觀光型竹類植物專類園改造提升與景觀營建

胡嬌麗，周昌平，黃云峰

(安吉竹子博覽園，浙江 安吉 313300)

竹子在中國歷史悠久、與我們生活息息相關(guān)。竹類植物從古至今在我國園林應(yīng)用中具有極為重要的地位，竹子景觀、竹文化景觀成為風(fēng)景園林中一個(gè)重要分支[1]。目前國內(nèi)外現(xiàn)有的竹類植物專類園有7類，安吉竹子博覽園屬于其中的觀光型竹類植物園[2]，由于原有竹博園面積小，竹林景觀單一，竹文化體現(xiàn)不夠深入、參與式項(xiàng)目缺乏等問題突顯，已滿足不了現(xiàn)代都市人對(duì)自然的審美追求和游覽需求。2012年開始竹博園將園區(qū)大門進(jìn)行東擴(kuò)，并對(duì)原有竹種觀賞區(qū)進(jìn)行大刀闊斧地改造。作者總結(jié)了園區(qū)竹林景觀、竹文化內(nèi)涵挖掘等相關(guān)方面改造的做法與經(jīng)驗(yàn)，以期為其他專類園或者同行提供科學(xué)借鑒。

1 項(xiàng)目背景

近年來，安吉縣圍繞“建設(shè)旅游大縣”發(fā)展戰(zhàn)略，出臺(tái)了一系列進(jìn)一步加快旅游業(yè)發(fā)展的政策，縣內(nèi)融入，如凱蒂貓樂園、歡樂風(fēng)暴等新旅游開發(fā)項(xiàng)目，把安吉竹子博覽園周邊如靈峰寺、大竹海等10余個(gè)景點(diǎn)整合進(jìn)靈峰度假區(qū)成為一個(gè)大景點(diǎn)。安吉作為一個(gè)旅游大縣，旅游規(guī)模不斷擴(kuò)張，這對(duì)縣內(nèi)竹博園這種老牌景點(diǎn)，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在縣內(nèi)旅游發(fā)展的大形勢(shì)下，2011年竹博園深入分析自身的資源優(yōu)勢(shì)[3]和存在的問題，并參觀考察國內(nèi)各類型竹園和專題園，找出亮點(diǎn)，為竹博園改造提升提供靈感。2012年竹博園正式實(shí)施改造提升項(xiàng)目。

2 項(xiàng)目改造提升內(nèi)容

本次改造主要是在原有規(guī)劃理念的基礎(chǔ)上[4]，將園區(qū)規(guī)模適當(dāng)擴(kuò)大，內(nèi)容做精、做深，功能、基本分區(qū)不變。

圖1 雨霧竹林Fig.1 The bamboo forest in the fog

主入口：將園區(qū)原有大門入口進(jìn)行東擴(kuò)，遷至04省道旁，通過玉帶橋連接原有園區(qū)。東擴(kuò)面積為8.4 hm2，根據(jù)該地塊南窄北寬的特點(diǎn)，北區(qū)設(shè)置國際竹藤組織竹產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)及交流中心、星級(jí)酒店等，承擔(dān)竹子產(chǎn)業(yè)的交流與研究展示和酒店居住功能；南區(qū)塊設(shè)置游客接待中心、熱帶竹子溫室、竹生活體驗(yàn)館等，承擔(dān)游客接待及票務(wù)、旅游購物及熱帶珍稀竹觀賞功能；南北連接處中心廣場(chǎng)區(qū)塊，運(yùn)用特色景墻、水石等標(biāo)志進(jìn)行入口形象展示，人們通過入口進(jìn)入廣場(chǎng)雨霧竹林(圖1)、然后通過玉帶橋進(jìn)入竹博園游覽。

竹種觀賞區(qū)：將原有觀賞區(qū)翠湖與休閑娛樂區(qū)修竹湖挖通形成回型水路，開辟水上觀光道；竹種按照竹屬規(guī)劃分布，形成不同類型竹林景觀、品種多樣化景觀，品種隔離優(yōu)先采用主路、支路隔離，再運(yùn)用大理石板隔離，竹種種植區(qū)域內(nèi)噴灌設(shè)施全覆蓋；原有觀賞區(qū)文化景點(diǎn)部分景點(diǎn)如墨竹園、觀竹樓等進(jìn)行拆除，揚(yáng)州八怪、香妃寄淚、吳均醉酒等進(jìn)行位置遷移或者局部改造，新建文明竹跡、竹報(bào)平安、隱竹禪趣、鳥藝表演、水竹居、清風(fēng)廊、二十四孝、竹工藝坊、養(yǎng)竹拾珍、青梅竹馬、竹賢閣等景點(diǎn)；資源保存區(qū)域遷至園區(qū)隱秘處。

休閑娛樂區(qū)：將原有竹志島改成真人反恐精英(CS)基地；在修竹湖沿岸松林區(qū)新建叢林穿越項(xiàng)目；在原有綠蔭廣場(chǎng)修建室外拓展設(shè)施。

中國竹子博物館：展廳按照展示內(nèi)容重新布局，分為序廳、知竹廳、用竹廳(傳統(tǒng)加工、現(xiàn)代加工2個(gè)展廳)、居竹廳、話竹廳、賞竹廳、論竹廳七大展廳；內(nèi)庭以古典園林風(fēng)格新打造。

熊貓館：主要新增設(shè)小熊貓館，對(duì)熊貓嘉年華進(jìn)行裝飾，增設(shè)魔術(shù)表演和電玩設(shè)施。

3 竹特色景觀、意境營建

3.1 竹特色景觀營建

3.1.1不同類型竹林景觀 竹博園園區(qū)能夠栽植室外的竹種有有20個(gè)竹屬，從地下莖類型分為散生莖、混生莖、叢生莖竹種[6]；散生莖、混生莖竹種從高度分為喬木狀、灌木狀、地被狀[7]，園區(qū)改造中主干道主要有3條岔路。鑒于此，形成了4種類型竹林景觀：?jiǎn)棠緺钪窳?、灌木狀竹林、地被類、叢狀竹林。喬木狀竹林：?jiǎn)棠緺钪駥傺刂鞲傻婪植?，屬?nèi)竹林景觀效果較好的，沿邊大面積種植，如剛竹屬毛竹、望江哺雞竹，唐竹屬唐竹、花籜唐竹，酸竹屬黃甜竹、橄攬竹，矢竹屬茶稈竹，大明竹屬斑苦竹、爛頭苦竹，少穗竹屬少穗竹、四季竹，大節(jié)竹屬毛算盤竹、擺竹，業(yè)平竹屬業(yè)平竹等。灌木狀竹林：灌木狀竹屬栽植于支路旁，或者與喬木狀竹種穿插分布，與喬木狀竹林形成層次感，其中倭竹屬鵝毛竹、狹葉倭竹，大明竹屬黃金東根笹、姬縞竹、黃條金剛竹，東笹竹屬金帶竹、白紋椎谷笹等我們主要作為低矮灌木(0.5～1 m)，帶狀或者片狀栽植，與其他灌木狀竹種和喬木狀竹種形成層次感。地被類：大明竹屬菲白竹，赤竹屬菲黃竹、鋪地竹我們養(yǎng)護(hù)成地被竹(30 cm以下)，在園區(qū)作為鋪裝點(diǎn)景。叢生竹林：我們利用的竹種主要是孝順竹、小琴絲竹、觀音竹。孝順竹竹叢叢狀栽植于大道兩側(cè)，形成孝順竹大道；小琴絲竹采用孤植方式散布于湖邊、路邊、竹林中；觀音竹養(yǎng)護(hù)成球狀，散布于滸溪兩岸，作為配景。

圖2 田園意境Fig.2 Idyllic bamboo forest

圖3 水畔伴竹Fig.3 Waterside bamboo forest

圖4 行走竹梢之上Fig.4 A bridge over the bamboos

3.1.2多樣化竹子品種景觀 竹子品種多樣化是竹博園一大特色。我們品種規(guī)劃首先以屬分區(qū)，其次屬內(nèi)篩選稈型、稈色、葉型、葉色特別的竹種沿大道分布。稈型方面:節(jié)間隆起如佛肚狀如佛肚毛竹，節(jié)間如元寶狀堆疊的如圣音竹，節(jié)間有斑點(diǎn)如斑竹等，節(jié)間四方形的如方竹，節(jié)腫大如盤狀的如笻竹、腫節(jié)少穗竹等。稈色方面：黃綠相間的如綠紋竹、綠皮花毛竹、金條竹，稈黃色的如黃皮毛竹、黃稈京竹等。葉型方面：有枝葉小級(jí)末枝多葉，葉片纖細(xì)如羽毛狀的鳳尾竹，有葉片寬大用于包粽子的闊葉箬竹，有葉片尖端彎曲似隨風(fēng)搖擺的擺竹，有葉片似雞毛般皺褶的鵝毛竹等。葉色方面：有白色條紋的如菲白竹、姬縞竹，翁竹，有黃色條紋的如白紋陰陽竹、金帶竹等。此外，各種竹種竹筍筍籜變化多樣，有顏色的變化，如安吉錦毛竹筍具有金色條紋如錦帶，烏芽竹筍黑色如碳；有斑點(diǎn)變化，斑點(diǎn)成塊狀如毛竹，如芝麻裝如花哺雞竹；總之形態(tài)多樣多樣，應(yīng)有盡有，一個(gè)竹種、一種竹筍、對(duì)應(yīng)一種景象，各個(gè)竹屬出筍季節(jié)各不相同，出筍季節(jié)，暢游園中，驚喜連連。

3.1.3其他植物植入 竹子是四季常綠植物，盡管我們通過各種類型竹種自然屬性營造了不同的景觀，但是整個(gè)園區(qū)都是籠罩在一片綠海之中，顯得單調(diào)，為了豐富竹林色彩，我們?cè)谥窳志坝^中，點(diǎn)綴色彩變化的喬木、灌木及觀花樹種。點(diǎn)綴的春色葉樹種有紅花木、南天竺、石楠、樸樹、垂柳、樟樹等；秋色葉樹種有銀杏、楓樹、雞爪槭、五角楓；觀花樹種如桃樹、梨竹、梅樹、杏樹等等，這些多彩多色的樹種為園區(qū)增添了生趣。

3.2 特色意境渲染

(1)雨后竹林意境。霧中之竹，猶如仙境般飄渺，此種意境往往依賴特定的自然氣候，如雨、霧[2]。我們?cè)谥魅肟诳諘鐓^(qū)域通過鋪裝、草坪、花壇、霧氣噴泉等元素，結(jié)合竹林片植、叢植的栽植方式營造了一種浪漫、朦朧的雨后竹林效果。(2)田園意境。原有瀟湘館館內(nèi)外均采用了移竹當(dāng)窗、粉墻竹影等古典園林藝術(shù)手法[7]手法，本次改造我們將原隱逸于竹林的封閉式建筑打造為了半開放時(shí)景觀(圖2)，庭院中新打造了一架巨型“高轉(zhuǎn)筒車”,用竹渠引水，展示了傳統(tǒng)田園氣息；日本品種匯集區(qū)，有2座仿竹石橋，我們改用原竹材打造欄桿，形成了古樸的竹橋，橋下的溪水兩側(cè)我們補(bǔ)種花草、小灌木等，岸邊采用鵝卵石處理，品種兩側(cè)用竹籬笆裝飾，這里匯集竹橋、溪水、花草、竹林、竹籬等元素，游人走進(jìn)，眼前很一亮，大有陶淵明筆下的世外桃園意境。(3)水畔伴竹意境。園區(qū)2處水域:修竹湖、翠湖屬于獨(dú)立湖水，修竹湖與外面滸西相連接，此次我們將修竹湖和翠湖連通，形成了回型湖面，沿湖地形我們適當(dāng)進(jìn)行緩坡處理，并運(yùn)用片植、孤植、叢植等方式栽植種植喬木、小喬木、灌木散生莖和混生莖竹種及叢生竹種，形成了竹影婆娑的壯觀景色(圖3)；大面積水體的緩坡駁岸,配植大中型竹林景觀,水中竹林倒影與岸上竹林形成動(dòng)靜對(duì)比,豐富了竹林景觀的空間層次，這正是古典園林“水畔伴竹”的意境[7]。(4)行走竹梢之上。行走于竹梢之上，穿行于竹梢之間是一種別樣的體驗(yàn)，同時(shí)站在高處可以欣賞到不同的景致(圖4)。我們以竹為元素，打造了長度約為300 m的鋼結(jié)構(gòu)竹橋，竹橋欄桿全部采用仿竹結(jié)構(gòu)素材，竹橋兩側(cè)竹林高低錯(cuò)落有致，一些特別高的竹子從橋面穿過，使竹橋充滿了生機(jī)，這是竹子的陰柔秀美于鋼結(jié)構(gòu)的陽性之美巧妙結(jié)合，別致優(yōu)美。(5)古樸人文意境。用竹材建成亭、臺(tái)、樓、閣等休閑場(chǎng)所，景觀更加古樸，且具有原生態(tài)情調(diào)，能展現(xiàn)出竹子特有的藝術(shù)風(fēng)格和審美情趣[2]。我們?cè)趫@區(qū)建立了清風(fēng)竹廊、凌霄長廊、水竹居、門樓等原竹裝飾建筑，此外采用竹梢頭裝飾竹屋——鳥藝表演，巧妙應(yīng)用竹籬笆設(shè)置屏障，編織各類竹編織動(dòng)物，如長頸鹿、牛、丹頂鶴、熊貓、馬等散布于園區(qū)，營造了充滿生機(jī)人文意境(圖5)。

圖5 人文意境Fig.5 Diversified bamboo buldings

3.3 特色竹文化景點(diǎn)

竹文化即竹子詩歌、成語、繪畫以及有關(guān)竹子的典故、傳說等，是竹子造景的人文景觀資源，有助于營造充滿詩情畫意的園林景觀[8-9]。我們整合與提煉竹子人文資源，還植入相關(guān)文化，將竹文化內(nèi)涵進(jìn)行了衍生，形成了一系列獨(dú)具特色的竹文化景點(diǎn)。

圖6 文明竹跡Fig.6 Footprint of bamboo culture

圖7 竹報(bào)平安Fig.7 The story of bamboo reporting peace

圖8 二十四孝Fig.8 Bamboo and filial piety culture

圖9 隱竹禪趣Fig.9 Bamboo and Zen

(1)文明竹跡。在西區(qū)入口設(shè)置標(biāo)志性景觀建筑，利用12個(gè)大型仿竹雕塑、12個(gè)塑池，栽植24個(gè)觀葉竹種，周邊配置景觀石，雕塑及景觀石上采用西泠印章印制詠竹詩詞，代表竹文化足跡，從而表達(dá)了文明·竹跡主題(圖6)。(2)竹傳說與竹成語景點(diǎn)。根據(jù)傳說康王逃難故事，找到與花毛竹的淵源，設(shè)置了花毛竹景石小品；“竹報(bào)平安”指平安家信，民間吉祥圖案則有畫竹或兒童放爆竹，寓意報(bào)平安。根據(jù)此，我們采用景墻相互交錯(cuò)形成一個(gè)圓環(huán)，環(huán)中心設(shè)置孩童點(diǎn)爆竹的塑像，塑像周邊栽植地被竹，并采用大型鵝卵石及草坪鋪裝，自然又生態(tài)，生動(dòng)形象地表達(dá)了“竹報(bào)平安”的意境(圖7)。(3)竹詩、竹畫、竹文學(xué)景點(diǎn)。清代鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，為了紀(jì)念其同時(shí)期的書畫家，我們?cè)诿窳智懊嬖O(shè)一大型刻有揚(yáng)州八怪肖像的景石；關(guān)帝詩竹，畫中有詩，詩中有畫，趣味性很高，我們將詩畫雕刻去石柱之上，下面用地被竹鋪裝，聳立于竹林分叉口，作為文化景點(diǎn)的連接點(diǎn)；我們根據(jù)白居易《養(yǎng)竹記》為文學(xué)意向，選擇一服務(wù)區(qū)定名為“養(yǎng)竹拾珍”運(yùn)用竹家具裝飾、竹盆景陳列，并在室外開展盆栽栽植體驗(yàn)，讓人們欣賞的同時(shí)體驗(yàn)養(yǎng)竹、栽竹的樂趣。(4)佛教文化景點(diǎn)。在歷史上，竹文化與我國宗教文化有很大的關(guān)聯(lián)，出于教義的需要道教和佛教需要崇拜竹子，追求竹營造的環(huán)境氛圍。為了展示出佛文化和孝文化，我們利用名稱或寓意與佛有關(guān)的竹種集聚栽植，如紫竹、羅漢竹、圣音竹、佛肚竹等，并在周邊設(shè)置刻有佛雕文化的景墻，地面采用蓮花圖片做鋪裝，建立了隱竹禪趣文化景點(diǎn)；結(jié)合安吉地域文化中的郭巨埋兒葬母典故，建立了二十四孝文化景點(diǎn)(圖8)；利用孝順竹帶狀叢植，形成孝順大道；根據(jù)“孟宗哭筍”典故，在毛竹林中興建茅草竹屋，形成了孟宗哭竹文化景點(diǎn)。通過這一系列的探索，我們實(shí)現(xiàn)了在佛文化和孝文化與竹文化相互滲透、融合，豐富了竹文化的宗教文化內(nèi)涵(圖9)。(5)廉政文化景點(diǎn)。竹子清秀淡雅、心虛稈直、剛勁挺拔，升華為人的“剛”“柔”“忠”“義”“謙”“賢”“德”等品格特征，我們將其進(jìn)行提煉，結(jié)合當(dāng)今黨建背景，形成了特色竹廉政文化，把原有千浪閣改建成廉政文化展示館，命名為“竹賢閣”，場(chǎng)館北側(cè)栽植平竹、高節(jié)竹、剛竹、苦竹、矢竹、箬竹、大節(jié)竹、方竹等10余個(gè)寓意“寧折不彎、中通外直、虛心有節(jié)、體會(huì)百姓疾苦”的竹種，以此體現(xiàn)竹廉潔文化，竹種栽植區(qū)域，運(yùn)用低矮景墻修飾，入口采用圓形石門，出口采用方形石門，寓意：“沒有規(guī)矩，不成方圓”政治理念，此外在清風(fēng)竹廊展示大量歷史廉政典故，博物館北側(cè)松竹林營造“正直林”，全面詮釋廉政文化。

4 小結(jié)

在安吉竹子博覽園此次改造提升中，利用園區(qū)內(nèi)品種多樣化資源，營造不同層次竹林景觀，通過色彩、形態(tài)差異，展示了品種多樣化；通過對(duì)以往古典園林景觀、景點(diǎn)改造，結(jié)合現(xiàn)代園林造景元素，不僅體現(xiàn)了古典園林、現(xiàn)代園林竹景觀，還實(shí)現(xiàn)了古典和現(xiàn)代園林的自然融合，營造了不同類型的竹景意蘊(yùn)，展現(xiàn)了竹子自然美、形態(tài)美、色彩美、意蘊(yùn)美。此外，在竹文化方面，深層次分析提煉、精心構(gòu)思，緊緊圍繞竹子主題，創(chuàng)造性地植入佛文化、道文化、孝文化等，實(shí)現(xiàn)了竹文化與其他文化的有效融合。最后在設(shè)計(jì)中嵌入體驗(yàn)式、參與式、趣味性娛樂設(shè)施或景點(diǎn)，改善了原有園區(qū)景觀單調(diào)、乏味的局面。這些方面的改造和提升，使竹博園自然的竹景美，富于文化氣息的園林意境，充滿樂趣的體驗(yàn)設(shè)施完美結(jié)合，真正做到了賞、學(xué)、娛樂于一體。

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