農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀與對策

丁秀峰

【摘 要】隨著勞務(wù)輸出形勢的不斷發(fā)展，隨著人們經(jīng)濟(jì)需求總量的越來越高，青壯年外出掙錢者越來越多。青壯年外出掙錢，學(xué)校留守兒童亦相對增加，甚至就是成倍增長。留守兒童的增加，對教育帶來挑戰(zhàn)。教育留守兒童，需要分析現(xiàn)象，需要探討策略。

【關(guān)鍵詞】留守兒童；現(xiàn)狀分析；教育策略

筆者所在的學(xué)校和所教的班級，也跟兄弟學(xué)校和同仁所教的班級一樣，留守兒童占有一定的比例，有時所教學(xué)的班級其比例就很大。留守兒童的比例大，致使相關(guān)教育教學(xué)不能獲取整體水準(zhǔn)的提高。當(dāng)今形勢，人們是無力根除留守兒童現(xiàn)象的。但對留守兒童的教育則是不可放棄的，因為留守兒童的名字也叫“今天”。在平時的教育教學(xué)中，注意分析農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀，并思考相應(yīng)的策略，力求改變留守兒童的不良現(xiàn)狀。

一、針對留守兒童貪玩現(xiàn)狀，采取意義學(xué)習(xí)教育策略

從相關(guān)意義上說，留守兒童離開學(xué)校，學(xué)校以外就成了留守兒童玩耍嬉戲的天下。家庭條件好的，留守兒童就在電視機(jī)前沒日沒了地欣賞著電視，就在電腦前長時間地玩著游戲。所以，留守兒童一般都不能完成老師所布置的拓展延伸性的作業(yè)，稍好一點的雖然也去做了，但質(zhì)量往往不可得以保證。留守兒童的如此貪玩，也不僅僅就是拓展延伸性的作業(yè)不能完成，在課堂學(xué)習(xí)上的精力也多得不到保證。如相關(guān)學(xué)生，在課堂，瞌睡現(xiàn)象非常嚴(yán)重，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接影響，有的也就產(chǎn)生比較嚴(yán)重影響。留守兒童因貪玩對學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的直接影響，作為教師是不能視而不見的，作為教師需要力劈留守兒童的嚴(yán)重貪玩，促進(jìn)留守兒童能夠在可玩的前提下進(jìn)行意義學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)說留守兒童是都不可意義學(xué)習(xí)的，一些智力超群的留守兒童也都不能意義學(xué)習(xí)而落伍。讓留守兒童能夠意義學(xué)習(xí)，需要教師與家長進(jìn)行密切配合，形成比較理想的家校教育網(wǎng)絡(luò)。如平時，人們可以比較多地對留守兒童進(jìn)行“話訪”，利用電話與其進(jìn)行聯(lián)系，可以比較理想地促進(jìn)學(xué)生改變嚴(yán)重的貪玩現(xiàn)狀。只要不時地對其進(jìn)行跟蹤性的“話訪”，留守兒童對“話訪”還是能夠產(chǎn)生一定敬畏感的。當(dāng)學(xué)生對老師的“話訪”產(chǎn)生敬畏感后，會自不自覺地根除自身的貪玩，以保證學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和學(xué)習(xí)精力的旺盛。事實也正是這樣，相關(guān)留守兒童的轉(zhuǎn)化都源自于教師正常性的“話訪”行動。

二、針對留守兒童自卑現(xiàn)狀，采取增強(qiáng)信心教育策略

在具體的教學(xué)活動中，經(jīng)常對留守兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)行為的觀察和面對面的交流以及心與心的交互中，都比較有意義地發(fā)現(xiàn)，留守兒童都存有輕重不等的心理疾病。留守兒童都因自己的貪玩失去著多少學(xué)習(xí)的機(jī)會，導(dǎo)致自己的學(xué)習(xí)與伙伴形成相當(dāng)大的落差。雖然自己也想著能夠趕上去，但就是那樣的事與愿違。一次次的趕不上去，一次次的灰心喪氣，形成留守兒童諸多的自卑。如此學(xué)校對自卑，倘若為師者置若罔聞，對留守兒童的發(fā)展是極為不利的，且也完全會導(dǎo)致留守兒童走向發(fā)展的相反方向。作為教師需要在增強(qiáng)留守兒童的自信上做文章。讓留守兒童自信，需要有促使留守兒童產(chǎn)生自信的機(jī)會，需要讓留守兒童能夠在具體的學(xué)習(xí)活動中產(chǎn)生自信。如一些留守兒童經(jīng)過教師的“話訪”后，不再是以前那樣的貪玩，在具體的學(xué)習(xí)活動中也有了一定的起色。有的留守兒童在學(xué)習(xí)的活動中，生命活力得以煥發(fā)，顯得相當(dāng)?shù)幕盍λ纳?。如果在教學(xué)的具體活動中，能夠抓住留守兒童的如此閃光處，并且就是那樣的大加點贊氣氛的渲染，那一個個留守兒童不僅僅就是那樣的心懷感激，更為主要的產(chǎn)生起“我也能行”的心理。如果我們注意關(guān)注那些克服貪玩現(xiàn)象，形成理想學(xué)習(xí)態(tài)勢的留守兒童，讓他們在學(xué)生面前予以現(xiàn)身說法，那對一個個留守兒童將會起著理想的鼓舞作用，起著理想的鞭策作用，起著理想的啟迪作用。那一個個留守兒童不僅僅就思考著自己的“我也能行”，且可將“我也能行”落實到具體的行動中去。

三、針對留守兒童激進(jìn)現(xiàn)狀，采取規(guī)范行為教育策略

在平時的班級管理中，人們都可發(fā)現(xiàn)學(xué)生會發(fā)生諸多的不良，也比較有意義地發(fā)現(xiàn)，生有不良習(xí)氣的留守兒童總是居多。為什么就是這樣的情形？進(jìn)行比較細(xì)致的思考，多與留守兒童所處的比較特殊的生活背景有關(guān)。從一定意義上說，留守兒童的父母雖然遠(yuǎn)離留守兒童，但不等于留守兒童就沒有得到父母的關(guān)愛和關(guān)注。一些留守兒童的父母對留守兒童也還是關(guān)愛有加的，有的簡直就可以說是溺愛。從一定的角度去說，留守兒童都是祖輩們監(jiān)護(hù)的，祖輩們往往也都不夠知曉教育的常識，更不知曉新發(fā)展時期的教育規(guī)律。所以，留守兒童的多犯錯或者就是經(jīng)常意義上的犯錯也就司空見慣了。對于留守兒童的犯錯有的并非就是本質(zhì)問題，多是比較激進(jìn)的表現(xiàn)。對于留守兒童之如此的激進(jìn)，作為教育不能等問題出現(xiàn)后再去教育，而應(yīng)當(dāng)以防替教。對留守兒童的以防替教，作為教育者都應(yīng)當(dāng)在留守兒童的日常行為規(guī)范上去思考，去做實文章，去做好文章。如在平時人們可以利用品德與生活、品德與社會的課程教學(xué)，設(shè)計一些極具匡正意義的活動，讓留守兒童和大家一起進(jìn)行體驗性的活動。從平時的活動看，留守兒童也是極具思想和感情的。留守兒童則多從相關(guān)的活動中產(chǎn)生諸多良好的習(xí)慣，產(chǎn)生諸多美好的道德情感。比較具體的表現(xiàn)是，留守兒童對伙伴們顯得那樣的尊重，與伙伴之間顯得相當(dāng)?shù)挠褠燮饋?；留守兒童對集體顯得那樣的熱愛，不少留守兒童不再是那樣的惡作?。涣羰貎和@得那樣愛護(hù)自然和環(huán)境，有些留守兒童竟然將自己所生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境視為自己的眼睛予以保護(hù)；留守兒童是那樣的對學(xué)習(xí)尤佳重視，平時不再就是那樣的貪玩，課堂上保持著旺盛的精力去自主、探究、合作解決學(xué)習(xí)中的疑難，作業(yè)也能夠及時認(rèn)真而又相當(dāng)獨(dú)立地完成。

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