有愛(ài)才有教育

王曉燕

一、教育的困惑是缺少愛(ài)

常常聽(tīng)到教師抱怨，教了二十年的書(shū)，做了二十年的班主任，一接觸到形形色色的“問(wèn)題學(xué)生”就是沒(méi)辦法應(yīng)對(duì)，倍感煩惱和郁悶，甚至感到彷徨失落。還有人說(shuō)，教師難當(dāng)，班主任更難當(dāng)，各種“問(wèn)題學(xué)生”總是無(wú)視紀(jì)律，制造事端，麻煩不斷，常常弄得教師筋疲力盡，焦頭爛額，可教育效果依然不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。

面對(duì)這樣的學(xué)生，我們的教育必須先審視教師自己：首先，學(xué)生的這些行為舉止我們有去理解嗎？我們是否讀懂了他們的“問(wèn)題”？其次，我們是否有換位思考，換一種眼光看“問(wèn)題”？再次，我們是否把學(xué)生放在與自己平等的地位來(lái)考慮他們的“問(wèn)題”？學(xué)生之所以會(huì)有這樣那樣的“問(wèn)題”，是我們沒(méi)有真正去了解“問(wèn)題”，學(xué)生得不到關(guān)愛(ài)，得不到信任，長(zhǎng)此以往，就變成了“問(wèn)題”。要解決這些問(wèn)題，著急、煩惱、憤怒、責(zé)罰是無(wú)用的，簡(jiǎn)單粗暴的說(shuō)教和體罰是治標(biāo)不治本的。只有真心愛(ài)學(xué)生，才可能走近他們的生活，走進(jìn)他們的心靈，傾聽(tīng)他們想法，理解他們的行為，達(dá)到教育的最終目的。

二、教育的美好在于愛(ài)

著名教育家霍懋征從事教學(xué)工作六十多年，從沒(méi)有向?qū)W生發(fā)過(guò)一次火，從沒(méi)有懲罰過(guò)一個(gè)學(xué)生，從沒(méi)有向一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)告過(guò)狀，從沒(méi)有讓一個(gè)學(xué)生掉過(guò)隊(duì)。這樣的教育讓我們感到巨大的震撼，這與我們常常在學(xué)生面前大發(fā)雷霆，甚至不惜施以重罰抑或搬出家長(zhǎng)的做法完全不同，前者的教育風(fēng)和日麗，卻有著震撼人心的教育魅力，后者閃電雷鳴，問(wèn)題卻依然如故。張文質(zhì)先生提出：無(wú)論班級(jí)多大，每節(jié)課時(shí)目光一定要與每一個(gè)學(xué)生交會(huì)一次以上，每周一定要表?yè)P(yáng)每個(gè)學(xué)生一次以上，始終帶著微笑進(jìn)教室，無(wú)論見(jiàn)到哪個(gè)學(xué)生都能微笑注視或點(diǎn)頭致意、問(wèn)好，每周都試著用學(xué)生意想不到的方式獎(jiǎng)勵(lì)（某個(gè)或更多）學(xué)生一次以上，即使要批評(píng)學(xué)生，也努力先從表?yè)P(yáng)與肯定開(kāi)始。如果我們的教育都能這樣，就沒(méi)有教不好的學(xué)生。

無(wú)論是霍老前輩還是張文質(zhì)先生，他們的教育無(wú)一例外是一種極致的美好，這種美好在于愛(ài)。愛(ài)是教育的起點(diǎn)，也是教育的歸宿。教學(xué)的過(guò)程就是愛(ài)的啟蒙，愛(ài)的習(xí)練，愛(ài)的升階和愛(ài)的極致的一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。愛(ài)的對(duì)象是人類(lèi)從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代積淀而成的一切真，善，美的人，事，物；文明，文化，文雅，文靜，文質(zhì)彬彬，而這一切美好的載體和特質(zhì)是要靠一顆愛(ài)的靈魂來(lái)傳遞的。教育的美好就在于教師的愛(ài)。

三、教育的成功源于愛(ài)

“發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)是最好的教育”。面對(duì)學(xué)生，我們總是缺乏足夠的愛(ài)心，尤其是問(wèn)題學(xué)生，我們過(guò)多地看到他們身上的缺點(diǎn)，我們眼光所注重的是問(wèn)題造成的負(fù)面影響，甚至有意無(wú)意地將負(fù)面影響無(wú)限擴(kuò)大，自然也就采用了批評(píng)、懲罰的方式教育，即使是采用談話的方式教育，我們也是居高臨下式的說(shuō)教，沒(méi)有放下所謂的師道尊嚴(yán)，沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心地去愛(ài)、去溫暖、去包容、去呵護(hù)。而教育的成功，是需要給我們的學(xué)生傾心愛(ài)、傾情愛(ài)、傾注愛(ài)。

首先，正確面對(duì)學(xué)生?！吧介g無(wú)直樹(shù)，世上無(wú)完人?！睂W(xué)生尤其如此。他們是幼苗，需要教師精心培育，他們是花朵，需要園丁澆水施肥。他們與教師在年齡上存在一定差異，思維方式、行為習(xí)慣、觀念意識(shí)有很強(qiáng)的時(shí)代特征，很多地方與教師不一樣，類(lèi)似于家庭中的代溝現(xiàn)象。我們不能一味地用成人的眼光去判斷是非曲直，我們必須要有接受學(xué)生差異甚至缺點(diǎn)的心理，要有兼容各種思想的胸懷。只要有這樣的意識(shí)，我們面對(duì)各種問(wèn)題才能不急不躁，用平和的心態(tài)，用寬容的胸懷包容、溫暖、感化學(xué)生。

其次，真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)學(xué)生?！坝H其師，信其道。”良好的師生關(guān)系是搞好教育教學(xué)工作的前提。師生之間的情感是否融洽關(guān)鍵在于教師對(duì)學(xué)生是否熱愛(ài)。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)最?lèi)?ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才可以教育學(xué)生?！苯處熞畔录茏?，改變那種“居高臨下”的傳統(tǒng)模式，進(jìn)行心理?yè)Q位，從學(xué)生的需要和期望價(jià)值來(lái)考慮問(wèn)題，獲得學(xué)生信任。教師只有與學(xué)生交知心朋友，用真情去打動(dòng)學(xué)生，學(xué)生才愿意向教師吐露心底秘密，教師才能探視到學(xué)生的內(nèi)心世界，獲得教育學(xué)生的最好契機(jī)。（作者單位：江西省高安市教師進(jìn)修學(xué)校）endprint