媒介技術(shù)變動(dòng)下新聞教育的價(jià)值堅(jiān)守

文/楊 晶

對新聞報(bào)道而言，媒介技術(shù)革新導(dǎo)致新興的媒體形態(tài)和報(bào)道方式不斷涌現(xiàn)，技術(shù)在新聞報(bào)道中的角色越來越重要。這些變化改變了傳統(tǒng)新聞教育的內(nèi)容、模式與平臺，并使新聞教育陷入了一些新的問題之中。當(dāng)前，各大新聞院校都在嘗試新聞教育改革，以努力適應(yīng)新媒體環(huán)境的挑戰(zhàn)，使新聞系畢業(yè)生更好適應(yīng)媒體需求。筆者認(rèn)為，新聞教育無論如何改革探索，都應(yīng)當(dāng)遵循一些基本的價(jià)值準(zhǔn)則。其中，人文主義精神、新聞?wù)鎸?shí)性原則和新聞職業(yè)倫理道德是最應(yīng)重視的，甚至應(yīng)作為新聞教育的核心內(nèi)容，以避免新聞教育陷入技術(shù)培訓(xùn)模式。

一、新媒介技術(shù)下新聞教育面臨的新變化

在媒介技術(shù)的推動(dòng)下，當(dāng)前新聞教育已經(jīng)發(fā)生了諸多變化：新聞教育的內(nèi)容不再是傳統(tǒng)的采寫編評，新聞教育的模式不拘泥于教師和教材，新聞教育的平臺不再是只有教室。越來越多的技術(shù)內(nèi)容、新媒體內(nèi)容、實(shí)踐內(nèi)容、試驗(yàn)內(nèi)容開始進(jìn)入到新聞教育中。

1．新聞教育內(nèi)容發(fā)生變化。在新媒介技術(shù)下，傳統(tǒng)新聞教育中的核心業(yè)務(wù)是新聞的采寫編評。傳統(tǒng)新聞教育中的采寫編評都是圍繞報(bào)刊、廣播電視而進(jìn)行的，其內(nèi)容與模式已經(jīng)相對成熟，但面對新媒體和新技術(shù)卻顯得落后。在新媒介技術(shù)的推動(dòng)下，新聞內(nèi)容生產(chǎn)和發(fā)布形式已有諸多變化，這些變化主要表現(xiàn)為：新媒體環(huán)境下，采訪渠道多元化，基于互聯(lián)網(wǎng)的郵件、留言等眾多渠道都可以作為采訪方式；新聞發(fā)布即時(shí)性，具有“全天候”的特征，沒有太多打磨作品的時(shí)間；編輯平臺的多媒體化，不再是單一的一種平臺，而是要求其掌握綜合性的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)；評論形態(tài)的多樣化，用戶留言、傳播者與用戶之間的互動(dòng)都可納入評論體系中，一些留言、跟帖內(nèi)容甚至比新聞本身更精彩；內(nèi)容形式的多樣性，涵蓋了文字、圖片、音頻、視頻等多種傳播形式，這些變化對新聞教育提出了更多新要求。

2．新聞教育模式發(fā)生變化。傳統(tǒng)新聞教育基本依托于教師和教材，主要以教師講解為主，教材作為內(nèi)容主要來源。在新媒體環(huán)境下，這種單向的傳授模式已不再受到學(xué)生喜愛，特別是在新聞采寫編評的基礎(chǔ)性課程中，這種教學(xué)模式容易導(dǎo)致學(xué)生不愛聽、逃課、玩手機(jī)、睡覺等現(xiàn)象出現(xiàn)，影響教學(xué)效果。

新傳播技術(shù)帶來了全新的媒體環(huán)境，學(xué)生們在新媒體運(yùn)用中體會(huì)互動(dòng)的快樂，在互動(dòng)中學(xué)習(xí)成為學(xué)生們喜愛的方式。因此，一些新聞院校開始著手改革，推出“翻轉(zhuǎn)課堂式”的教學(xué)模式，讓學(xué)生在調(diào)研、考察、演講、互評中逐漸掌握所學(xué)知識。老師則更多地側(cè)重于指導(dǎo)、點(diǎn)評，大大提升了教學(xué)效果。在清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院，學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐已成為新聞教學(xué)的重要內(nèi)容，通過實(shí)踐使其對我國新聞實(shí)踐有更加清楚的認(rèn)知。

3．新聞教學(xué)平臺發(fā)生變化。傳統(tǒng)新聞教育主要以課堂教育為主，實(shí)踐多是臨近畢業(yè)時(shí)安排一學(xué)期的實(shí)習(xí)。這種教學(xué)方式把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐截然分開，使得理論學(xué)習(xí)得不到實(shí)踐關(guān)照，實(shí)踐又成為畢業(yè)的條件，忽視了理論與實(shí)踐的互動(dòng)對新聞教育的重要意義。在新媒介技術(shù)條件下，面對日益復(fù)雜的新聞工作環(huán)境，這種教育模式已經(jīng)落后于新聞業(yè)的變化。

在新媒體環(huán)境下，新聞教學(xué)平臺正在逐漸從單一的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向“課堂+實(shí)踐”的綜合模式。新聞業(yè)務(wù)只有在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能真正使學(xué)生掌握要領(lǐng)，提高其業(yè)務(wù)能力。如中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院直接把媒體機(jī)構(gòu)的工作室引入到學(xué)院，使學(xué)生在學(xué)校就能直接參加媒體實(shí)訓(xùn)。

二、媒介技術(shù)變動(dòng)中新聞教育面臨的問題

1．理論滯后于新聞業(yè)態(tài)。新聞學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，這不僅表現(xiàn)在新聞業(yè)務(wù)能力需要在實(shí)踐中鍛煉，更表現(xiàn)為新聞業(yè)會(huì)隨著媒介技術(shù)的革新與發(fā)展而不斷涌現(xiàn)出新的形態(tài)。當(dāng)前流行的大數(shù)據(jù)新聞、VR新聞、H5新聞等，都是傳統(tǒng)媒體時(shí)代所不具備的，需要新聞教學(xué)緊跟實(shí)踐步伐，讓學(xué)生掌握這些前沿業(yè)務(wù)能力。

然而，當(dāng)前我國新聞教育仍然是以傳統(tǒng)媒體時(shí)代的教育框架與模式為主。專業(yè)課程中，新聞采訪、新聞寫作、新聞編輯、新聞評論構(gòu)成了新聞學(xué)業(yè)務(wù)課的主體結(jié)構(gòu)。在教學(xué)過程中，這些課程對當(dāng)前新技術(shù)引發(fā)的新問題考慮不周，使教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)，導(dǎo)致新聞學(xué)畢業(yè)生工作后仍需系統(tǒng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)。不僅如此，新聞學(xué)理論研究也落后于實(shí)踐，往往是實(shí)踐發(fā)生變化后，理論才做總結(jié)。

2．教育理念未能跟進(jìn)。新聞業(yè)變化速度快，使得當(dāng)前新聞教育理念未能及時(shí)跟進(jìn)，進(jìn)而使新聞人才培養(yǎng)在基本理念上沒有形成共識。新聞教育理念落后最直接的表現(xiàn)是對“新聞教育到底培養(yǎng)什么樣人才”這一問題仍沒有明確，理念始終得不到統(tǒng)一，導(dǎo)致各新聞院校教學(xué)模式各有不同。

新聞教育理念的落后，還與整體高校教育理念落后有關(guān)。當(dāng)前，高校量化考核的方式及偏重科研的取向，使得實(shí)踐教學(xué)的價(jià)值難以體現(xiàn)，實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新的動(dòng)力不足。在教師職稱評定上，科研成果決定職稱晉升，教學(xué)質(zhì)量好壞無法得到體現(xiàn)，實(shí)踐教學(xué)更是被邊緣化。在這種評價(jià)體系下，新聞教育的理念更是無法緊跟時(shí)代變化、媒介技術(shù)的革新與新聞業(yè)的動(dòng)態(tài)。對學(xué)生的考核也不符合教育規(guī)律，如本科畢業(yè)生要求寫畢業(yè)論文，而事實(shí)上對于本科生而言，新聞實(shí)踐能力才是最重要的。

3．技術(shù)導(dǎo)向劍走偏鋒。盡管新聞學(xué)教育存在理論落后于實(shí)踐的現(xiàn)象，但對另一種現(xiàn)象也需要提高警惕：一些新聞院校為了培養(yǎng)所謂的實(shí)踐性人才，不顧基礎(chǔ)教育，一味地偏重新聞業(yè)務(wù)能力，這種做法實(shí)際上就把新聞教育帶入了“技術(shù)導(dǎo)向”的教學(xué)模式。但是，媒介技術(shù)一直處于變動(dòng)之中，新聞業(yè)務(wù)也會(huì)隨之不斷變化。這種以技術(shù)為中心的教學(xué)模式，會(huì)使新聞教育陷入跟著技術(shù)跑的怪圈，而新聞學(xué)自身的知識體系和理論基礎(chǔ)變得越來越薄弱。如此，新聞學(xué)教學(xué)成為技術(shù)培訓(xùn)，大學(xué)教育失去了高校新聞教學(xué)的作用，最終使新聞學(xué)畢業(yè)生缺乏競爭力。

三、新媒介技術(shù)下新聞教育的價(jià)值堅(jiān)守

媒介技術(shù)豐富多樣，并且會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而不斷變化，但新聞教育不可能一直隨著技術(shù)變動(dòng)而變化，必須要求其核心的價(jià)值堅(jiān)守。

1．新聞業(yè)的人文主義精神。什么是新聞教育的核心目標(biāo)？長期以來，新聞教育界關(guān)于學(xué)與術(shù)、理論與實(shí)踐之間的爭執(zhí)，尚無定論。詹姆斯·W·凱瑞認(rèn)為，“新聞學(xué)是一門獨(dú)特的社會(huì)實(shí)踐學(xué)科，新聞教育必須以新聞學(xué)本身作為目標(biāo)”。新聞學(xué)的本身是什么？凱瑞把它和民主政治聯(lián)系在一起。筆者認(rèn)為，新聞學(xué)本身主要體現(xiàn)為三點(diǎn)：新聞生產(chǎn)層面的新聞實(shí)踐技能，新聞學(xué)學(xué)科層面的方法論和理論構(gòu)建以及新聞價(jià)值層面的人文追求。在這三點(diǎn)中，人文主義的精神追求應(yīng)是新聞的核心精神和“靈魂”。在這個(gè)目標(biāo)下，新聞教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷為根本，使新聞專業(yè)學(xué)生邁入新聞界后，能秉持人文主義關(guān)懷。而技術(shù)訓(xùn)練和理論知識是工具和基礎(chǔ)，學(xué)與術(shù)、理論和實(shí)踐的爭論都應(yīng)統(tǒng)一在人文精神之下。唯有如此，新聞始才能終有其獨(dú)到的精神傳統(tǒng)。

2．新聞價(jià)值的真實(shí)性基礎(chǔ)。新聞之所以能夠產(chǎn)生社會(huì)影響，被人們所喜愛和認(rèn)可，甚至成為“明天的歷史”，成為歷史的記錄者，人們工作生活的參考者，社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者，基礎(chǔ)在于新聞是事實(shí)的報(bào)道，是真實(shí)的。無論技術(shù)如何變化，媒體生態(tài)如何改變，新聞?wù)鎸?shí)性永遠(yuǎn)應(yīng)該作為新聞的基礎(chǔ)內(nèi)容。

在新媒體環(huán)境下，盡管新聞教育面臨種種沖擊，但“新聞?wù)鎸?shí)”的理念、原則與方法仍應(yīng)被作為核心基礎(chǔ)予以強(qiáng)調(diào)。面對新媒體的傳播生態(tài)與特點(diǎn)，一些媒體或新聞工作者，特別是自媒體的賬號，為搶時(shí)效、博眼球，經(jīng)常出現(xiàn)虛假新聞，甚至偽造虛構(gòu)事實(shí)，這種現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致新聞業(yè)公信力的嚴(yán)重下降。因此，新媒體環(huán)境下的新聞教育應(yīng)更加重視對“新聞?wù)鎸?shí)”觀念的教育。

3．新聞從業(yè)者的職業(yè)道德。無論傳播技術(shù)如何變化，新聞業(yè)變動(dòng)多頻繁，新聞職業(yè)道德永遠(yuǎn)都是新聞從業(yè)者的基本要求。在新媒介技術(shù)的影響下，新興媒體中出現(xiàn)了大量違背新聞職業(yè)道德的現(xiàn)象，如為了搶時(shí)效未經(jīng)核實(shí)發(fā)布失實(shí)新聞，為吸引眼球做“標(biāo)題黨”而不顧新聞主體事實(shí)等。這些現(xiàn)象都是新媒體環(huán)境下，一些新聞工作者為了迎合新媒體特征和受眾獵奇心理而產(chǎn)生的。

筆者認(rèn)為，媒介技術(shù)、傳播生態(tài)、新聞業(yè)越是變化快、變動(dòng)大，新聞教育越要加強(qiáng)對新聞從業(yè)者的職業(yè)道德教育。這些教育既包括新聞?wù)鎸?shí)的基本要求，也包括人文關(guān)懷等倫理要求。事實(shí)上，不管是新聞院校畢業(yè)生還是其他專業(yè)畢業(yè)生，只要從事新聞工作，就需要新聞道德與新聞倫理的教育。從這個(gè)角度看，新聞職業(yè)道德教育應(yīng)作為新聞教育的核心內(nèi)容。

[1]詹姆斯·W·凱瑞．新聞教育錯(cuò)在哪里[J]．國際新聞界，2002(03)．