借鑒古詩(shī)描寫(xiě)手法，啟迪小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)

劉忠

摘 要：古詩(shī)就是古人的文學(xué)作品，與現(xiàn)在的寫(xiě)作有很多相通之處，比如古詩(shī)常用寫(xiě)景來(lái)抒情，而古詩(shī)中描寫(xiě)景物的手法是多樣的：多變的視角、豐富的色彩、善用多種感官、恰當(dāng)?shù)氖址ǖ?，通過(guò)對(duì)這些手法的剖析，對(duì)小學(xué)生寫(xiě)作中景物描寫(xiě)的方法運(yùn)用有諸多的啟迪，以此促進(jìn)學(xué)生作文描寫(xiě)發(fā)生質(zhì)的變化。

關(guān)鍵詞：古詩(shī);描寫(xiě)手法;寫(xiě)作

中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，不論是懵懂無(wú)知的兒童，還是鶴發(fā)童顏的老者，都能隨便吟上幾首。這不僅僅是因?yàn)楣旁?shī)朗朗上口，還因?yàn)楣旁?shī)里描寫(xiě)的東西如在眼前，讓人讀后非常難忘。所以讀詩(shī)不但可以幫助小學(xué)生提高詩(shī)歌鑒賞能力，還能提高寫(xiě)作能力，尤其是古詩(shī)中的描寫(xiě)手法，很值得在寫(xiě)作中進(jìn)行借鑒。

下面筆者結(jié)合古詩(shī)中的描寫(xiě)手法來(lái)談一談如何借鑒：

一、描寫(xiě)視角多變

小學(xué)生寫(xiě)作不懂得角度變化，寫(xiě)出來(lái)的文章沉悶而沒(méi)有生氣。其實(shí)我們?cè)诠旁?shī)中看到，越是好的古詩(shī)，詩(shī)人在描寫(xiě)角度上越善于變化，他在起承轉(zhuǎn)合中不會(huì)一個(gè)角度寫(xiě)到底，尤其是視角，他會(huì)在遠(yuǎn)近高低或俯仰之間轉(zhuǎn)換自如，讓讀者看到了事物不同角度的美，所狀形象鮮明生動(dòng)，如在眼前。

如學(xué)習(xí)《游園不值》一詩(shī)，這里第一句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”運(yùn)用的是近觀和俯視兩個(gè)角度，詩(shī)人腳下的蒼苔被“屐齒”踩了，留下清晰的印記，這是近觀;由于詩(shī)人是低頭細(xì)看地上的蒼苔，這個(gè)視角也叫俯視。而尾句“一枝紅杏出墻來(lái)”運(yùn)用的視角與前面不同，詩(shī)人抬頭一看，一枝紅杏獨(dú)秀于墻外，想象到滿園春色，這里又運(yùn)用了仰視。僅僅只是四句的小詩(shī)，詩(shī)人卻在幾種視角上自如變換，功力可謂高也，我們要讓小學(xué)生學(xué)習(xí)這種描寫(xiě)的方式，觀察景物角度要善于變化，使文章富有表現(xiàn)力。

二、描寫(xiě)色彩豐富

小學(xué)學(xué)習(xí)的古詩(shī)中，多以借景抒情為主，景物描寫(xiě)特別豐富。古詩(shī)講究含蓄委婉，不直接表達(dá)自己的感情，而寓情于景，凝神于行，即王國(guó)維所說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”，景中含情。所以詩(shī)人多用色彩來(lái)描摹他眼中之景，用紅、橙、黃、紫、碧等暖色調(diào)抒發(fā)內(nèi)心的欣然，用藍(lán)、黑、白、灰、墨等色彩來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的悲凄。還有的詩(shī)人反其義用之，一般把這樣運(yùn)用色彩的方法稱作反襯。在學(xué)習(xí)古詩(shī)中，我們可以引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)會(huì)用色彩描繪觀察之景，而且根據(jù)自己的情感選用不同的色彩，讓小學(xué)生的寫(xiě)作能力得到提升。

如學(xué)習(xí)《宿新市徐公店》一詩(shī)，這首詩(shī)中詩(shī)人用暖色調(diào)來(lái)表現(xiàn)對(duì)春天的贊美，這里用了“樹(shù)頭”蓬勃的綠色，“黃蝶”飛舞的黃色，具有春天特色的“菜花”（油菜花）大片的黃色，再加上兒童的穿戴，我們可以想見(jiàn)的清新的色彩，構(gòu)成了一幅色彩鮮艷的圖畫(huà)。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，就要教會(huì)小學(xué)生學(xué)習(xí)把自己看到的景色，像繪畫(huà)一樣，揮舞著手中的畫(huà)筆，用各種色彩來(lái)描繪心中的美景。

三、描寫(xiě)善用感官

人觀察世界不僅僅靠眼睛，還靠各種感官，像視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等，這些感官的交互使用，可以讓人全面立體地認(rèn)識(shí)事物，感受世界。而小學(xué)生在寫(xiě)作中恰恰缺乏對(duì)這些感官的交互使用，他們的文章多以視覺(jué)為主，除了用眼來(lái)觀察事物，好像忘記了自己還有其他感官，這樣寫(xiě)出的文章單調(diào)而沒(méi)有生氣，缺少想象力和生動(dòng)性。而古人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方式善于變化，尤其善于使用各種感官。我們學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，可以引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)古人這種描寫(xiě)方法，在寫(xiě)作中學(xué)會(huì)運(yùn)用各種感官，讓他們的文章更加靈動(dòng)而富于感染力。

如學(xué)習(xí)《所見(jiàn)》一詩(shī)，詩(shī)人用兩種感官，把自己的所見(jiàn)所感表達(dá)出來(lái)。這里首先描寫(xiě)看到的“牧童騎黃?！钡挠圃沼圃?，這是視覺(jué);然后又描寫(xiě)聽(tīng)到的“歌聲振林樾”，把打破樹(shù)林寂靜的“歌聲”一下子突出了，這是聽(tīng)覺(jué)。詩(shī)歌的妙處不僅僅如此，還表現(xiàn)在這兩個(gè)感官交換使用，“意欲捕鳴蟬”，交代了牧童的動(dòng)作和心理表現(xiàn)，這主要是視覺(jué)，也交代了聲音的來(lái)源。最后詩(shī)人一個(gè)“忽然閉口立”，用聽(tīng)覺(jué)來(lái)表現(xiàn)牧童由于捕蟬的動(dòng)作，引起了蟬的注意，所以聲音來(lái)源消失，讓人不禁浮想聯(lián)翩。通過(guò)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)，引導(dǎo)小學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，寫(xiě)出他們感受到的復(fù)雜世界。

四、描寫(xiě)手法恰當(dāng)

小學(xué)生不善于描寫(xiě)，尤其不善于塑造形象，所以他們筆下描寫(xiě)的形象缺乏生動(dòng)和童趣，原因何在？主要還是描寫(xiě)手法運(yùn)用不當(dāng)或不善于運(yùn)用描寫(xiě)手法的問(wèn)題。小學(xué)生本來(lái)語(yǔ)言組織能力就不強(qiáng)，他們能好好地把自己要表達(dá)的東西寫(xiě)出來(lái)就可以了，但在高年級(jí)這種要求明顯不行了，我們還需要小學(xué)生在寫(xiě)作中運(yùn)用多種修辭手法來(lái)提高文章的語(yǔ)言表現(xiàn)力，讓文章中塑造的形象更生動(dòng)。而古人善于運(yùn)用各種手法來(lái)塑造形象，尤其是古代詩(shī)人，他們能在短小的一首詩(shī)歌中塑造出鮮明的形象，值得我們學(xué)習(xí)。所以在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，我們可以在教會(huì)學(xué)生鑒賞的同時(shí)，引導(dǎo)小學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)描寫(xiě)手法的運(yùn)用。

如學(xué)習(xí)《望洞庭》一詩(shī)，詩(shī)人主要用比喻的修辭手法，發(fā)揮豐富的想象力，把平靜的湖面比喻成鏡子，又把湖山相依的畫(huà)面進(jìn)行想象，湖比喻成盤(pán)子，山比喻成青螺。如果說(shuō)前面的比喻還比較普通，一般人都可以想象出來(lái)，但后面那句的想象力太豐富了，居然用一盤(pán)青螺把湖光山色包涵，太有才了。學(xué)習(xí)這首古詩(shī)，就要教會(huì)小學(xué)生，利用自己豐富的想象力，把自己的所見(jiàn)所感，用各種表現(xiàn)手法表現(xiàn)出來(lái)，增加文章的形象性和生動(dòng)性。當(dāng)然修辭手法不光有比喻的手法，還有其他的，像“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”的擬人、像“疑是銀河落九天”的夸張等，都把詩(shī)歌描繪得形象活潑，很有趣味。

古代詩(shī)歌善于運(yùn)用描寫(xiě)，在描寫(xiě)中善于運(yùn)用視角的變化，結(jié)合各種感官，用各種色彩抒寫(xiě)自己的感情，運(yùn)用各種描寫(xiě)手法，把詩(shī)歌中的形象描寫(xiě)得生動(dòng)形象而富于表現(xiàn)力，我們可以在課堂上引導(dǎo)小學(xué)生，從古詩(shī)中獲取靈感，學(xué)會(huì)古詩(shī)的各種描寫(xiě)方法，讓小學(xué)生的寫(xiě)作能力有一個(gè)質(zhì)的提高。

編輯 趙飛飛