗稱“先人”/祖父叫“爺”(ya)/

祖母叫“婆”(po)/母親叫“嫫”(mo)/姐叫jia jia/媳婦稱“囚得”/

三、民間藝術(shù)

(一)鬧故事

上面介紹的正月十五左右的鬧故事，也叫“鬧熱鬧”。于正月十五期間進(jìn)行。古代把這個(gè)叫為“迎神賽社”活動(dòng)。解放初，只要是村社“鬧故事”必然要進(jìn)廟宇，這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在已經(jīng)變?yōu)橐恢绷餍械牧?xí)俗。不過(guò)后來(lái)便演變?yōu)榧兇獾墓?jié)慶娛樂(lè)活動(dòng)。河津的鬧故事節(jié)目中，鑼鼓節(jié)目居多。

(二)轉(zhuǎn)燈

龍燈虎燈：北方平村人元宵節(jié)夜經(jīng)常玩耍并把它稱為“龍虎斗”。龍燈體長(zhǎng)大約20米，筒徑約80厘米，從頭至尾，逐漸變得纖細(xì)。整條龍燈大約由13節(jié)連接而成，銜接靈活，使龍?bào)w可以彎繞。整個(gè)龍燈由木、竹構(gòu)造而成，用麻紙裱糊，龍燈內(nèi)用自制的羊油蠟燭來(lái)照亮。由幾十人以木棍持舉。虎燈體長(zhǎng)大約六、七米，它的制造跟龍燈相差甚少，也是由很多人舉起來(lái)。只是它的尾巴用細(xì)竹纏繞，長(zhǎng)而壯實(shí)，就像鞭子一樣可以甩動(dòng)。如果不小心甩到旁邊觀看的人，往往會(huì)使人受傷。表演時(shí)，龍燈與虎燈雙方相斗相戲，并伴之以鑼鼓。龍燈常常旋繞盤(pán)曲，虎燈則常常跳躍場(chǎng)間，頗為壯觀，亦饒有趣味。

(三)花鼓秧歌

小曲中的一種。用于花鼓間歇插曲。基本旋律為：42 2│04 2│1 24│16 5│6 2│42 16│16 53│2—│52 5│06 02│2 45│65 4│×× 0×│× 0│6 2│42 16│16 54│2—‖唱詞多為即興，充滿幽默意味。

(四)工藝

面塑：以面粉塑捏的“餛飩”，有大有小，講究也不同，或者捏成虎、貓、豬、免、牛、花、草、桃、蟲(chóng)、魚(yú)等模樣。一般用于春節(jié)、清明、中秋及婚喪壽時(shí)。

刺繡：俗稱“繡花子”。其手工針?lè)ㄓ袉未獭㈦p繡、空串(線條、勾門(mén)環(huán)等10余種。繡于多種服飾用品之上。如褲襖、鞋襪、手帕、被褥、床單、枕頭、兜肚、腰帶、煙布袋等。一般也是用于婚嫁娶妻，新生子，還有與布塑相結(jié)合的如獅子老虎麒麟豬猴象等物。

剪紙：流傳久遠(yuǎn)，風(fēng)氣甚濃。逢春節(jié)或婚嫁，農(nóng)家女子一般皆剪窗花或多種圖案(如雙喜字)以渲染喜慶氣氛?，F(xiàn)今有以剪花卉或喜字圖案懸貼于結(jié)婚典禮臺(tái)上的，亦有宣傳教育作品的。紙色一般為紅綠藍(lán)黑，內(nèi)容大致可分為動(dòng)物花卉、戲劇人物、喜慶圖案三大類。風(fēng)格粗獷洗煉，多夸張。

[1]孫秋云.文化人類學(xué)教程.民族出版社，2004.2.

[2]江邵原.古俗今說(shuō).上海文藝出版社，1987.5.