【摘 要】 本文探討了新媒體技術(shù)對于基層民族青年教師的重要影響:新媒體是基層教師建設(shè)工作開展任務(wù)的傳遞者和承載者;新媒體是青年教師意志的收集者和抒發(fā)途徑;新媒體是青年教師教育創(chuàng)新的新路徑和廣闊舞臺;新媒體給民族教育和中華文化教育帶來新機(jī)遇,提供了豐富的文化資源、激發(fā)民族教育的文化自覺性,同時(shí)也讓民族文化教育面臨挑戰(zhàn)。
【關(guān)鍵詞】 新媒體;民族青年教師;民族教育;基層教育建設(shè)
新媒體是依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動通訊技術(shù)等新型技術(shù)向受眾提供信息服務(wù)的新興大眾傳播媒介。一方面,新媒體技術(shù)引發(fā)的思想熱潮給高校青年教師帶來了意識形態(tài)的沖擊,對基層教師隊(duì)伍建設(shè)提出一系列嚴(yán)峻的考驗(yàn),同時(shí)也帶來前所未有的機(jī)遇。另一方面,中國民族教育實(shí)踐歷史悠久,但學(xué)術(shù)人才的培養(yǎng)依舊是亟待解決的問題。一直以來,西部地區(qū)存在著教師資源貧乏、教學(xué)資源落后的問題,這與當(dāng)下新媒體時(shí)代更是難以契合。民族教育的重?fù)?dān)不可避免要落入青年教師隊(duì)伍當(dāng)中。如何利用新媒體先進(jìn)技術(shù),加強(qiáng)基層教育建設(shè)成為需要研究的重要課題。
一、新媒體是基層教師建設(shè)工作開展任務(wù)的傳遞者和承載者
基層教師建設(shè)是教育最為直接具體的踐行方式,也是關(guān)系到民族未來和國家發(fā)展的長遠(yuǎn)大計(jì)。新媒體的出現(xiàn),對于教師自身而言,一方面有利于自身師德建設(shè)。師德建設(shè)是引導(dǎo)青年教師職業(yè)道德認(rèn)知的導(dǎo)向性工作,通過手機(jī)報(bào)、電子圖書、微博、微信等多元渠道,對新形勢、新政策、新法規(guī)做到及時(shí)了解,及時(shí)關(guān)注,這種資源共享是新媒體的巨大優(yōu)勢,也體現(xiàn)了它的時(shí)效性特點(diǎn)。
而另外一方面,新媒體對于學(xué)校建設(shè)和班級建設(shè)也起到了傳遞執(zhí)行作用。在當(dāng)?shù)刈咴L調(diào)研,筆者發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校對于校網(wǎng)、官方微信公眾號、官方微博等網(wǎng)絡(luò)建設(shè)十分重視。對外是學(xué)校形象的“宣傳板”,對內(nèi)則是教師監(jiān)督、分管的平臺。隨著近年來新媒體技術(shù)的不斷推進(jìn),多媒體教學(xué)也日益普及,方便教學(xué)的同時(shí),也為青年教師提供了新的突破點(diǎn)。這為基層教師建設(shè)提供了物質(zhì)保障,新媒體的發(fā)展功不可沒。
二、新媒體是青年教師意志的收集者和抒發(fā)途徑
青年教師作為一支新生力量,能夠迅速洞察并充分利用新媒體。相比于傳統(tǒng)媒體的單向傳播,新媒體可以利用自身的互動性特點(diǎn),將青年教師的反饋及時(shí)傳達(dá)出去。對于教育工作中的問題,青年教師能夠用新眼光、新思維、新視野去看待并提出整改建議。而新媒體方便快捷的特點(diǎn)也使青年教師能夠更好、更迅速的發(fā)聲,表達(dá)自己的意愿。多數(shù)網(wǎng)絡(luò)平臺都擁有實(shí)時(shí)監(jiān)測和評價(jià)功能,青年教師可以充分利用百度文庫、道客巴巴等網(wǎng)站,將自己的課件、試卷等教學(xué)資源上傳,青年教師在自我測評、認(rèn)知自身的同時(shí),也便于取長補(bǔ)短,通過上下級之間、同事之間甚至于網(wǎng)友之間,互相學(xué)習(xí)、互相評價(jià)、互相監(jiān)督。
除此之外,對于家校溝通方面,新媒體也起到了極大推動作用。在青銅峽五中走訪過程中,校長告訴筆者,每個班級都有自己的家校微信群組,老師可以十分高效快捷的把學(xué)生的信息反饋給家長。網(wǎng)絡(luò)群組的建立,將家校緊密聯(lián)系到一起,通過家長和教師之間的互通有無,能夠采集到更多教育教學(xué)方面的問題,及時(shí)商討提出整改建議,盡可能減少不必要的麻煩,提高應(yīng)對突發(fā)狀況的能力。青銅峽一中的校長也向筆者指出,家校聯(lián)合不僅體現(xiàn)在微信群組,而且可以優(yōu)化網(wǎng)站,為家長提供有效的建議平臺。家長可以在學(xué)校官網(wǎng)提出自己的意見和建議,有專人進(jìn)行收集。教師對于學(xué)生在校學(xué)習(xí)狀況的反映不僅是一種監(jiān)督作用,而且是保障孩子們?nèi)松戆踩珷顩r的有效措施。
三、新媒體是青年教師教育創(chuàng)新的新路徑和廣闊舞臺
青年教師和老教師相比,雖然資歷和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠,但勝在活力和創(chuàng)造力。他們接受新事物的能力更強(qiáng),也有熱情去面對挑戰(zhàn)。這從很大程度上激發(fā)了青年教師的創(chuàng)新性和變革性。具體來說,主要表現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中的創(chuàng)新,面對教學(xué)任務(wù)和計(jì)劃有新思路、新思維,通過多種渠道實(shí)現(xiàn)教學(xué)結(jié)果的最大化。新媒體更加適應(yīng)當(dāng)下青年教師的思維方式,媒介空間成為青年教師共同享有的發(fā)表觀點(diǎn)、進(jìn)行辯論爭鋒的場地。利用新媒體,青年教師經(jīng)常通過課件評比、網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查、視頻授課、電子試卷等方式,達(dá)到教學(xué)目的,更加高便捷,并且能切實(shí)調(diào)動學(xué)生積極性和創(chuàng)造性。
新媒體可以對青年教師進(jìn)行幫助和考察?!耙粠鸵弧苯處熜〗M、評課等方式,實(shí)質(zhì)上是對青年教師創(chuàng)新成果的檢驗(yàn)和肯定,也是促進(jìn)教育資源合理優(yōu)化配置,各領(lǐng)域教師協(xié)調(diào)發(fā)展、相互促進(jìn)、共同提高的有效方法。一方面青年教師可以利用當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)科技技術(shù)改進(jìn)教學(xué)方式和教育方法;另一方面,也能夠帶動老教師順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,讓其分享新媒體所帶來的便利,使教育教學(xué)資源和新媒體資源得到充分利用。
青年教師和學(xué)生之間存在的差距和代溝較小,學(xué)生愿意并且往往把青年教師當(dāng)作同齡人對待,對于學(xué)習(xí)和生活上出現(xiàn)的問題也樂于和青年教師溝通交流。這就要求青年教師要有敏銳的觀察力和洞悉人心的能力,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生所出現(xiàn)的問題,并且能夠跳出“教師”這個角色的框架,站在學(xué)生角度去思考問題。青年教師思維活躍并且緊跟時(shí)代潮流,和學(xué)生之間有更多話題可尋。而新媒體作為教育載體之一,也承擔(dān)著青年教師和學(xué)生之間溝通的作用。新媒體對于學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力,能夠調(diào)動和激發(fā)他們的好奇心和創(chuàng)造力,這和青年教師的教育教學(xué)工作一定程度上不謀而合,促進(jìn)了其在學(xué)生之間的開展,從而達(dá)到教學(xué)相長的目的。
四、新媒體給民族教育和中華文化教育帶來新機(jī)遇
1、提供了豐富的文化資源
民族文化是中華民族的精神瑰寶,也是各民族自豪的寶貴資源,需要傳承和創(chuàng)新。最基本的方式就是教育,而新媒體讓這種教育最大化程度普及。新媒體給人們提供了一個低門檻的信息發(fā)布和獲取平臺,可以十分便捷找到自己所需文字、影音資料下載?,F(xiàn)今,影視行業(yè)發(fā)展迅速,“家庭DV”等形式也普及到個人,各類草根微電影也層出不窮,愛奇藝更是推出了“分甘同味”計(jì)劃,將PGC推向高潮。普通用戶也紛紛入駐各大視頻網(wǎng)站,像青銅峽一中和五中也運(yùn)用視頻傳播,將本校舉辦的民族文化節(jié)活動以及特色跑操活動錄制成影,上傳在視頻網(wǎng)站上,留作紀(jì)念的同時(shí),也是對民族文化教育的一種傳播。endprint
這為民族教育提供了十分有利的文化資源,使民族文化得以更好地傳承。利用新媒體技術(shù),可以將民族教育滲透到方方面面,豐富和完善民族文化教育的內(nèi)容和形式。
2、激發(fā)民族教育的文化自覺性
“文化自覺”簡單來說,是指生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”,明白它的來歷和形成的過程,以及所具有的特色和發(fā)展趨勢。這是為了加強(qiáng)對于文化轉(zhuǎn)型過程中的自主能力,以適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。新媒體的出現(xiàn),是民族發(fā)展環(huán)境的一次重大改變,激發(fā)了民族地區(qū)教育各方面的自覺意識。
少數(shù)民族聚集地區(qū)由于其特殊的地理環(huán)境位置,對于外來文化接觸較多。尤其是新媒體發(fā)展之后,更是通過電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)信息等進(jìn)入到民族地區(qū),外來文化和本土民族文化的碰撞交流,會對當(dāng)?shù)氐恼Z言、服裝、藝術(shù)、生活方式帶來影響。但更多的是,通過兩者的對比,人們會發(fā)現(xiàn)本民族文化的獨(dú)特性特點(diǎn),能夠更深入地體會到民族文化的價(jià)值和意義所在,從而達(dá)到民族教育的目的和文化自覺性。
有關(guān)本民族文化探討和挖掘也受到了新媒體發(fā)展的影響,便于民眾參與其中,能夠廣泛反映群眾對于民族文化和民族教育的呼聲和心愿,更好地開展基層建設(shè)工作,將民族文化自覺性落到實(shí)處。
3、民族文化教育面臨挑戰(zhàn)
首先,新媒體日益發(fā)展的同時(shí),對于傳統(tǒng)民族文化具有沖擊性,傳統(tǒng)意義的生活生產(chǎn)方式也逐步被更加高效便捷的現(xiàn)代化所取代,這在一定程度上造成了民族文化的缺失。而民族語言也在逐漸弱化,民族教育缺乏文化環(huán)境。
其次,新媒體改變著民族教育觀念。豐富多彩的現(xiàn)代生活,迫使一批又一批向往大都市生活的年輕人走出本民族區(qū)域。這其實(shí)也是目前民族青年教師面臨的巨大挑戰(zhàn)。師資隊(duì)伍的建設(shè)并不完善,挽留人才的資本也相對匱乏,影響了年輕教師群體的發(fā)展。從長遠(yuǎn)來看,不利于民族教育的繁榮。青年教師群體有巨大潛能,誰掌握了青年教師,誰就掌握了教育的未來。如何規(guī)避新媒體的不利因素,利用新媒體革新教育,把青年力量轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡褰逃闹辛黜浦@是目前教育發(fā)展的難點(diǎn)。
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【作者簡介】
王天禹(1997.4-)女,山東人,陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè)學(xué)生,學(xué)生會副主席.endprint