高立新
承德市雙灤區(qū)公證處,河北 承德 067001
我國(guó)傳統(tǒng)思想中難以接受婚前財(cái)產(chǎn)公正,認(rèn)為其褻瀆了愛(ài)情,但是該制度在實(shí)際應(yīng)用中卻能夠更好地保護(hù)愛(ài)情,維系家庭關(guān)系。具體來(lái)講,婚前財(cái)產(chǎn)公正制度有如下重要意義:
婚前財(cái)產(chǎn)公正制度對(duì)于功利性目的的婚姻的遏制有著良好的作用,可以?xún)艋橐觯兄诜蚱揸P(guān)系的穩(wěn)定性發(fā)展,為各方財(cái)產(chǎn)權(quán)益提供法律保障。通過(guò)簽訂婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)保持獨(dú)立性,各自擁有使用和處理各自財(cái)產(chǎn)的能力,有助于將夫妻財(cái)產(chǎn)糾紛降低,同時(shí)有助于雙方對(duì)家庭關(guān)系、家庭義務(wù)和責(zé)任更加明確,有助于維持和諧的家庭關(guān)系。
當(dāng)前很多夫妻都具有通過(guò)繼承和贈(zèng)與方式獲得的財(cái)產(chǎn),在新婚姻法中此類(lèi)財(cái)產(chǎn)歸被贈(zèng)與者所有,如果夫妻關(guān)系時(shí)間較短那么無(wú)法獲取此類(lèi)財(cái)產(chǎn)。按照傳統(tǒng)法定分割方法贈(zèng)與人贈(zèng)出后通常不收回,此時(shí)可能會(huì)造成贈(zèng)與人和受贈(zèng)人損失。通過(guò)婚前財(cái)產(chǎn)公正能夠有效將這種風(fēng)險(xiǎn)降低,對(duì)人們合理的財(cái)產(chǎn)權(quán)益提供更好的保障。
夫妻財(cái)產(chǎn)分割糾紛是離婚訴訟案中常見(jiàn)的糾紛案件,但是經(jīng)過(guò)共同生活的夫妻在區(qū)分認(rèn)定財(cái)產(chǎn)中存在很多的難點(diǎn),并且需要大量的執(zhí)法資源、司法程序。而婚前財(cái)產(chǎn)公正制度通過(guò)在婚前簽訂財(cái)產(chǎn)協(xié)議能夠明確夫妻雙方財(cái)產(chǎn),法官可以以此為依據(jù)進(jìn)行財(cái)產(chǎn)的判決,有助于高效、快速地解決夫妻財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題。
夫妻婚后的生活結(jié)構(gòu)形式受到婚前財(cái)產(chǎn)公正的影響。經(jīng)過(guò)婚前財(cái)產(chǎn)公正后夫妻能夠更加理性地生活。在婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議中明確標(biāo)注了未來(lái)生活權(quán)益、義務(wù)等,在生活中遇到問(wèn)題能夠結(jié)合婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議解決,同時(shí)也有助于降低相關(guān)部門(mén)調(diào)查財(cái)產(chǎn)的工作內(nèi)容。
我國(guó)的婚姻法一直隨著社會(huì)的發(fā)展在不斷完善。我國(guó)從2011年8月13日便開(kāi)始加大完善婚姻法中各項(xiàng)問(wèn)題的力度,并且童年7月4日最高人民法院宣判委員會(huì)第1525次會(huì)議通過(guò)并實(shí)施了《最高人民法院關(guān)于使用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋》。在該文件中明確要求婚前財(cái)產(chǎn)公正是夫妻要在正式登記結(jié)婚前進(jìn)行不動(dòng)產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)合同的簽訂,如果一方有貸款那么婚后仍然在一個(gè)人名下,不過(guò)如果房屋貸款由夫妻雙方共同承擔(dān)那么不動(dòng)產(chǎn)所屬者支付不動(dòng)產(chǎn)登記首付。如果夫妻雙方離婚那么不動(dòng)產(chǎn)會(huì)由人民法院判決給所屬者,并且需要不動(dòng)產(chǎn)所屬者繼續(xù)規(guī)劃沒(méi)有還清的貸款。不動(dòng)產(chǎn)所屬者需要資金補(bǔ)償夫妻期間雙方共同承擔(dān)的貸款繳納部分。
提出新婚姻法后,對(duì)婚前貸款首次有了明確的司法解釋。如果不動(dòng)產(chǎn)為婚前貸款購(gòu)買(mǎi),那么登記方最終為產(chǎn)權(quán)所有者。如果是父母支付的婚后購(gòu)買(mǎi)的房產(chǎn),那么不動(dòng)產(chǎn)為個(gè)人所有。在個(gè)人財(cái)產(chǎn)保護(hù)方面,新婚姻法提出了婚前財(cái)產(chǎn)公正等諸多的保護(hù)手段。夫妻可以通過(guò)婚前財(cái)產(chǎn)公正對(duì)各方財(cái)產(chǎn)進(jìn)行有效處理。在約定關(guān)系中,夫妻的所有財(cái)產(chǎn)為共同所有,但是婚前所購(gòu)置的財(cái)產(chǎn)為個(gè)人所有。如果夫妻雙方維持了較長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)系那么各種因素都會(huì)對(duì)財(cái)產(chǎn)分配產(chǎn)生影響,所以難以清晰地劃分很多共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)。財(cái)產(chǎn)通過(guò)婚前財(cái)產(chǎn)公正協(xié)議并且由司法機(jī)構(gòu)認(rèn)定可以更加明確地劃分婚前財(cái)產(chǎn)。在新婚姻法中第十七條、十八條規(guī)定中鼓勵(lì)夫妻在婚前進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公正,從而約束雙方婚前財(cái)產(chǎn),同時(shí)十八條規(guī)定認(rèn)定婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)歸個(gè)人所有。新婚姻法奠定了婚前財(cái)產(chǎn)公正的發(fā)展基礎(chǔ),其中有很多規(guī)定是用來(lái)支持婚前財(cái)產(chǎn)公正的。
隨著離婚率不斷升高,新婚姻法鼓勵(lì)進(jìn)行婚前財(cái)產(chǎn)公正,也有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到婚前財(cái)產(chǎn)公正的重要意義。雖然當(dāng)前還有大部分人受到傳統(tǒng)思想的限制沒(méi)有認(rèn)識(shí)到婚前財(cái)產(chǎn)公正的意義,但是婚前財(cái)產(chǎn)公正制度仍然獲得了越來(lái)越多人的肯定。我國(guó)傳統(tǒng)思想中沒(méi)有十分重視財(cái)產(chǎn)的劃分,傳統(tǒng)的落后的“嫁漢嫁漢、穿衣吃飯”的思想也在不斷轉(zhuǎn)變。越來(lái)越多的家庭不再如傳統(tǒng)一樣共享財(cái)產(chǎn),認(rèn)識(shí)到明確劃分財(cái)產(chǎn)的重要性。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,很多夫妻根據(jù)自身的財(cái)產(chǎn)狀況不但在婚前進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公正,而且在婚后實(shí)施AA制,而我國(guó)大多無(wú)法接受婚后AA制行為,認(rèn)為這種方式褻瀆了雙方的愛(ài)情,但是婚前財(cái)產(chǎn)公正是對(duì)雙方的權(quán)益更好的保障,值得推廣應(yīng)用。
我國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)現(xiàn)代人仍然有著嚴(yán)重的影響,很多人還無(wú)法接受婚期前財(cái)產(chǎn)公正。本文重點(diǎn)介紹了婚前財(cái)產(chǎn)公正制度的優(yōu)勢(shì)和意義,指出該行為對(duì)婚姻生活的良好作用,鼓勵(lì)夫妻進(jìn)行婚前財(cái)產(chǎn)公正,更好地保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)益,同時(shí)避免發(fā)生財(cái)產(chǎn)糾紛。在未來(lái)發(fā)展中,婚前財(cái)產(chǎn)公正仍然有待進(jìn)一步推廣和完善。