淺談職中語文課堂中文言虛詞的教學(xué)方法

王歡歡

摘要：文言文在職中語文課堂中占有重要的一席之地，其中，文言虛詞并不具有明確的意義，但是卻能夠通過組織實詞來形成句子結(jié)構(gòu)，將句子的語氣生動地體現(xiàn)出來，從而起到表達(dá)作者情感的作用。雖然虛詞的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及實詞，但因其語法功能強(qiáng)、使用頻率高、用法千變?nèi)f化而成為學(xué)習(xí)文言文的一大重難點，同時也是考試的熱點。因此，在職中語文課堂中，選擇科學(xué)合理的文言虛詞的教學(xué)方法顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：職中語文；文言文；虛詞；教學(xué)方法

一、 引言

在培養(yǎng)學(xué)生繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、提高人文素養(yǎng)等方面文言文都有著不可否認(rèn)的作用。而文言文與現(xiàn)代漢語相去甚遠(yuǎn)，文言虛詞的古今變化更是較大，這就使得一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時產(chǎn)生了一定的抵觸或厭學(xué)情緒。對此，作為職中語文教師就應(yīng)該在選取科學(xué)合理的教學(xué)方法基礎(chǔ)上同時選用學(xué)生更易接納的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。文言虛詞的教學(xué)在職中語文課堂中的可以以培養(yǎng)學(xué)生的語感作為切入點，從認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)語言的規(guī)律出發(fā)并且采取言文結(jié)合的方法進(jìn)行科學(xué)教學(xué)。

二、 培養(yǎng)學(xué)生的語感

培養(yǎng)學(xué)生的語感是文言文虛詞教學(xué)中最為首要的任務(wù)。所謂語感，即比較直接、迅速地感悟語言文字的能力。學(xué)生擁有了良好的語感能在閱讀文言文時迅速、敏捷地辨別出一個詞在文中是作為實詞還是虛詞并能準(zhǔn)確抓住語言文字所表達(dá)的含義。語感與其他語文能力一樣，它是靠長期反復(fù)實踐得來的。語感能夠在長期接觸語言材料的過程中得到提高，而有意識地加強(qiáng)科學(xué)的訓(xùn)練，能促使語感的進(jìn)一步形成。這就需要教師在教學(xué)過程中加強(qiáng)對學(xué)生的語感的培養(yǎng)和提升，使其在見到文言虛詞時能夠做出快速反應(yīng)。舉例來講，如果有良好的語感能力，在見到《游褒禪山記》中的“于是余有嘆焉”一句中的“焉”就可以迅速識別出其為一個虛詞，只作為句末語氣詞而無實際意義。若語感能力較差無法辨別出其為虛詞就需要反復(fù)琢磨其中含義，最終可能導(dǎo)致對原文產(chǎn)生錯誤的理解。

由此可見，在職中語文課堂中文言虛詞的教學(xué)過程中應(yīng)大力培養(yǎng)學(xué)生的語感。教師可以規(guī)定文言文篇目讓學(xué)生去讀，時間久了就會成為習(xí)慣，就能培養(yǎng)出一定的語感。培養(yǎng)出良好的語感后學(xué)生的閱讀理解能力也會逐步地得到相應(yīng)的提高，與此同時還能在一定程度上激發(fā)學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的興趣，在今后的學(xué)習(xí)文言虛詞的道路上便不再會荊棘叢叢，學(xué)習(xí)文言文也就自然不再成為負(fù)擔(dān)，課堂上教師也不必再喋喋不休地進(jìn)行詞性的辨析。從而使文言虛詞的教學(xué)效果得到大幅度的提升。

三、 遵循客觀規(guī)律

學(xué)習(xí)和教學(xué)任何一門學(xué)科都應(yīng)遵循其相關(guān)規(guī)律，講究科學(xué)的方法。對于語文學(xué)科的教學(xué)來講，主要就是遵循學(xué)習(xí)語言的規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律。其中的文言虛詞因其用法靈活多變而成為教學(xué)的難點，在教學(xué)過程中更是應(yīng)該遵循相應(yīng)的客觀規(guī)律。具體而言，在教學(xué)過程中可以從如下方面入手。

第一，教師可以根據(jù)選文的特點在一段時間內(nèi)將目光集中在某一兩個虛詞上，聯(lián)系在此之前學(xué)過的知識，集中訓(xùn)練和體會。讓學(xué)生熟記課本中常見的文言虛詞的基本用法，在今后的學(xué)習(xí)中遇到與之相對應(yīng)的用法就能很好地辨析了。如在《師說》這篇文章中先學(xué)習(xí)了“道之所存也，師之所存也”一句中的“之”是用于主謂之間，在下文中見到“夫庸知其年之先后生于吾乎”和“欲人之無惑也難矣”等句子中的“之”時，便能迅速通過聯(lián)想到前面學(xué)習(xí)到的用法以熟代生達(dá)到辨析出用法的效果。第二，聯(lián)系現(xiàn)代漢語用法學(xué)習(xí)文言虛詞。盡管文言虛詞古今變化很大但古今漢語畢竟是一脈相承的，所以其與現(xiàn)代漢語仍然有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師在教學(xué)過程中可以充分地運用這種古今聯(lián)系來拉近文言虛詞和學(xué)生之間的距離，讓學(xué)習(xí)文言虛詞成為一個在熟悉的基礎(chǔ)上接受新知識的過程。俗話說“授人以魚不如授人以漁”，教師在教會學(xué)生知識的同時更重要的是教會學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方法。在文言虛詞的教學(xué)上就體現(xiàn)在教會學(xué)生認(rèn)清學(xué)習(xí)的規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，只有在學(xué)生也了解掌握到這些規(guī)律后才能更好地發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的主觀能動性，取得更好的學(xué)習(xí)效果。如此一來才會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言虛詞時感覺更容易。

四、 注重言文結(jié)合

文言虛詞的教學(xué)不應(yīng)局限于詞性和意義兩個方面，教師在教給學(xué)生辨析詞性和理解詞義的同時更應(yīng)兼顧結(jié)合上下文領(lǐng)會該文言虛詞在具體語境中的表達(dá)作用，盡量避免重言輕文、言文割裂等不良現(xiàn)象的產(chǎn)生。

那么，就需要教師在閱讀指導(dǎo)時要得法。比如在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》這篇課文時，全文用“也”的次數(shù)高達(dá)二十一次，而究其用法也不外乎在于判斷、贊嘆、肯定、解釋說明這四種語法功能。如果整篇文章就僅僅通過講解這四種語法功能來對如此之多的“也”字進(jìn)行學(xué)習(xí)那未免也顯得太枯燥，讓學(xué)生聽來覺得索然無味。出現(xiàn)這種重言輕文、言文割裂現(xiàn)象的時候就體現(xiàn)出言文結(jié)合存在的意義和重要性了。以言文結(jié)合的視角來看，從整體來講，這二十一個“也”字將全文二十四個句子一韻到底，使得文章有一種獨特的音樂美和韻律美，起到了蕩氣回腸的抒情表達(dá)效果。同時也正是因為“也”字的反復(fù)出現(xiàn)才使作者“寄情山水、與民同樂”這一主旨一而再、再而三地得以渲染，當(dāng)然這也是凸顯文章主題的一種技巧。在文言虛詞教學(xué)過程中注重言文結(jié)合不僅能使課堂教學(xué)不再乏味還更能調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)文言虛詞的積極性，積極主動地參與到教學(xué)互動之中從而營造更加濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍。因此，做到言文結(jié)合，不讓學(xué)習(xí)文言虛詞脫離全文單獨將目光聚集在詞性和意義上對文言虛詞的教學(xué)起到了良好的導(dǎo)向作用。

五、 小結(jié)

文言虛詞教學(xué)的科學(xué)與否已然成為了評價職中語文文言文教學(xué)質(zhì)量高低的關(guān)鍵。所以，教師要想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生將個人情感體驗與文言文所表達(dá)的意義與作用聯(lián)系起來，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，在此基礎(chǔ)上，教學(xué)過程中遵循學(xué)生學(xué)習(xí)語言的規(guī)律并注重言文結(jié)合。如此教學(xué)使學(xué)生更好地掌握文言虛詞，讓更多的人讀懂文言文記錄的中華民族的興衰、蘊(yùn)含的中華文明的精華、傳承的民族的信仰。

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