淺談民族法學研究方法理念創(chuàng)新

劉洪岐

（100091 國際關(guān)系學院 北京）

一、民族法學研究方法理念創(chuàng)新的理論根基

民族法學研究方法理念和傳統(tǒng)的研究方法存在著一定的差別。打破傳統(tǒng)民族法學研究思維上的束縛，創(chuàng)建出嶄新的民族法學研究方法理念。不僅僅可以開拓民族法學的視野，還可以挖掘更有價值的理論底蘊。

1.民族法學研究方法的缺點

民族法學研究方法是貫穿于整個民族法的起源以及發(fā)展的一個全過程。雖然是由傳統(tǒng)的研究狀況并進行不斷地發(fā)展、創(chuàng)新，但民族法學趨于成熟的狀態(tài)還是有一定的距離的。通過利用存量的方法進行對比、研究。由此，民族法學研究方法的不足之處也較為明顯。主要體現(xiàn)在如下這幾個方面：第一，根據(jù)學科型進行分類的一種民族法學研究方法而逐漸形成的自留性的思維方法。這種較為明顯的民族法學的缺失之處也是與民族法學研究方法理念創(chuàng)新相關(guān)學科研究所普遍存在的一種問題。有一些研究法學的專家學者會站在每一學科的專業(yè)學科和學術(shù)知識上思考，以學術(shù)專家學者的身份去探討自留地。隨著時間的推移，會形成較為固老化的自留地思想。其二，利用某種方法所形成的一種模仿性學習的思維方式。據(jù)調(diào)查研究表明，有很多研究方法并不是民族法學僅有的一種研究方法，更多的還是借助其他學科所存在著的一種研究方式。最后，責任田的思維方式是片斷性研究的表現(xiàn)。

從當前看，民族法學研究源于某些制度、規(guī)章或者某個時期的歷史。如今還沒形成系統(tǒng)性的民族法學研究學科方法。雖然在某種程度上研究民族法學，但從本質(zhì)上分析。仍采用較為落后的方法進行發(fā)展。歸根結(jié)底，也會受某一學科固著性思維的影響而逐漸形成一種責任田式的考慮問題的習慣。民族法學研究方法中所存在的這種問題，也會影響著民族法學研究方法創(chuàng)新、改革的前進步伐。與此同時，這將嚴重阻礙著民族法學研究方法理論創(chuàng)新學術(shù)專業(yè)上的發(fā)展、進步。由此，一定要打破責任田中思維固定的狀態(tài)。以便，可以形成有特色的民族法的研究方法理念。

2.考慮民族法學研究方法理念創(chuàng)新的可行性

在民族法學研究方法理念創(chuàng)新的階段中，仍有很多與之相關(guān)的問題存在著。隨著時代的發(fā)展、進步，民族法學研究方法理念創(chuàng)新已經(jīng)逐漸趨于成熟的狀態(tài)。據(jù)研究調(diào)查表明，仍有不少的法學研究者對民族法學研究方法理念價值研究進行探討、分析。簡而言之，就是一些專家學者可以在理論根基上對民族法學研究方法理念創(chuàng)新進行不斷地研究、探討。除此之外，也需要借助民族法學的研究方法、理論的思維對整個民族法學研究方法理念創(chuàng)新價值的探討、分析。

3.民族法學研究方法理念創(chuàng)新的重要性

從某種角度上思考，民族法學是借助某種力量而不斷發(fā)展。在形式上，可以將民族法學研究方法理論歸結(jié)為民族學學科上的一類。但是，在本質(zhì)上，這將是法學學科中的一門知識。由此推斷，民族法學研究方法理論創(chuàng)新既可以依靠傳統(tǒng)法學中的研究方法也可以依靠民族法學的獨特性，對法學的價值研究轉(zhuǎn)化成對民族法學價值上的研究。從表面上看，這似乎是一個簡單的過程，但實際并非如此。法學和民族法學兩者的價值理念既存在著聯(lián)系又存在著區(qū)別。由此看來，民族法學研究方法理念創(chuàng)新的重要性尤為凸顯。最后，逐漸形成獨具特色的民族法學研究方法理念創(chuàng)新。主要表現(xiàn)在，民族法學和法學之間的差異和民族法學在研究方法理念創(chuàng)新的階段中構(gòu)成鮮明的特色。

二、利用價值衡量評價標準探討民族法學研究方法理論的可行性

在民族法學研究方法理論創(chuàng)新的階段中要借助法學價值衡量標準去探討民族法學研究方法理論的可行性。法學的價值衡量標準具有公正性、規(guī)范性以及科學性等的特點。譬如：借助民族法學的價值標準去評價民族法學學科的科學性。換而言之，這是利用民族法學的價值標準對其進行評價。同時，也是利用了民族法學的價值衡量基準將民法學研究方法過渡到民族法學學術(shù)價值研究的層面上來。由此，要認識、理解并總結(jié)出民族法學中所具有的法學價值理論體系。站在學科價值的角度上，推動民族法學研究方法理念的創(chuàng)新、發(fā)展。

1.思考理念創(chuàng)新的現(xiàn)實性

民族法學研究方法理念創(chuàng)新要結(jié)合現(xiàn)實生活中的情況進行發(fā)展。民族法學研究方法理念創(chuàng)新在存量方法中也充分體現(xiàn)著。目前，在民族法學研究方法理念創(chuàng)新的階段中仍有一些問題存在著。這時，在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上要對自留地或者責任田的理念創(chuàng)新方法進行認真的分析。最后，在民族法學研究方法的基礎(chǔ)上盡最快地速度進行理念創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型。更為重要的是，需要將焦點投放于民族法學研究方法的獨特性。由此，在客觀現(xiàn)實研究過程中為民族法學研究方法理念創(chuàng)新奠定了重要的理論基礎(chǔ)。同時，也穩(wěn)固了民族法學學術(shù)的根基。

2.民族法學研究方法理念的轉(zhuǎn)型

原來較為落后的一些民族法學是參照相關(guān)的制度進行發(fā)展的。雖然借助了一些民族法學的研究方法以及相關(guān)的一些學科性研究方法。但是，在某種程度上并沒有展現(xiàn)出民族法學研究方法理念的獨特性。由此，需要對所參照的一些相關(guān)制度進行反思。企圖從價值的角度上創(chuàng)造出較為全面的民族法學研究方法理念創(chuàng)新。唯有這樣，才能從根本上實現(xiàn)民族法學研究方法理念創(chuàng)新的轉(zhuǎn)型。

站在研究價值的角度上去研究民族法學學科的理論基礎(chǔ)，需要巨大的勇氣，借助學術(shù)基礎(chǔ)的力量對民族法學研究方法進行理念的創(chuàng)新。打破原有的、傳統(tǒng)的觀念，發(fā)揮民族法學的價值研究的潛力。

三、結(jié)束語

對民族法學研究方法理念的創(chuàng)新，需要在理論知識的基礎(chǔ)上挖掘民族法學的價值潛能。希望民族法學價值研究能為民族法學研究方法理念創(chuàng)新做出重大的貢獻、突破。