唐靜
摘 要:小學語文教學中對學生進行傳統(tǒng)文化培養(yǎng)的工作仍需進一步細化和完善,對教師來說是不小的挑戰(zhàn),現(xiàn)對新課改下小學語文教學中傳統(tǒng)文化教學進行分析,以期能為小學語文教師提供有用建議。
關(guān)鍵詞:小學語文教學;傳統(tǒng)文化;實踐策略
在當今教育中,傳統(tǒng)文化是語文傳統(tǒng)文化的核心,即讓學生提升人文素養(yǎng)、樹立人文觀念、感悟人文文化特點等。新課改下,語文教師應(yīng)利用自身教學優(yōu)勢,與傳統(tǒng)文化建立方式、內(nèi)容、過程上的密切聯(lián)系,從而提升傳統(tǒng)文化教學水平。
一、傳統(tǒng)文化情感在語文教學中的主要表現(xiàn)
1.傳統(tǒng)文化感知力
傳統(tǒng)文化博大精深,但都取材于生活,高于生活。以古詩詞為例,其是由通過感知生活凝聚而成的一種文體,表現(xiàn)生活中的真善美以及假惡丑,古詩詞是一種更高級的文體,其中的生活傳統(tǒng)文化體驗也終匯聚成人的精神品質(zhì),小學生能領(lǐng)悟這種精神品質(zhì),就具備了一定的傳統(tǒng)文化感知力。
2.民族精神的傳承
我國是多民族國家,傳統(tǒng)文化作品作為我國的文化瑰寶,必然包含了各民族特色,反映了各民族獨特的文化特征。在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化是弘揚中華精神,展現(xiàn)我中華兒女自強不息、愛國愛家的優(yōu)良品質(zhì)的主要方式。此外,不少文學作品作為我國民族文化的典型代表,滲透著傳統(tǒng)文化,可以增強學生對民族文學作品的興趣,將古老的中華文化通過筆墨穿越時空,成為現(xiàn)代中國人民的驕傲。
二、傳統(tǒng)文化在小學語文課堂教學中的實踐策略
1.繼續(xù)深化教學內(nèi)容改革
教學內(nèi)容改革是進行傳統(tǒng)文化的必要前提和重要基礎(chǔ),以語文閱讀教學來說,從學習語文閱讀技巧到感悟文章的藝術(shù)內(nèi)涵,實際上就是一個傳播傳統(tǒng)文化的過程。讓學生從創(chuàng)作者、讀者(自己)和作品本身出發(fā)感受語文傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價值。
(1)讀者——對文學作品傳統(tǒng)文化的感受使讀者收獲心靈的感悟
讀者喜歡語文詩詞、散文絕不僅僅是因為其寫作技巧,更主要的原因是讀者能在文學作品中與創(chuàng)作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。還是以李白的詩《靜夜思》為例,創(chuàng)作者細膩的筆觸不僅體現(xiàn)在宣紙上,更能直戳讀者內(nèi)心,“靜靜夜,月如霜”的景通過視覺傳達到讀者內(nèi)心深處,使其同作者一同感受濃濃的思鄉(xiāng)之情而收獲心靈的感悟。
(2)作品本身——多學科教學以提升傳統(tǒng)文化水平
以蘇教版小學語文四年級上冊課練題目《徐悲鴻立志學畫》為例,里面有一模塊介紹的是《清明上河圖》,教師可以從此處入手,為學生詳細分析《清明上河圖》的情況,例如:縱觀整幅《清明上河圖》,其繪畫格局非常大,但是筆法非常細膩,給人的整體感覺是北宋汴梁城繁華、人民生活忙碌多彩,但是當我們站在歷史角度深入剖析畫作的創(chuàng)作背景時,我們就能從每個人物的姿態(tài)、神情上看到張擇端憂國憂民的另一面,我們在面對這一幅傳世繪畫作品的時候,就能發(fā)現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的博大精深。從語文和繪畫相結(jié)合的角度來看,《清明上河圖》實則是通過傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)提升了語文的教育價值,通過詳解《清明上河圖》,對滲透傳統(tǒng)文化也非常有幫助。
2.古文詩歌誦讀
誦讀過程中,創(chuàng)設(shè)情境和深入情境是培養(yǎng)學生傳統(tǒng)文化感知力的重要方式。以蘇教版小學語文一年級下冊《詠鵝》為例,首先,以鵝為主角,以田園風光為背景創(chuàng)設(shè)生動、直觀的文化情境,增強學生體驗。古詩詞教學中,誦讀是必不可少的教學內(nèi)容。在實際教學中,教師可以通過多媒體設(shè)備展示教學情境,如放一首悠揚的曲子,讓學生根據(jù)曲調(diào)進行誦讀,從中體會恬靜、詩意、美好的自然生活,從而更好地理解中華傳統(tǒng)文化中“淡泊悠然”的生活態(tài)度,提升個人文化修養(yǎng)。其次,采取角色扮演的方式誦讀古詩文,換位思考。傳統(tǒng)文化教學過程中,教師要注意讓學生獲得傳統(tǒng)文化體驗,這樣才能讓學生體悟作者感情,與作者產(chǎn)生共鳴,這才更有利于傳統(tǒng)文化教學的順利進行。因此教師在教學中可以進行換位思考,即讓學生采用角色扮演的方式讓學生誦讀古詩文,如此一來,學生就能從作者的角度考慮問題,抒發(fā)感情,學生的傳統(tǒng)文化體驗也更加豐富。例如在《憫農(nóng)》中,教師就可以讓學生扮演作者,想想一大群農(nóng)民正在田間陌頭上辛苦勞作,在烈日下汗流浹背,心中既有對農(nóng)民的感激之情,也發(fā)出“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的思考。由此,教師再根據(jù)詩詞的創(chuàng)作背景分析作者的內(nèi)心就容易很多,學生也更容易理解和接受。
在小學語文教學中培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化感知力是符合語文學科內(nèi)容、符合語文教學方式、符合新課改要求以及滿足學生學習需求的重要教學工作,而以語文教學內(nèi)容為核心整合教學資源,是實踐傳統(tǒng)文化教育的最有效、最直接的方法。上述方法只是筆者的淺見,更多更好的實踐策略還需要不斷探索和發(fā)現(xiàn)。
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編輯 高 瓊