張麗麗
語文學(xué)科的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),其中最重要的就是培養(yǎng)語言運用能力,而培養(yǎng)語言運用能力需要通過豐富的語言實踐。那么,在教學(xué)中,如何突出實踐,提升學(xué)生的語用能力呢?
《烏塔》這篇文章內(nèi)容淺顯易懂。盛新鳳老師在執(zhí)教這篇課文時,沒有在課文的思想內(nèi)容上糾纏,而是別出心裁,依據(jù)文本,創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)了三次有層次的語言實踐,來訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力。通過獨白體讓學(xué)生把這個故事講給父母聽,聚焦對話,反復(fù)演讀,領(lǐng)略“對白體”的語言特點,這是第一次交際。說話得體,對話自然,這是第二次交際。模擬跟父母進行辯論,訓(xùn)練“辯別體”語言表達,這是第三次交際。此舉的高明之處在于:她發(fā)現(xiàn)了課文獨特的價值——語用價值。整個教學(xué)過程把閱讀與交際訓(xùn)練結(jié)合起來,采用“以練導(dǎo)學(xué)”的形式,通過一系列實踐活動充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生講不好、演不好、辯不好時,盛老師讓學(xué)生先練然后再導(dǎo),邊練邊導(dǎo),導(dǎo)后再練,就是在這樣反復(fù)的實踐中學(xué)生學(xué)會了如何運用語言文字進行交際。盛老師通過獨白、對白、辯白的鋪設(shè),讓極其普通的文本,開出了絢麗之花,因此她的這次設(shè)計被稱為“偉大的發(fā)現(xiàn)”。
課文中有許多構(gòu)思獨特的句式是學(xué)生學(xué)習(xí)仿寫的藍本,教師要善于發(fā)現(xiàn)這些資源,挖掘句式的獨特表達方式,選擇恰當(dāng)?shù)淖x寫結(jié)合點讓學(xué)生進行仿句練筆。如《匆匆》一文用了鮮明的句式“洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子……”,具體描述了日子的來去匆匆。在這里教師可引導(dǎo)學(xué)生模仿這種句式寫一寫,既具有代表性,又容易被學(xué)生接受。
教材中選取了多種學(xué)生必須學(xué)習(xí)、掌握和運用的文本結(jié)構(gòu)和布局方法,教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些段落的構(gòu)段特點和表達方式,繼而讓學(xué)生進行仿寫。如《貓》《秋天的雨》《記金華的雙龍洞》《富饒的西沙群島》這些課文采用了“總分”“分總”或者并列、因果的構(gòu)段方式,很有代表性。
不少課文,作者常有意不把意思挑明說透,刻意留下“空白”,讓讀者揣摩。這種“空白”往往存在于詞、句、段、標點以及文章結(jié)尾中。如《絕招》中省略了小柱子練絕招的過程,在這個環(huán)節(jié)可以嘗試讓學(xué)生想象補白?!侗P古開天地》中盤古的身體還會變成什么呢?讓學(xué)生插上想象的翅膀,來當(dāng)一當(dāng)小小神話家,用“他的,變成_____的_____”的句式自己練習(xí)寫一寫。
這種以想象活動為主的隨文練筆,讓學(xué)生的思維活躍起來,加深了學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與感悟,又將理解與感悟轉(zhuǎn)化成自己的語言表達出來,真是此時無聲勝有聲。
我在教學(xué)《窮人》第9自然段時,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)此段是通過心理活動的描寫來刻畫桑娜的忐忑不安,隨即也讓學(xué)生寫一段話來表現(xiàn)自己的某種心理活動。
《北京的春節(jié)》一文,作者按照時間順序描寫北京人過春節(jié)的習(xí)俗,雖然寫的時間跨度有一個多月,但真正詳細寫的只有四天,做到了主次分明,詳略得當(dāng)。學(xué)完課文后就可以讓學(xué)生運用這種寫法,寫一寫家鄉(xiāng)的節(jié)日。
文字,是有生命、有溫度、有情感、有靈性的?!坝凰g,脈脈不得語”是牽手的溫暖;“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”是無奈的憂嘆……這種情感是要通過潛心閱讀才能讀懂的。讀懂后,還要把這種情感用語言表達出來,用朗讀釋放出來。語文教學(xué)就是要在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生去觸摸文字,感受文字帶給我們的震撼,學(xué)會運用文字表達我們的情感。
語文課堂應(yīng)該是給學(xué)生提供實踐機會的課堂,學(xué)生的語文素養(yǎng)應(yīng)該通過讀讀、說說、寫寫等實踐活動來培養(yǎng)。