淺談學?！昂汀苯逃幕?/h1>
2018-01-22 06:29:18趙曉明
贏未來 2018年27期
摘要：一個好的辦學理念必須包含校長對辦什么樣學校的認識，以及如何實現(xiàn)這一辦學理想的思路。結(jié)合現(xiàn)代教育理念和學校原有基礎，憑借學校得天獨厚的地緣優(yōu)勢，我們提出了以“和”為學校核心文化理念，統(tǒng)領整個理念系統(tǒng)，確立“樂山樂水 崇尚仁智 追求和美” 的辦學理念，在此理念指導下，以“現(xiàn)代化、個性化的小學”為學校定位。
關鍵詞： 辦學理念 學校文化 和文化
辦學理念是學校文化現(xiàn)象積極而綜合的體現(xiàn)，也是學校辦學方向的集中表現(xiàn)。一個好的辦學理念必須包含校長對辦什么樣學校的認識，以及如何實現(xiàn)這一辦學理想的思路。這其中包含了校長對學校特色的認識、挖掘，因為學校特色是其獨立發(fā)展，獲得卓越辦學成就的重要著力點。它不僅可以通過外物，圖表，文字等表現(xiàn)出來，還可以融入或滲透到師生的靈魂和教育教學工作的諸多方面，直接影響學校的生存與發(fā)展。結(jié)合現(xiàn)代教育理念和學校原有基礎，憑借學校得天獨厚的地緣優(yōu)勢，我們提出了以“和”為學校核心文化理念，統(tǒng)領整個理念系統(tǒng)，確立“樂山樂水 崇尚仁智 追求和美” 的辦學理念，在此理念指導下，以“現(xiàn)代化、個性化的小學”為學校定位，以“做智慧教師，育陽光少年，建和諧校園”為辦學愿景，謹記“人生能有幾回搏”的校訓，發(fā)揚“盡心盡力，盡善盡美”的學校精神，努力把學校辦成師生健康、快樂生活的家園、樂園。
一、辦學理念提出的緣由。樂山：天柱山 樂水：渾河
其主要根據(jù)是：一是地域特征。學校坐落在天柱山腳下、渾河岸邊，學校附近有寬闊的渾河和松柏蒼翠的天柱山，毗鄰沈陽炮兵學院，空氣清新、環(huán)境優(yōu)美。特殊的地理位置讓我們與山水結(jié)下了不解之緣。二是學校雖地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，但不失現(xiàn)代氣息，緊鄰沈陽農(nóng)業(yè)大學、農(nóng)業(yè)科技學院和棋盤山風景區(qū)。地理位置得天獨厚。三是源于我們對山水的深厚情感以及對山水的品質(zhì)與精神的深刻感悟。如水的潔凈與透明，柔美與謙遜。所以，我們要跟上時代發(fā)展節(jié)拍，要給自己提出更高的要求，要以一種嶄新的姿態(tài)，乘勢而上，去迎接更加美好的明天。
二、對辦學理念的思考與再認識。
學校提出的樂山樂水，崇尚仁智 追求和美的辦學理念具有獨特而豐富的內(nèi)涵。首先樂山樂水，大仁大智是對孔子《論語.雍也》中名句的現(xiàn)實運用，原文是：“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。在孔子看來，山之美在于其巍然屹立，雄偉壯觀，氣宇軒昂，萬世長存，給人以沉穩(wěn)莊重的靜態(tài)美感，可視為仁者風范；水之美在于其新鮮活潑，變化無窮，或為流泉飛瀑，或為浩瀚湖泊，或為奔騰江水，或為地下暗河，都給人以充滿活力的動態(tài)美的享受，也可視為智者的楷模。作為教育工作者，我們不僅要感受山水的外在美，更要用心體悟其內(nèi)在的精神品質(zhì)與特征，讓自然與人，自然與教育融為一體，從而追求教育的更高境界。
三、理念引導下，精心打造校園，突現(xiàn)文化主題。
為了突出水文化主題，我們擬在校園環(huán)境打造過程中精心做好以下幾方面的工作：一是圍繞主題，統(tǒng)籌安排。做到五個統(tǒng)一，即布局設置統(tǒng)一；內(nèi)容與形式統(tǒng)一；圖文內(nèi)涵統(tǒng)一；色彩，樣式統(tǒng)一。二是多向參透，不留盲區(qū)。做到教學區(qū)，辦公區(qū)，活動區(qū)，生活區(qū)處處有文化，處處有風格。讓教室文化，辦公室文化，食堂文化，樓道文化，運動場和廁所文化等構成一道山水環(huán)抱的溫馨而內(nèi)涵豐富的靚麗風景線。三是重點打造有代表性的亮點項目。亮點一：教學區(qū)通道或樓道合理設置 “世界名山大川展示牌”，并巧妙穿插名人詩詞，著力體現(xiàn)思想性與藝術性的結(jié)合。亮點二：在教學區(qū)與運動區(qū)之間的墻上設置壁畫（或山水詩文雕刻集錦），讓來往其間者都能駐足觀賞，從而起到拓展視野，陶怡情操的作用。亮點三：在籃球場這邊圍墻上，精心設置山水文化長廊，闡釋理念的出處，排列點綴以“山水和田園”詩詞為主的作品等。亮點四：在綠地草坪上，設置溫馨詩詞或?qū)β?lián)，擺上一些桌凳，使之成為師生讀書，清心的優(yōu)良場所。亮點五：進校門準備安裝電子屏幕滾動播放“樂山樂水 崇尚仁智 追求和美”或在草坪擺上巨石，刻上端莊醒目的大字“樂山樂水 崇尚仁智 追求和美”。以上幾方面的工作，是學校文化建設的基礎工程，是看得見，摸得著的硬件，我們必須量力而行，努力做好。
四、理念引導下，調(diào)整辦學思路，拓展文化內(nèi)涵。
辦學理念作為學校人的精神和靈魂，無時無刻不在影響著學校的生存和發(fā)展。其過程是：辦學理念影響學校人的思維取向，而學校人又直接操控學校的發(fā)展方向和水平。因此辦學理念只有深入人心以后，才能成為學校發(fā)展的動力，否則依然是兩張皮。我們深刻解讀學校的辦學理念，認為在大自然的懷抱中，在陽光雨露的滋潤下，我們快樂，健康成長。
五、理念引導下，主題文化實踐活動催生和諧校園。
從某種意義上講，教育是實踐的活動，主題文化教育也是實踐的活動。道理很明確，我們無論創(chuàng)造或挖掘某種文化因素，都不是為了粉飾門面，掩人耳目。而是為了錘煉教育的品質(zhì)，感化和教育師生，提高學校的辦學水平。
通過研究、商量、討論我們認為，主題文化教育活動主要包括三大板塊：校園文化教育活動，班級文化教育活動和學科文化教育活動。 其主要形式有：舉辦主題校園文化教育活動；組織開展班級文化活動競賽；創(chuàng)辦學校小報或?qū)？恢鞒志幱≈黝}文化校本教材并指導實施等。
總之，學校教育與山水文化有著深刻而廣泛的聯(lián)系，可以說我們對山水文化的認識與理解越深刻，越有利于我們的教育工作，越有利于學校的發(fā)展，師生的發(fā)展。若我們能從古圣人治水，愛水，惜水，贊水，詠水及登山遠眺中悟出點什麼道理，運用于治學，治校中，培養(yǎng)出如水一般的靈魂，如山一般胸懷的大仁大智者，將是我們最大的心愿和快樂。
作者簡介：
趙曉明（1971.2—），女，滿族，籍貫：山東省濟寧人，工作單位：遼寧省沈陽市沈河區(qū)六一學校；職稱 小學一級。
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關鍵詞： 辦學理念 學校文化 和文化
辦學理念是學校文化現(xiàn)象積極而綜合的體現(xiàn)，也是學校辦學方向的集中表現(xiàn)。一個好的辦學理念必須包含校長對辦什么樣學校的認識，以及如何實現(xiàn)這一辦學理想的思路。這其中包含了校長對學校特色的認識、挖掘，因為學校特色是其獨立發(fā)展，獲得卓越辦學成就的重要著力點。它不僅可以通過外物，圖表，文字等表現(xiàn)出來，還可以融入或滲透到師生的靈魂和教育教學工作的諸多方面，直接影響學校的生存與發(fā)展。結(jié)合現(xiàn)代教育理念和學校原有基礎，憑借學校得天獨厚的地緣優(yōu)勢，我們提出了以“和”為學校核心文化理念，統(tǒng)領整個理念系統(tǒng)，確立“樂山樂水 崇尚仁智 追求和美” 的辦學理念，在此理念指導下，以“現(xiàn)代化、個性化的小學”為學校定位，以“做智慧教師，育陽光少年，建和諧校園”為辦學愿景，謹記“人生能有幾回搏”的校訓，發(fā)揚“盡心盡力，盡善盡美”的學校精神，努力把學校辦成師生健康、快樂生活的家園、樂園。
一、辦學理念提出的緣由。樂山：天柱山 樂水：渾河
其主要根據(jù)是：一是地域特征。學校坐落在天柱山腳下、渾河岸邊，學校附近有寬闊的渾河和松柏蒼翠的天柱山，毗鄰沈陽炮兵學院，空氣清新、環(huán)境優(yōu)美。特殊的地理位置讓我們與山水結(jié)下了不解之緣。二是學校雖地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，但不失現(xiàn)代氣息，緊鄰沈陽農(nóng)業(yè)大學、農(nóng)業(yè)科技學院和棋盤山風景區(qū)。地理位置得天獨厚。三是源于我們對山水的深厚情感以及對山水的品質(zhì)與精神的深刻感悟。如水的潔凈與透明，柔美與謙遜。所以，我們要跟上時代發(fā)展節(jié)拍，要給自己提出更高的要求，要以一種嶄新的姿態(tài)，乘勢而上，去迎接更加美好的明天。
二、對辦學理念的思考與再認識。
學校提出的樂山樂水，崇尚仁智 追求和美的辦學理念具有獨特而豐富的內(nèi)涵。首先樂山樂水，大仁大智是對孔子《論語.雍也》中名句的現(xiàn)實運用，原文是：“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。在孔子看來，山之美在于其巍然屹立，雄偉壯觀，氣宇軒昂，萬世長存，給人以沉穩(wěn)莊重的靜態(tài)美感，可視為仁者風范；水之美在于其新鮮活潑，變化無窮，或為流泉飛瀑，或為浩瀚湖泊，或為奔騰江水，或為地下暗河，都給人以充滿活力的動態(tài)美的享受，也可視為智者的楷模。作為教育工作者，我們不僅要感受山水的外在美，更要用心體悟其內(nèi)在的精神品質(zhì)與特征，讓自然與人，自然與教育融為一體，從而追求教育的更高境界。
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為了突出水文化主題，我們擬在校園環(huán)境打造過程中精心做好以下幾方面的工作：一是圍繞主題，統(tǒng)籌安排。做到五個統(tǒng)一，即布局設置統(tǒng)一；內(nèi)容與形式統(tǒng)一；圖文內(nèi)涵統(tǒng)一；色彩，樣式統(tǒng)一。二是多向參透，不留盲區(qū)。做到教學區(qū)，辦公區(qū)，活動區(qū)，生活區(qū)處處有文化，處處有風格。讓教室文化，辦公室文化，食堂文化，樓道文化，運動場和廁所文化等構成一道山水環(huán)抱的溫馨而內(nèi)涵豐富的靚麗風景線。三是重點打造有代表性的亮點項目。亮點一：教學區(qū)通道或樓道合理設置 “世界名山大川展示牌”，并巧妙穿插名人詩詞，著力體現(xiàn)思想性與藝術性的結(jié)合。亮點二：在教學區(qū)與運動區(qū)之間的墻上設置壁畫（或山水詩文雕刻集錦），讓來往其間者都能駐足觀賞，從而起到拓展視野，陶怡情操的作用。亮點三：在籃球場這邊圍墻上，精心設置山水文化長廊，闡釋理念的出處，排列點綴以“山水和田園”詩詞為主的作品等。亮點四：在綠地草坪上，設置溫馨詩詞或?qū)β?lián)，擺上一些桌凳，使之成為師生讀書，清心的優(yōu)良場所。亮點五：進校門準備安裝電子屏幕滾動播放“樂山樂水 崇尚仁智 追求和美”或在草坪擺上巨石，刻上端莊醒目的大字“樂山樂水 崇尚仁智 追求和美”。以上幾方面的工作，是學校文化建設的基礎工程，是看得見，摸得著的硬件，我們必須量力而行，努力做好。
四、理念引導下，調(diào)整辦學思路，拓展文化內(nèi)涵。
辦學理念作為學校人的精神和靈魂，無時無刻不在影響著學校的生存和發(fā)展。其過程是：辦學理念影響學校人的思維取向，而學校人又直接操控學校的發(fā)展方向和水平。因此辦學理念只有深入人心以后，才能成為學校發(fā)展的動力，否則依然是兩張皮。我們深刻解讀學校的辦學理念，認為在大自然的懷抱中，在陽光雨露的滋潤下，我們快樂，健康成長。
五、理念引導下，主題文化實踐活動催生和諧校園。
從某種意義上講，教育是實踐的活動，主題文化教育也是實踐的活動。道理很明確，我們無論創(chuàng)造或挖掘某種文化因素，都不是為了粉飾門面，掩人耳目。而是為了錘煉教育的品質(zhì)，感化和教育師生，提高學校的辦學水平。
通過研究、商量、討論我們認為，主題文化教育活動主要包括三大板塊：校園文化教育活動，班級文化教育活動和學科文化教育活動。 其主要形式有：舉辦主題校園文化教育活動；組織開展班級文化活動競賽；創(chuàng)辦學校小報或?qū)？恢鞒志幱≈黝}文化校本教材并指導實施等。
總之，學校教育與山水文化有著深刻而廣泛的聯(lián)系，可以說我們對山水文化的認識與理解越深刻，越有利于我們的教育工作，越有利于學校的發(fā)展，師生的發(fā)展。若我們能從古圣人治水，愛水，惜水，贊水，詠水及登山遠眺中悟出點什麼道理，運用于治學，治校中，培養(yǎng)出如水一般的靈魂，如山一般胸懷的大仁大智者，將是我們最大的心愿和快樂。
作者簡介：
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