試析徐志摩《再別康橋》思想情感的變化

譚盛祥

【摘 要】本文論述徐志摩《再別康橋》思想情感的變化，提出《再別康橋》的開頭和結(jié)尾采用的是回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式，節(jié)奏上、意思上非常接近，都是表達(dá)出一種對(duì)母校的離別之情，然而二者之間有些細(xì)微的區(qū)別，開頭寫“輕輕的招手，作別西天的云彩”表現(xiàn)的是一種對(duì)母校的不舍之情，而結(jié)尾“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”則是離別之中更體現(xiàn)出一種灑脫與自如。

【關(guān)鍵詞】徐志摩 《再別康橋》 思想情感 灑脫 變化

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）11B-0090-02

選入高中必修一的《再別康橋》是著名作家徐志摩的代表作之一，歷來為人稱道。這首詩(shī)創(chuàng)作于 1928 年，作者游歷歐洲，再訪母校，在回國(guó)的船上寫下這首詩(shī)篇。詩(shī)歌的開頭和結(jié)尾，采用的是回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式，節(jié)奏上非常的相似，所要表達(dá)的意思上也幾乎類同，詩(shī)歌第一節(jié)“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩”，與最后一節(jié)“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”都是表達(dá)了一種淡淡的離別之情。不過，我們?nèi)糇屑?xì)再三的吟詠，就會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣是離別，詩(shī)歌的開頭寫的是“我輕輕的招手，作別西天的云彩”，所體現(xiàn)的是一種普通的不舍之情，就如我們?cè)谄匠Ｉ钪信c人告別，通常會(huì)招手甚至擁抱，以示不忍離別之意。詩(shī)歌的結(jié)尾寫的卻是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，在詩(shī)人的揮一揮衣袖之中，貌似多了一份灑脫、釋懷的意味。那么，從“輕輕的招手”到“揮一揮衣袖”之間，作者對(duì)康橋的情感為何會(huì)有如此的變化呢？恐怕還是需要從詩(shī)歌里面去找尋答案。為了弄明白這個(gè)問題，可以試著梳理一下作者在詩(shī)歌中的思想感情變化。

一、蕩漾——內(nèi)心的悸動(dòng)與歡喜

詩(shī)歌總共有七節(jié)，除去開頭結(jié)尾，中間部分有五節(jié)，每一節(jié)中詩(shī)人的情感都在變化，詩(shī)歌第二節(jié)“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！边@一節(jié)是對(duì)母校康橋的正式描寫，寫得很有美感，宛如一幅美麗的畫卷，如果要體會(huì)其中的情感，有一個(gè)關(guān)鍵詞——蕩漾，值得注意。夕陽(yáng)下，河畔的金柳，好似新娘那般美麗，倩影倒影在波光粼粼的河面上，是如此迷人?！笆幯币辉~，正好表現(xiàn)了母校的一草一木給詩(shī)人帶來的內(nèi)心的悸動(dòng)與歡喜。

二、甘心——深深地眷戀

隨著詩(shī)人視野的變換，詩(shī)人對(duì)母校情感也會(huì)隨之而變化。到了第三節(jié)，詩(shī)人寫道：“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”在詩(shī)人的筆下，母校的一草一木不單單是美的，它還有了靈性，水底招搖的清荇，仿佛在與我告別，對(duì)我的離去便顯出濃濃的不舍。此時(shí)的作者對(duì)母校的情感進(jìn)一步深化，濃縮于“甘心”一詞之中，甘心做一棵水草，表現(xiàn)出詩(shī)人愿意與母校的一草一木合為一體，永遠(yuǎn)陪伴母校，這是一種何等的眷戀。

三、夢(mèng)起與尋夢(mèng)——母校是承載美夢(mèng)的地方

可以說，在詩(shī)歌的二、三節(jié)中，“蕩漾”和“甘心”兩個(gè)詞匯，表現(xiàn)的是詩(shī)人對(duì)母校的情感由喜愛到眷戀的變化，然而，康橋?qū)τ谧髡叩囊饬x，似乎不止于此。

徐志摩曾在《吸煙與文化（牛津）》中寫道：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的?！笨梢赃@樣說，是康橋開啟了詩(shī)人的詩(shī)性，成就了詩(shī)人。與此同時(shí)，在康橋的求學(xué)時(shí)光中，遇見了一位風(fēng)華絕代的才女林徽因，他們之間，有過一段難以忘懷的愛戀。詩(shī)人在《忘了自己》中寫道：“一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你”?？梢哉f，林徽因是詩(shī)人源源不斷的靈感的源泉。他在 1923 年致梁?jiǎn)⒊男胖姓f：“我將于茫茫人海中，訪我唯一之人生伴侶，得之，我幸。不得，我命。如此而已?！毙熘灸Π蚜只找蚩醋髯约旱摹办`魂伴侶”，詩(shī)人寫詩(shī)的動(dòng)機(jī)和目的躍然紙上。因此到了第四節(jié)，詩(shī)人寫到“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”我們會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人說，榆陰下的一潭五彩繽紛的水，是沉淀著的彩虹似的夢(mèng)，開始由實(shí)到虛，詩(shī)人此刻懷念的不單單是那個(gè)實(shí)實(shí)在在的母校，還有與之相關(guān)的夢(mèng)。這個(gè)已經(jīng)沉淀的彩虹般的夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)是指曾經(jīng)的理想，還是愛情，抑或僅僅是那個(gè)年少輕狂的年輕人單純求學(xué)之夢(mèng)？作者雖然沒有明說，但是我們至少可以猜測(cè)出，這個(gè)夢(mèng)必然是在康橋發(fā)生的，是與康橋有著緊密聯(lián)系的種種美好的記憶，關(guān)乎理想，關(guān)乎愛情，關(guān)乎他的信仰——愛、美、自由。

既然母校的種種，勾起了詩(shī)人的夢(mèng)，因此詩(shī)人開始了他的尋夢(mèng)歷程。尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。此刻的詩(shī)人，完全沉浸在自我的回憶當(dāng)中，像一個(gè)孩子般，他要去找回自己的夢(mèng)。找到了沒有呢？找到了。夢(mèng)是那么的美好，以至于詩(shī)人情不自禁地放聲歌唱起來，可以說，此時(shí)此刻，他就像一個(gè)孩子那樣容易滿足，已經(jīng)如癡如醉地沉浸在美好的夢(mèng)里面了?？梢哉f到了此處，一個(gè)“夢(mèng)”字，很好地詮釋了母校對(duì)詩(shī)人的影響和詩(shī)人對(duì)母校的懷念。

總之，在這兩節(jié)詩(shī)歌中，詩(shī)人借助“夢(mèng)”的發(fā)起與追尋，所體現(xiàn)出來的對(duì)母校的情感又有了變化，有了更進(jìn)一步的升華，從眷戀變成了沉醉，因?yàn)槌休d著美夢(mèng)的校園是最美的地方。

四、沉默——夢(mèng)醒時(shí)分靜悄悄

既然是夢(mèng)，就會(huì)醒來，過去的記憶再美好，終究已經(jīng)成了回憶，越美的記憶，回憶起來就越是勾動(dòng)人心。詩(shī)人在第六節(jié)中寫到“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”等到作者從夢(mèng)境中回到現(xiàn)實(shí)，他發(fā)現(xiàn)，這次是真的離別了，難舍的不單單是母校，更是曾經(jīng)的夢(mèng)幻般的記憶?！俺聊币辉~恐怕是最能反映詩(shī)人心情的詞匯了，才子佳人最終沒能走到一起，回國(guó)后的徐志摩與陸小曼已成婚，婚后矛盾不少，并不幸福，而曾經(jīng)那個(gè)引起他無限詩(shī)情的林徽因也已嫁給了梁思成，最終有情的兩人也成了好朋友?！对賱e康橋》就是徐志摩故地重游，看到昔日風(fēng)景依舊，感到物是人非，于是甩筆寫下的佳作。正如泰戈?duì)柡髞韥砣A時(shí)，評(píng)價(jià)他們兩個(gè)人一般“天空的蔚藍(lán)，愛上了大地的碧綠，他們之間的微風(fēng)嘆了一聲，哎！”可以說，這次告別的不單單是校園，更是自己的過往，往事如風(fēng)，也許也就只有“沉默”一詞，最能概括詩(shī)人此刻的心境了吧。

五、風(fēng)輕云淡——對(duì)過往真正地放下

可以這么說，整首詩(shī)其實(shí)是詩(shī)人的一次靈魂的游蕩，回憶的不單單是美麗的康橋，還有伴隨母校而生的夢(mèng)，夢(mèng)里有理想、愛情，還有信仰。經(jīng)過這么一番尋夢(mèng)的旅程，詩(shī)人內(nèi)心得到了滿足，放下了心中那些曾經(jīng)放不下、棄不掉的所有種種，現(xiàn)在可以很灑脫、釋懷的與康橋告別了。正如古龍小說《楚留香之桃花傳奇》中，楚留香在離別麻衣教時(shí)，心里有個(gè)聲音在響起：“我已來過，活過，愛過——無論對(duì)任何人來說，這都已足夠?！惫识?，詩(shī)人最后寫到“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”將離別寫得如此的云淡風(fēng)輕。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳偉華.緣情而生因情而滅——試析徐志摩文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生、衰竭之因[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2001（5）

[2]張 劍.告別“理想之愛”——重讀《再別康橋》[J].文藝界（理論版），2011（12）

[3]劉盼姣.追求“愛、自由、美”——論徐志摩的創(chuàng)作與情感的關(guān)系[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2012（10）

（責(zé)編 江月陽(yáng)）endprint