農(nóng)村老人社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建研究*

◎劉 丹

一、引言

一直以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村老人都具有極強(qiáng)的樸素觀念，在社會(huì)快速發(fā)展的過(guò)程中，其適應(yīng)能力極強(qiáng)，主動(dòng)調(diào)整自身的各種行為，積極參與到新農(nóng)村的建設(shè)中。其不僅為我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了巨大貢獻(xiàn)，還維系了農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定。隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注農(nóng)村老人這一特殊群體。

二、農(nóng)村老人面臨的各種問(wèn)題

由于我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差距非常大，不同地區(qū)的農(nóng)村老人境況大不相同。一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，子女多就近就業(yè)，回家看望老人的次數(shù)比較多，老人也能夠幫助子女照料孩子。這些老人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)相對(duì)小，生活水平也比較高。在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，很多老人的子女外出就業(yè)，就業(yè)地點(diǎn)大多較遠(yuǎn)，回家看望老人的次數(shù)非常少，這些老人日常的生活完全靠自己，甚至還要幫女子帶孩子，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)比較大，生活狀況也不佳。然而，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)觀念強(qiáng)烈，老人具有極高的家庭地位，和周邊村民的關(guān)系大多良好。從整體上看，我國(guó)農(nóng)村老人所面臨的主要問(wèn)題如下：

（一）經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過(guò)重

對(duì)于農(nóng)村老人來(lái)說(shuō)，收入問(wèn)題是最為關(guān)鍵的問(wèn)題。在很多農(nóng)村地區(qū)，土地這一生產(chǎn)資料被人們看得非常重要，所以，外出的子女多將土地留給農(nóng)村父母。只要父母身體狀況還可以，就需要進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但是農(nóng)村老人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)帶來(lái)的回報(bào)非常少，有時(shí)候甚至不足以維持自身及孫輩的生活需要。導(dǎo)致這種狀況出現(xiàn)的主要原因?yàn)椋阂皇寝r(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價(jià)格上漲，土地產(chǎn)出效率下降；二是農(nóng)村老人難以及時(shí)掌握新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)薄弱，靠天吃飯，以至于農(nóng)村產(chǎn)出極低。一般來(lái)說(shuō)，如果孫輩同農(nóng)村老人一同生活，那么子女大多會(huì)按時(shí)給予老人一定經(jīng)濟(jì)支持；如果孫輩未同老人一同生活，那么老人的情況主要有以下幾種：一是45%的子女會(huì)給老人錢財(cái)；二是2%的子女不孝順，基本上不給老人生活支持；三是還有15%的子女認(rèn)為老人有一定錢財(cái)，不需要給老人錢財(cái)。子女沒(méi)有給老人足夠的經(jīng)濟(jì)支持，導(dǎo)致農(nóng)村老人經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過(guò)重，生活水平低下。

（二）缺乏必要的生活照料

受傳統(tǒng)思想的影響，多數(shù)農(nóng)村老人都希望老有所依，其對(duì)照料的需求與自身的身體狀況關(guān)系密切。很多60歲左右的農(nóng)村老人認(rèn)為其身體狀況良好，具備一定的勞動(dòng)能力，不需要子女照料，這部分老人具有一定經(jīng)濟(jì)收入，生活品質(zhì)也比較好。在60-70歲的農(nóng)村老人中，其很多生理功能弱化，非常需要子女的照料，但是又擔(dān)心影響子女的家庭與工作等，內(nèi)心充滿矛盾。70歲以上的老人對(duì)生活照料有著非常強(qiáng)烈的需求，而且這部分老人中有相當(dāng)一部分已經(jīng)喪偶，獨(dú)立生活的這部分老人僅能依靠自己，照顧缺位的現(xiàn)象非常突出。

（三）醫(yī)療救助體制不完善

在新型農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度的推行下，農(nóng)村老人的醫(yī)療狀況較以往有了很大改觀。然而大部分的農(nóng)村老人對(duì)于當(dāng)前的醫(yī)療救助體制不滿意，其認(rèn)為只有住院才能夠得到有效報(bào)銷，不住院報(bào)銷過(guò)少。在農(nóng)村老人身體日衰的過(guò)程中，對(duì)醫(yī)療救助的需求也不斷增大。很多老人都具有慢性病，無(wú)法短時(shí)間內(nèi)治愈，住院需要到縣城，且需要人照料。在多方面因素的影響下，很多老人都在本村內(nèi)直接看病。而農(nóng)村衛(wèi)生所的治療條件非常差，難以滿足老人們的醫(yī)療需求。還有部分老人具備看病的經(jīng)濟(jì)條件，卻行動(dòng)不便利，在子女都不在身邊的時(shí)候，其醫(yī)療需求難以被滿足。

（四）缺乏精神供養(yǎng)

人類對(duì)于精神生活有著極高的需求。如果老年人缺乏豐富的精神生活，那么其很容易失去生活目標(biāo)，進(jìn)而影響到身體狀況。在農(nóng)村，很多老人都是獨(dú)自居住的，他們的子女遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，其僅能夠借助電話、網(wǎng)絡(luò)等手段與子女保持聯(lián)系。有些農(nóng)村老人與孫輩生活在一起，盡管其生活壓力比較大，但精神世界豐富，心情愉悅。那些獨(dú)自生活的老人很容易有孤獨(dú)感，覺(jué)得自己老了。在一些村民關(guān)系融洽的村莊，老人與周邊人員能經(jīng)常交流，相互關(guān)照，精神生活得到一定的滿足，精神狀態(tài)相對(duì)較好。

（五）無(wú)力教育孫輩

在我國(guó)，很多農(nóng)村老人都承擔(dān)著照料孫輩的重要職責(zé)，他們不僅要關(guān)照孩子們的日常生活，還要關(guān)注孩子的教育狀況。從整體上看，我國(guó)農(nóng)村老人的文化程度較低，難以滿足孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)需求。當(dāng)前孩子們有著多種路徑接觸新的事物，在遇到新事物的時(shí)候其會(huì)向老人求教，但是農(nóng)村老人難以給予起必要的解答。久而久之，老人們?cè)诤⒆有哪恐械牡匚幌陆?，孩子與老人之間的溝通越來(lái)越少。老人們僅承擔(dān)著生活保姆的角色，在教育孫輩方面力不從心。從某種程度講，這將影響到孫輩的成長(zhǎng)，對(duì)整個(gè)農(nóng)村乃至社會(huì)的發(fā)展都產(chǎn)生不利影響。

三、農(nóng)村老人社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建路徑

（一）大力發(fā)揮科技惠農(nóng)效應(yīng)

作為基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)的重要性不言而喻。要想提高農(nóng)業(yè)水平，必須從科技入手。科技是打破當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的最有效路徑。隨著時(shí)代的發(fā)展，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中使用現(xiàn)代科技的農(nóng)村老人越來(lái)越多，僅有少部分農(nóng)村老人堅(jiān)持落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法，經(jīng)濟(jì)效益極為低下。基層農(nóng)機(jī)推廣機(jī)構(gòu)應(yīng)積極發(fā)揮職能，大力推廣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技，實(shí)現(xiàn)科技興農(nóng)。一方面應(yīng)加大該方面的人力資源建設(shè)，創(chuàng)建一支專業(yè)的科技幫扶隊(duì)伍，另一方面應(yīng)優(yōu)化基層農(nóng)業(yè)服務(wù)方法，接觸現(xiàn)代化技術(shù)還廣泛傳播農(nóng)業(yè)科技。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提升能夠有效地改善農(nóng)村老人的生存現(xiàn)狀。

（二）完善農(nóng)村老人的養(yǎng)老制度

從現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，農(nóng)村老年人的生活資源不可能在短時(shí)間內(nèi)都由政府提供，家庭代際資源轉(zhuǎn)移仍占據(jù)主要地位。在農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，代際資源轉(zhuǎn)移的壓力越來(lái)越大。很多子女自身的經(jīng)濟(jì)壓力非常大，沒(méi)有足夠的能力充分滿足父母的需求。這種情況下，政府及相關(guān)媒體應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)道德輿論監(jiān)督。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)代際轉(zhuǎn)移之前，政府部門應(yīng)不斷完善農(nóng)村養(yǎng)老制度，其可以聯(lián)合社會(huì)保障部門、企業(yè)等方面，將不贍養(yǎng)父母的子女的工資截留一部分，定期轉(zhuǎn)移給農(nóng)村老人，滿足老人的基本生活需要；相關(guān)政府部門還可以設(shè)置階梯式的養(yǎng)老金，年齡越大的老人獲得的養(yǎng)老金越多，從而保障農(nóng)村老人的養(yǎng)老需要。

（三）加大農(nóng)村老人的醫(yī)療救助力度

農(nóng)村老人一方面由于過(guò)于勞作，另一方面由于年事漸高，身體素質(zhì)不佳，對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生救助有著極大的需求?，F(xiàn)有的農(nóng)村合作醫(yī)療制度保證了農(nóng)民的基本看病問(wèn)題，但是難以滿足農(nóng)村老人的需要。正如上文所言，很多農(nóng)村老人都有慢性疾病，醫(yī)療費(fèi)用非常大，然而卻得不到現(xiàn)有農(nóng)村合作醫(yī)療制度的支持?；诖耍挥胁粩嗤晟妻r(nóng)村合作醫(yī)療制度，加大農(nóng)村老人的醫(yī)療救助力度，就某些慢性病進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定，將縣鎮(zhèn)醫(yī)院與村衛(wèi)生所的醫(yī)療價(jià)格對(duì)等起來(lái)，才能夠?yàn)檗r(nóng)村老人提供有效的醫(yī)療保障。

（四）加大農(nóng)村內(nèi)部對(duì)農(nóng)村老人的幫扶力度

由于農(nóng)村老人在地緣與血緣方面的特殊性，引入時(shí)間儲(chǔ)蓄制度是可行的。在政府部門的批準(zhǔn)與引導(dǎo)下，可以在農(nóng)村內(nèi)建立起時(shí)間儲(chǔ)蓄制度，使得農(nóng)村內(nèi)部幫扶老人的積極性提升。當(dāng)身體條件允許的時(shí)候，村民積極地照顧農(nóng)村老人，使得勞務(wù)能夠由低齡過(guò)度到高齡，當(dāng)積極老了的時(shí)候，其同樣能夠享受相應(yīng)的幫助。整個(gè)過(guò)程中，農(nóng)村老人能夠與人交流，內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞得到有效緩解。

（五）建設(shè)農(nóng)村內(nèi)部托老所

托老所是針對(duì)老年人需求而推出的一種老人寄養(yǎng)性質(zhì)服務(wù)的場(chǎng)所，有全托與日托兩種。托老所主要對(duì)面三種老人，一種是身體健康，具備自理能力的老人；一種是生活部分自理，需要他人一定的照料；一種是不具備自理能力，患有一定疾病的老人。從我國(guó)農(nóng)村托老所的現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，主要收容的是不具備自理能力的老人，這部分老人進(jìn)入托老所能夠有效地減輕子女的負(fù)擔(dān)。在政府部門的支持下，相關(guān)村莊應(yīng)完善托老所的設(shè)施，為農(nóng)村托老老人提供優(yōu)質(zhì)的生活照料。

（六）創(chuàng)建老年人生活中心

當(dāng)前農(nóng)村老人的休閑活動(dòng)非常少，僅有的休閑活動(dòng)是打麻將、打撲克。針對(duì)此，筆者認(rèn)為可以采取如下措施：一是有政府牽頭，給予一定的財(cái)政支持，在農(nóng)村地區(qū)建設(shè)符合農(nóng)村老年人活動(dòng)需求的文化中心；二是針對(duì)文化中心的需求，在農(nóng)村老人中選拔負(fù)責(zé)人，積極組織各種豐富的文化活動(dòng)；三是活動(dòng)應(yīng)該是文明健康的，具體內(nèi)容可以通過(guò)協(xié)商而確定；四是政府部門應(yīng)派駐專業(yè)的文化工作者，對(duì)文化活動(dòng)進(jìn)行整體把握，確保文化活動(dòng)是健康而積極向上的；五是舉辦比賽等各種活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)老年人參與的積極性；六是將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐范圍覆蓋到農(nóng)村老人文化活動(dòng)中心，由大學(xué)生為老人帶來(lái)更多的精神生活。

（七）充分發(fā)揮媒體的宣傳與教育功能，使得農(nóng)村老人擁有正確的生活理念

教育功能是媒體的重要功能之一，其向受眾傳遞的信息能夠影響到受眾的觀念與看法。對(duì)于很多農(nóng)村老人來(lái)說(shuō)，觀看電視是其接收外界信息與打發(fā)時(shí)間的主要方式。針對(duì)此，筆者認(rèn)為可以采取如下措施：一是做好典型故事的宣傳工作，使得農(nóng)村老人正視自身不斷衰老的現(xiàn)實(shí)，擁有正確的生活方式；二是在政府的解讀下，促使農(nóng)村老人理解政府的困難，學(xué)會(huì)自助自救；三是借助紀(jì)實(shí)報(bào)道等，呼吁社會(huì)關(guān)注農(nóng)村老人的現(xiàn)狀。

四、結(jié)束語(yǔ)

農(nóng)村老人是一個(gè)非常特殊的群體，農(nóng)村老人的現(xiàn)實(shí)狀況直接關(guān)系到我國(guó)農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定。除了政府部門要積極應(yīng)對(duì)農(nóng)村老人的各種問(wèn)題外，志愿者、企業(yè)、社會(huì)組織等也應(yīng)該加入到關(guān)愛(ài)農(nóng)村老人的隊(duì)伍中。只有這樣，才能構(gòu)建起完善的農(nóng)村老人社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，使農(nóng)村老人安度晚年。