一部體例獨(dú)特的新聞史佳作
——簡評(píng)《中國新聞社會(huì)史：1815－2005》

李時(shí)新

中國新聞史著作每年都有出版，但似曾相識(shí)者不少：在體系結(jié)構(gòu)上，仍然不脫革命史的成規(guī)；在表述話語上，很難看到作者的體察和思想，歷史復(fù)歸冰冷的歷史。一部紛繁復(fù)雜的中國新聞史，完全按照革命史來演義，是不是把問題簡單化了；以革命史的分期來講述新聞史，是不是隔斷了新聞史本體的流脈，有些喧賓奪主；中國新聞史為什么只見事件的鋪陳而不見新聞人物的蹤影。相信大家都在思考這些問題。李彬教授撰寫的《中國新聞社會(huì)史：1815－2005》無疑突破了傳統(tǒng)新聞史的編撰方式，令人耳目為之一新，作者在如何講述中國新聞史，即如何架構(gòu)歷史和闡釋自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)上體現(xiàn)了自己的風(fēng)格。

一、歷史和歷史背后的歷史

與當(dāng)前的新聞史著述局限于新聞史本體的發(fā)展不同，李彬教授有意識(shí)地轉(zhuǎn)換了研究的視角，把研究的重心置于新聞傳播與社會(huì)變遷互動(dòng)的關(guān)系上，該書命名為《中國新聞社會(huì)史》也正反映了作者的這種意圖，即，力求避免就新聞業(yè)說新聞業(yè)（這往往給人霧里看花之感），而是確立“大歷史觀”，這樣既可以把握新聞業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)及其身后宏大的社會(huì)歷史背景，又不至汲汲于新聞史實(shí)的細(xì)枝末節(jié)，迷途莫返。而要樹立“大歷史觀”，就不能不探討和借鑒中國近代史的三種研究范式，即革命化范式、現(xiàn)代化范式和民族國家范式，因?yàn)檫@些范式主導(dǎo)了中國近代新聞史研究的基本走向。針對(duì)一些學(xué)者在近代史研究范式中非此即彼的取向，作者認(rèn)為，從中國的現(xiàn)實(shí)和歷史來看，這三種范式并不是彼此排斥而是相互兼容的，因?yàn)楦鞣N范式都有助于深化對(duì)問題的認(rèn)識(shí)；在近代新聞史的研究中，革命化范式強(qiáng)調(diào)宣傳引導(dǎo)，現(xiàn)代化范式突出新聞自由，民族國家范式講究國家認(rèn)同，這三者也是相互融合的。這事實(shí)上就解決了纏繞人們多年的中國新聞史的構(gòu)架和分期問題，可謂柳暗花明。以往我們之所以看到了問題的癥結(jié)，卻開不出問題的處方，主要在于沒有跳出問題看問題，因而也就找不到一種合適的研究方法。也正因?yàn)樵摃腥虢嵌刃路f，構(gòu)架獨(dú)特，因而讀起來頗覺視野宏闊，富有氣勢。

就該書的具體內(nèi)容來看，包括：“遠(yuǎn)古回聲：青燈殘卷話新聞”，簡述古代新聞史；“西風(fēng)東漸：新聞傳播發(fā)新枝”，探析近代報(bào)刊的潛入和國人報(bào)刊的創(chuàng)辦；“范式嬗變：橫看成嶺側(cè)成峰”，闡述革命范化式、現(xiàn)代化范式和民族國家范式三種研究范式及其對(duì)新聞傳播史的影響；“天崩地坼：清末民初涌高潮”，描寫中國大地上風(fēng)起云涌的戊戌變法、辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)所引發(fā)的三次辦報(bào)高潮；“風(fēng)雨蒼黃：三家天地歸一統(tǒng)”，分別勾勒革命報(bào)業(yè)、國民黨報(bào)業(yè)和民間報(bào)業(yè)的發(fā)展歷程；最后，“紅日初升：民族國家譜新章”，敘寫新中國成立后新聞業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。如此架構(gòu)全書體系，就使得中國新聞史的發(fā)展脈絡(luò)十分清晰，同時(shí)又刪繁就簡，重點(diǎn)突出。以后者而言，作者透過繁復(fù)的疊床架屋的新聞史料，撿拾其中在歷史進(jìn)程中起到重要作用或具有鮮明個(gè)性的人和事予以書寫，整個(gè)中國新聞史的要件恰如珍珠一般串連起來，如有官報(bào)和小報(bào)，外人辦報(bào)和國人辦報(bào)，三次辦報(bào)高潮，三大報(bào)業(yè)板塊等等。總體看來，該書實(shí)現(xiàn)了作者“做一個(gè)圖書編目，縷一個(gè)框架脈絡(luò)，形成一個(gè)完整而有機(jī)的歷史圖景”的愿望。

回顧以往革命化范式的新聞史，最大的問題是以單一的研究范式統(tǒng)領(lǐng)錯(cuò)綜復(fù)雜的新聞現(xiàn)象，難免“歸類”失當(dāng)。質(zhì)言之，革命化范式對(duì)共產(chǎn)黨報(bào)業(yè)來說是適用的，但對(duì)民間報(bào)業(yè)（文人報(bào)刊和商業(yè)報(bào)刊）來說就顯得捍格不入了，因?yàn)樗鼈兏髯运值牧霾煌?，所抱的宗旨不同，所操的話語體系也不同；削足適履，必然適得其反。

當(dāng)然，筆者也認(rèn)為，在梳理“國”、“共”和“民”三大報(bào)業(yè)板塊時(shí)，如果以國民黨和共產(chǎn)黨政治中心在空間上的轉(zhuǎn)移為觀察點(diǎn)，同樣也可以獲得較為清晰的發(fā)展脈絡(luò)，因?yàn)樵趦?nèi)憂外患、相互爭斗的過程中，雙方的政治勢力和軍事勢力都在發(fā)生此消彼長的變化，為了壯大實(shí)力和出于戰(zhàn)略考慮，雙方的政治中心（包括伴隨左右的報(bào)業(yè)中心）都在進(jìn)行著有目的的轉(zhuǎn)移，大致看來，國民黨：南京——重慶——南京——臺(tái)灣；共產(chǎn)黨：上?！鸾稹影病逼?；而民間報(bào)業(yè)總體上是隨國民黨政治中心的移動(dòng)而進(jìn)退的。

二、歷史中的人和講歷史的人

人是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體，正如有學(xué)者言，史學(xué)就是人學(xué)，因而在新聞史中突出歷史人物（新聞人）的地位和作用就不待爭辯的了。正是新聞人引領(lǐng)了一系列影響社會(huì)的新聞活動(dòng)，也正是新聞人在實(shí)踐中提出了一整套啟示后世的新聞思想，這些人物及其思想、活動(dòng)就構(gòu)成了新聞史的主體。但我們?cè)诋?dāng)前的新聞史著作中，很難看到新聞人的蹤跡，這些人都淹沒在大量的紛紛攘攘的事件當(dāng)中，他們的出現(xiàn)只是作為事件構(gòu)成的要素，我們看不到他們與事件的地位關(guān)系，辨不清他們的音容笑貌，更不了解他們的內(nèi)心世界。這就是現(xiàn)在的新聞史不討好的主要原因，因?yàn)樗皇酋r活的、濕潤的、人的，而是僵化的、干澀的、事的。而作者有意識(shí)地將這些新聞人從后臺(tái)請(qǐng)到了聚光燈下，緊緊抓住他們與新聞活動(dòng)的關(guān)系展開話題，并予以“同情之理解”。譬如，說《東西洋考每月統(tǒng)記傳》的創(chuàng)辦人普魯士傳教士郭士立“這個(gè)人看來對(duì)‘本職工作’不是那么專心致志，而總掂著別的功名利祿?！弊屛覀兛吹搅艘粋€(gè)傳教士心猿意馬、并不純粹的面相，如果要探討該報(bào)的傾向性多少也可以從中得到一些啟發(fā)。當(dāng)說到“梁啟超很有激情，又很有創(chuàng)造力，本身也是語言大師，所以，‘天降大任’（創(chuàng)造新文體——筆者注）于其身?！绷菏系拿婷脖慵纯糖逦?、生動(dòng)起來，這也指明了為什么梁氏在極其艱難的環(huán)境下仍然能夠?qū)k報(bào)情有獨(dú)鐘、宵衣旰食了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，作者開辟專門的章節(jié)前后講述了二十多個(gè)新聞人，包括王韜、梁啟超、鄒容、于右任、徐寶璜、黃遠(yuǎn)生、邵飄萍、戈公振、毛澤東、范長江、鄒韜奮、愛潑斯坦、斯諾、韓丁、趙浩生、陳香梅、朱惺公、成舍我、張季鸞、胡政之、趙超構(gòu)、徐鑄成等，其中有我們耳熟能詳?shù)?，也有知之不多的。作者或描繪其性格氣質(zhì)，或鉤沉其生活逸事，或述說其新聞活動(dòng)，或評(píng)點(diǎn)其新聞作品，為我們?cè)佻F(xiàn)了一個(gè)個(gè)神態(tài)各異、面目分明的新聞人形象，同時(shí)也為我們展開了一幅絢麗多姿、生機(jī)勃勃的新聞史畫卷，表明了作者“嘗試進(jìn)入他們的內(nèi)心”與他們對(duì)話的努力。檢視當(dāng)前的新聞史著述，之所以缺少新意，枯燥無味，誠如作者所言，是因?yàn)椤笆苤朴趥鹘y(tǒng)的實(shí)證主義史觀，一味強(qiáng)調(diào)實(shí)證、考據(jù)、數(shù)據(jù)、材料等死的名物”（《全球新聞傳播史》，李彬著，清華大學(xué)出版社，2005年，第36頁），于是躍動(dòng)的歷史變成了沉寂的歷史。

現(xiàn)在的一些新聞史著述有一種現(xiàn)象，那就是“兩頭不見人”，除了上文論及的歷史人物“不在場”，還有就是作者也“不在場”，兩者都游離于歷史話語之外。我們閱覽的文字是不動(dòng)聲色的，面對(duì)的作者是正襟危坐的，似乎作者稍有松弛，就會(huì)破壞歷史的客觀性，因而，我們也就捕捉不到作者對(duì)歷史的態(tài)度和認(rèn)識(shí)，他成了旁觀者和隱形人。李彬教授似乎有心扭轉(zhuǎn)這種局面，他審慎地甄選歷史事實(shí)，尋找它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，賦予其意義，讓人總能在跳蕩的筆墨中觸摸到他的感悟、思想和激情。因此，與其說作者在講述歷史，倒不如說他在評(píng)述歷史，他真正“走進(jìn)”了歷史。

作者在表述方式上也有其獨(dú)到之處。其一，評(píng)介人物和事件全面、中肯。譬如，既贊賞邵飄萍非凡的新聞采訪和研究能力，又感嘆其生活的奢華和鋪張，不為名者諱；再如，對(duì)于“人民公社”人們多有指責(zé)，但作者沒有人云亦云，而是聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況進(jìn)行客觀的分析，指出其存在的合理性。其二，大量征引原始資料，增加了內(nèi)容的說服力和厚實(shí)感。該書的引證材料豐富而廣泛，幾乎每頁就有一處，以楷體字標(biāo)出。作者在行文的過程中總能從浩繁的資料庫中信手采擷，為我所用，使敘寫和征引渾然一體。其三，遣詞構(gòu)句活潑輕盈，追尋一種詩化的意境。如標(biāo)題“遠(yuǎn)古回聲：青燈殘卷話新聞”和“范式嬗變：橫看成嶺側(cè)成峰”既與內(nèi)容非常貼合，又化抽象為形象，給人無窮的遐思；又如把革命報(bào)業(yè)、國民黨報(bào)業(yè)和民間報(bào)業(yè)之間的角逐喻為“三國演義”，別開生面，使人聯(lián)想到頻頻征戰(zhàn)、烽火連天的古戰(zhàn)場。最后，穿插趣聞逸事，可讀性強(qiáng)。例如，說到新聞商人成舍我生活非常節(jié)儉，以致司機(jī)嫌工資太低，半路讓老板成氏下車，把自己“解雇”了。這些逸事珍聞充滿情致，但與主題總有一些關(guān)聯(lián)，讀之往往令人會(huì)心一笑。總之，這種表述風(fēng)格從一個(gè)側(cè)面代表了作者要構(gòu)建一部“新的、活潑潑的、洋溢著生意、煥發(fā)著魅力的”（《全球新聞傳播史》，第36頁）新聞史的理想追求。