淺析我國(guó)男性生育權(quán)及其保護(hù)

楊思彥

湖南師范大學(xué)法學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410000

生育幾乎人人都會(huì)遇到，古時(shí)將生育看做必須，男性占主導(dǎo)?，F(xiàn)今人們觀念改變，生育不再必須，生育權(quán)被認(rèn)可為一項(xiàng)基本權(quán)利，男女間也更講究平等。生育權(quán)雖曾被視作女性的權(quán)利，但隨著時(shí)代發(fā)展，男女生育權(quán)沖突頻發(fā)，相關(guān)生育權(quán)問題也引發(fā)人們的思考。

一、男性生育權(quán)的概念和內(nèi)容

生育有生殖和養(yǎng)育的意思，根據(jù)聯(lián)合國(guó)提出的概念“reproductive rights”來看，生育權(quán)指生殖權(quán)，即生育主體享有自主自愿選擇生殖自由的權(quán)利。因而男性生育權(quán)指男性主體選擇生育或不生育自由的權(quán)利。①

根據(jù)男性生育權(quán)的概念和理論學(xué)說，其內(nèi)容大致有：生育的請(qǐng)求權(quán)、決定權(quán)、知情權(quán)、隱私權(quán)、選擇權(quán)、求償權(quán)。其中生育決定權(quán)是生育權(quán)的核心，指生育主體有權(quán)決定是否生育、何時(shí)何地生育、如何生育等事項(xiàng)，同時(shí)涵蓋不生育決定權(quán)，包括避孕權(quán)、絕育權(quán)等。②

二、男性生育權(quán)的性質(zhì)

學(xué)術(shù)界有不同的學(xué)說和爭(zhēng)論，有部分認(rèn)為生育權(quán)是男女雙方以婚姻為基礎(chǔ)享有的權(quán)利或者是基于妻子或婦女的身份而享有的一種特權(quán)，男性不享有這種權(quán)利。不同于以上兩種觀點(diǎn)，筆者贊同人格權(quán)說，生育權(quán)是依人的自然屬性享有的。人是一種社會(huì)動(dòng)物，擁有繁衍的本能，生育權(quán)與人身不可分離，它與姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)等權(quán)利都屬于人格權(quán)。并且通過《德黑蘭宣言》等國(guó)際條約，生育權(quán)在國(guó)際上被認(rèn)可為一種人權(quán)。

作為人格權(quán)的生育權(quán)，天然地不論男女都應(yīng)當(dāng)享有，因而男性也享有生育權(quán)。

三、男性生育權(quán)保護(hù)的沖突

(一)夫妻之間的侵權(quán)

第一，女性拒絕生育或強(qiáng)迫生育。生育權(quán)在實(shí)現(xiàn)過程中需要雙方協(xié)商一致，如女性拒絕或強(qiáng)迫生育，則男性生育權(quán)的行使將受到阻礙。第二，女性或男性不孕。在此種情形下，男性選擇生育的權(quán)利將很難實(shí)現(xiàn)，并且我國(guó)對(duì)于人工生育的立法尚不完善。我國(guó)雖允許進(jìn)行試管嬰兒，但禁止代孕，若女性不孕無法通過試管技術(shù)救濟(jì)，那么男性生育權(quán)基本上無法實(shí)現(xiàn)。第三，女方吃避孕藥、墮胎。司法實(shí)務(wù)中常出現(xiàn)女性在男性不知情的情況下服用避孕藥或墮胎，使得男性想生而不能生，從而損害了男性生育權(quán)。

(二)夫妻之外的第三人侵權(quán)

男性行使生育權(quán)時(shí)的核心沖突是夫妻之間的侵權(quán)，但在現(xiàn)實(shí)生活中還存在著第三人侵權(quán)的情形。比如女性通奸、姘居等行為導(dǎo)致非婚生子女，或者雙方父母出于對(duì)孫子女、外孫子女的渴望，對(duì)夫妻之間的生育進(jìn)行干預(yù)、強(qiáng)迫生育，侵犯男女雙方的生育權(quán)。此外，我國(guó)法律規(guī)定夫妻雙方有計(jì)劃生育的義務(wù)，這也是對(duì)男性生育權(quán)的制約，但由于我國(guó)國(guó)情特殊，此項(xiàng)限制不作討論。但因計(jì)劃生育部門的過錯(cuò)過失導(dǎo)致女性流產(chǎn)、不孕等情形，則屬于第三人侵權(quán)的范疇。

(三)單身男性的生育權(quán)保護(hù)

基于本文只討論生育“生殖”這一含義，對(duì)于單身男性的生育權(quán)保護(hù)便不考慮離異單身男性養(yǎng)育子女的情形。由于我國(guó)對(duì)生育的保護(hù)以合法婚姻為前提，單身男性若想實(shí)現(xiàn)生育權(quán)就必須有合法婚姻。但隨著觀念開放、同居增多，單身男性生育權(quán)問題出現(xiàn)且難以得到保護(hù)。

四、男性生育權(quán)保護(hù)的現(xiàn)狀

長(zhǎng)久以來人們認(rèn)為生育是女性的權(quán)利和義務(wù)，鮮少有“男性生育權(quán)”的概念。在男性生育權(quán)遭到侵害后大部分人沒有意識(shí)到也不知道如何維權(quán)。

此外，法律法規(guī)幾乎只規(guī)定了女性生育權(quán)而忽視男性生育權(quán)，比如《婦女權(quán)益保障法》規(guī)定女性有生育和不生育的自由?！痘橐龇ㄋ痉ń忉?三)》規(guī)定妻子享有不受制約的墮胎權(quán)，且丈夫不能以此為由主張侵害其生育權(quán)而請(qǐng)求賠償。不僅如此，雖在理論上可以認(rèn)定男性享有生育權(quán)，但實(shí)踐中女性往往擁有決定權(quán)，因?yàn)槟行陨龣?quán)要靠女性來實(shí)現(xiàn)，使得生育權(quán)難以得到充分救濟(jì)。就算判決認(rèn)定女性的行為侵犯了男性的生育權(quán)，也不可能強(qiáng)迫女性生育，只能通過賠償?shù)确绞郊右跃葷?jì)。

五、保護(hù)男性生育權(quán)的建議

(一)加強(qiáng)法律意識(shí)

沒有法律意識(shí)就沒有救濟(jì)的開始。首先應(yīng)當(dāng)通過各種途徑增強(qiáng)公民對(duì)男性生育權(quán)的了解，相關(guān)部門也可以提供相應(yīng)的咨詢服務(wù)。

(二)婚前訂立生育契約

我國(guó)雖否認(rèn)婚前協(xié)議中有關(guān)人身關(guān)系的內(nèi)容，但就保護(hù)生育權(quán)而言，可以仿照美國(guó)的做法，夫妻在婚前訂立生育契約，在不違反法律法規(guī)的前提下對(duì)如何、何時(shí)生育等問題進(jìn)行事先約定，使人身關(guān)系具體化，從而減少婚后生育權(quán)的沖突。

(三)引入調(diào)解

生育需要雙方協(xié)商一致，可以借鑒其他法律沖突的調(diào)解機(jī)制，在發(fā)生生育權(quán)沖突時(shí)由有關(guān)部門對(duì)雙方當(dāng)事人進(jìn)行調(diào)解，以此緩解，尋求解決之道。

(四)完善法律

應(yīng)當(dāng)明確生育權(quán)的概念、性質(zhì)、內(nèi)容等問題，在相關(guān)法律中增加男性生育權(quán)的規(guī)定，改善法律規(guī)定傾向于女性的現(xiàn)狀，比如在憲法或民法中規(guī)定適齡公民享有生育權(quán)等。同時(shí)完善救濟(jì)措施，比如修改《婚姻法司法解釋(三)》的有關(guān)規(guī)定，在男性生育權(quán)遭到侵害時(shí)也能夠提起離婚訴訟并獲得賠償，使男性生育權(quán)遭到侵害時(shí)能訴求有道。

[ 注 釋 ]

①郭麗娜.論男性生育權(quán)的法律保護(hù)[D].暨南大學(xué)，2013.

②郭丹.男性生育權(quán)的實(shí)現(xiàn)及其法律保護(hù)研究[D].天津師范大學(xué)，2012.