小學(xué)音樂校本課程開發(fā)之童謠引入微探

蘇紅梅

摘 要：音樂課程改革要求教師積極開發(fā)與利用校本課程資源，建設(shè)具有地方特色的音樂課程體系。童謠引入是小學(xué)音樂校本課程資源開發(fā)的一個(gè)重要思路，對于豐富小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容具有重要意義。分析了童謠引入對于小學(xué)音樂教學(xué)的價(jià)值，接著以福建三元區(qū)為例，探索了小學(xué)音樂課堂引入童謠資源的具體策略，思考了小學(xué)音樂校本課程開發(fā)過程中的相關(guān)問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂；校本課程；童謠引入

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“我國廣大城鄉(xiāng)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境和發(fā)展水平的差異，客觀上影響著學(xué)校音樂教育的實(shí)施狀況和教學(xué)水平?；谶@一現(xiàn)實(shí)，為使音樂課程具有廣泛適應(yīng)性和普遍實(shí)施的可能性，對課程內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，注意既要有明確的規(guī)定，又要有適度的彈性，使不同區(qū)域、不同學(xué)校的音樂課程，在相同或相近的內(nèi)容和水平要求上得以普遍實(shí)施，推動(dòng)音樂教育的普及和均衡發(fā)展。”三元區(qū)位于福建省三明市，明代中期即為閩中重鎮(zhèn)，通行閩中方言永安話，具有典型而豐富的客家音樂文化。童謠是其地方特色音樂文化的重要組成部分之一。下面，本文就針對三元童謠在小學(xué)音樂校本課程開發(fā)過程中運(yùn)用的相關(guān)問題進(jìn)行一些分析。

一、童謠引入對小學(xué)音樂校本課程開發(fā)的重要意義

（一）豐富音樂教學(xué)資源

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》建議：“我國是幅員遼闊、人口眾多的多民族國家，各地區(qū)、各民族和城鄉(xiāng)之間存在差別。各學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合本地、本民族和本校的具體情況，充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，創(chuàng)造良好的校內(nèi)外音樂環(huán)境，豐富具有區(qū)域文化和民族文化特色的教學(xué)內(nèi)容，因地制宜地把握各教學(xué)領(lǐng)域課程內(nèi)容的彈性尺度。”地方童謠是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一，是古代勞動(dòng)人民記錄生活、表達(dá)情感的重要表現(xiàn)形式，歌詞通俗易懂，旋律朗朗上口，情感真實(shí)自然。將其引入小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)之中，極大地豐富了音樂教學(xué)資源，符合校本課程開發(fā)理念。

（二）提高音樂教學(xué)質(zhì)量

音樂是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分之一，提高音樂教學(xué)質(zhì)量，對于培養(yǎng)學(xué)生良好審美素養(yǎng)具有重要意義。從當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)效果來看，音樂教學(xué)質(zhì)量低、學(xué)生音樂素養(yǎng)參差不齊是困擾不少教師的心病。從私下與學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生不約而同表示，現(xiàn)在的音樂課有一點(diǎn)難度，感覺自己的基礎(chǔ)不是很好，學(xué)不了這么專業(yè)的知識(shí)。另有部分學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容枯燥無趣，所以學(xué)習(xí)興趣不高。童謠不僅朗朗上口，還簡單易記，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。借助童謠滲透音樂教育，能培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)文化的思想情感，提高音樂教學(xué)質(zhì)量。

二、小學(xué)音樂課堂童謠引入的具體途徑

（一）深入生活，發(fā)掘地方童謠

音樂與生活是密切聯(lián)系的，生活是小學(xué)音樂校本課程開發(fā)最鮮活的素材。新課改反復(fù)強(qiáng)調(diào)生活教育的重要意義，尤其是在小學(xué)階段的音樂教育中，由于小學(xué)生音樂審美經(jīng)驗(yàn)的欠缺，從他們熟悉的現(xiàn)實(shí)生活中尋找音樂教育的突破口就顯得尤為重要。深入反思當(dāng)下小學(xué)音樂校本課程開發(fā)效果不盡如人意的原因，很大程度上是因?yàn)檎n程開發(fā)脫離了學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活，致使教學(xué)質(zhì)量不高。《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)一步指出：“音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)和文化認(rèn)知，是在生動(dòng)、多樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)中，通過學(xué)生的親身參與生成和實(shí)現(xiàn)的?！睂W(xué)生身邊流傳著很多朗朗上口的童謠，在開發(fā)音樂校本課程的過程中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生深入現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)掘帶有地方特色的童謠作品。這不僅大大激發(fā)了學(xué)生了解地方童謠文化的積極性，還有助于地方童謠文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

本學(xué)期，學(xué)校開展了“童謠文化月”實(shí)踐活動(dòng)，要求學(xué)生進(jìn)行采風(fēng)，向家里面的長輩學(xué)習(xí)地方童謠，聆聽老一輩口口相傳的童謠小調(diào)。學(xué)生自由結(jié)合成小組，積極投入到了這次采風(fēng)活動(dòng)之中，勢要比較一下誰搜集到的童謠最多。在小組成員的齊心協(xié)力下，學(xué)生整理了很多具有三元地方特色的童謠，如《龍船調(diào)》《勤奮歌》《月姐姐》等。教師將學(xué)生整理得來的童謠編成《校園童謠冊》，每周選擇一首供學(xué)生學(xué)唱。在一段時(shí)間的耳濡目染之后，學(xué)生對于三元童謠的創(chuàng)作形式已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，這個(gè)時(shí)候又要求他們根據(jù)自己的理解以及生活內(nèi)容創(chuàng)作新的童謠?！痢镣瑢W(xué)的《螞蟻歌》、×××同學(xué)的《豆腐歌》、×××同學(xué)的《新上學(xué)歌》都非常不錯(cuò)，受到了一致好評(píng)。通過這次“童謠文化月”活動(dòng)，學(xué)生不僅了解了更多三元地方童謠基礎(chǔ)知識(shí)，還培養(yǎng)了對三元童謠深厚的情感，為下一步童謠在校本課程中的引入奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）理解內(nèi)容，感受童謠魅力

童謠之美不僅僅在于其形式，更為美好的是其中所蘊(yùn)含的積極向上的健康情感以及生活哲理。每一首童謠都飽含著人民群眾的真情實(shí)感，向人們揭示了樸素卻又深刻的人生思想。在將童謠文化引入小學(xué)音樂校本課程的過程中，教師既要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注童謠的形式之美、韻律之美，又要引導(dǎo)學(xué)生深入理解童謠背后蘊(yùn)涵的情感意義，分析歌詞反映的生活情景以及創(chuàng)作者的情感態(tài)度。這將會(huì)引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地方童謠的興趣。

《龍船調(diào)》這首童謠教學(xué)過程中，教師先通過多媒體課件為學(xué)生播放了2015年中國龍舟公開賽上三明麒麟龍舟隊(duì)健兒們返航時(shí)唱起三明龍船調(diào)的片段：“后門杉樹是幾千喲年喲嗬，嘿郎格，請得個(gè)魯班來做喲船，嗬，做得喲船來是水上嗬跑喲嗬，嘿郎格劃船弟子啊保安喲康，行行嘿唉少年的船，少年節(jié)慶喲劃喲船，嗬喲嗬……”圖文并茂的多媒體教學(xué)設(shè)備及有趣的三元本土方言演唱營造了良好的教學(xué)氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子被激發(fā)了，認(rèn)真聆聽起這首歌曲。接著，教師請學(xué)生描述一下這首歌曲展現(xiàn)了什么樣的場景？學(xué)生很快就反應(yīng)過來，歌曲描述的是端午節(jié)沙溪河畔賽龍舟的動(dòng)人情景，展示了三明地理風(fēng)貌和古代歷史人物，表達(dá)了三元人民熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的美好情感。再通過用三元本土方言說歌詞，讓學(xué)生體驗(yàn)方言古樸的韻味。最后，教師又從這首歌曲的旋律上展開了分析，引導(dǎo)學(xué)生深刻感受這首歌曲蘊(yùn)含的形式之美。在層層遞進(jìn)的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，學(xué)生一步步感受到地方童謠文化之美，學(xué)習(xí)童謠的積極性明顯提高了不少。

（三）傳唱童謠，形成社會(huì)效應(yīng)

小學(xué)音樂校本課程開發(fā)引入地方童謠不僅是讓學(xué)生簡單欣賞一遍這首童謠，更為關(guān)鍵的是激發(fā)學(xué)生主動(dòng)繼承和弘揚(yáng)地方童謠文化的意識(shí)，形成良好的社會(huì)效應(yīng)。從小學(xué)生角度出發(fā)，大部分學(xué)生是非常喜歡童謠歌曲的，十分愿意參與童謠傳唱。教師應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生這種積極的學(xué)習(xí)情感，定期組織學(xué)生學(xué)唱童謠，領(lǐng)略地方童謠獨(dú)特的文化魅力。

教師經(jīng)常利用課余時(shí)間舉辦“童謠鑒賞大會(huì)”，通過地方童謠傳唱、社團(tuán)合唱隊(duì)傳唱、校園童謠傳唱、優(yōu)秀童謠節(jié)目表演等形式宣傳童謠。鑒賞大會(huì)各年段互相交流觀看，還向?qū)W生家長發(fā)出了邀請，請他們一起與學(xué)生參加這種活動(dòng)。根據(jù)教師、學(xué)生以及家長的民主投票結(jié)果，每次大會(huì)上還會(huì)選出優(yōu)勝獎(jiǎng)，為其頒發(fā)神秘大獎(jiǎng)。這激發(fā)了學(xué)生學(xué)唱童謠、傳唱童謠的積極性，取得了良好的教育效果，在校園里面形成了人人都會(huì)唱、人人都想唱的氛圍。學(xué)生在優(yōu)秀童謠作品的熏陶感染下陶冶了情操，精神文化生活得到了進(jìn)一步豐富。

以地方童謠為代表的校本課程資源豐富了小學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容，在音樂教育中具有廣泛的應(yīng)用前景。組織小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)合理引入和開發(fā)本地童謠資源，加強(qiáng)對學(xué)生在童謠學(xué)習(xí)方面的音樂指導(dǎo)，利用校本課程資源提高音樂教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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